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释家类 》 古尊宿語錄 》
捲二十
賾藏 Ze Cang
○舒州白雲山海會（法）演和尚初住四面山語錄（參學纔良編）
師開堂日，授疏示衆雲：“兵隨印轉，將逐符行。請對尊官，分明剖露。”宣疏了，指法座雲：“此大寶華王座，從朝至暮，與諸人同起同坐。諸人還見麽？若見，更不在升；若不見，莫道今日謾你。”便升座拈香雲：“此一瓣香，先為今上皇帝。伏願：常居鳳郡永鎮竜樓。”次拈香雲：“此一瓣香，奉為州縣官僚。伏願：乃忠乃孝，惟清惟白，永作生民父母，長為外護紀綱。”又拈香雲：“此一瓣香得來久矣。十有餘年，海上雲遊，討一個冤讎，未曾遭遇。一到竜舒，果遇其人，方契憤憤之心。今日對大衆雪屈，須至毽卻。為我見住白雲端和尚，從教痛天炙地，一任穿過蔡州，有鼻孔底辨取。”
竜門和尚白槌雲：“法筵竜象衆，當觀第一義。”師雲：“若論第一義，西天二十八祖唐土六祖，立在下風。一大藏教，白雲萬裏。摩竭掩室，毗耶杜口，正在夢中。千佛出世，寐語未了。文殊普賢，拗麯作直。所以道，設使言前薦得，猶是滯殼迷封。縱饒句下精通，未免觸途狂見。【第一義門不可觀】若也把定封疆，說什麽法堂前草深一丈。直得凡聖路絶，鳥飛不度，天下衲僧無出氣處。衆中莫有不甘底麽？出來相見。”時有僧問：“優曇花現，方便門開。朝宰臨筵，如何舉唱？”師雲：“今日好晴。”學雲：“杲日當空，清風匝地。”師雲：“省得我多少。”
問：“如何是人中境？”師雲：“寶閣凌空金鐸響，怪鬆隈險野猿啼。”學雲：“如何是境中人？”師雲：“鼻直眼橫。”乃雲：“更有問話者麽？若無，雙泉今日嚮第二義門放一綫道，與諸人相見，和泥合水一上。【第二義門放一綫】且要釋迦彌勒動地雨花，文殊普賢觀音勢至，各踞一方，助佛揚化，皆務本事，器量堪任。雙泉不免也入一分，共說東傢杓柄長，西傢杓柄短。任從春草青青，炎光爍爍，秋樹葉零，鼕冰片薄。何故如是？且要諸人順時保愛。〔謝辭不緑〕乃拈起拄杖雲：“古人道：拈起也天回地轉，放下也草偃風行。四面即不然，拈起也七穿八穴，放下也錦上鋪花。且道還有為人處也無？”良久雲：“來年更有新條在，惱亂春風卒未休。”
師在白雲授帖，拈起示衆雲：“大衆，衹恁麽會得，埋沒宗風，過犯不小。幸有見成公案，請維那對衆宣讀。”宣帖了，授法衣。提起雲：“既是大庾嶺頭提不起，為什麽卻在者裏？且道者裏底是，那裏底是？”乃雲：“攜碎自汲清涼水，卻着袈裟作主人。”便披。指法座前雲：“象王回，師子步，儂傢看着雙眉聚。然雖如是，事到如斯，難為辭讓。但有路可上，更高人也行。”便升座。”僧問：“禪非意想，道絶功勳。轉身一句，作麽生道？”師雲：“大衆見你。”學雲：“也知和尚有此機鋒。”師雲：“獨出庠黎。”學雲：“今日卻成造次。”師雲：“捧上不成竜。”問：“沙場久戰名遂，今朝不涉功勳，作麽生道？”師雲：“長蛇猶自可，偃月怎生當？”學雲：“金鏃慣調曾百戰，鐵鞭多力恨無讎。”師雲：“知君不是金牙作，爭解彎弓射尉遲。”學雲：“眼親不如手親。”師雲：“新長老敗闕。”學雲：“口是禍門。”師噓，乃雲：“秋風颯颯，玉露垂珠。水碧山青，蛩吟蟬噪。圓通門大啓，【圓通門】文殊普賢穿過汝諸人鼻孔。自是汝諸人當面諱卻。”復雲：“‘諸佛不出世，四十九年說。’未審說個什麽？‘少林有妙訣’，殃及子孫，至今分疏不下，更說什麽妙訣？若人識祖佛，當處便超越。超越與未超越則且置，你道祖佛即今在什麽處？若無人道得，山僧不惜眉毛。與汝諸人拈出。”拍禪床一下。
小參，僧問：“如何是佛？”師雲：“肥從口入。”乃舉：“德山示衆雲：‘今夜不答話，有問話者三十棒。’衆中舉者甚多，會者不少。且道嚮什麽處見德山？有不顧性命底漢，試出來道看。若無，山僧為大衆與德山老人相見去也。待德山道‘今夜不答話，問話者三十棒。’但嚮伊道：‘某甲話也不問，棒也不吃。’你道還契他德山老人麽？到者裏須是個漢始得。況法演遊方十有餘年，海上參尋見數員尊宿，自謂了當。及到浮山圓鑒會下，直是開口不得。後到白雲門下，咬破一個鐵酸餡，直得百味具足。【無味至味】且道餡子一句作麽生道？”乃雲：“花發雞冠媚早秋，誰人能染紫絲頭！有時風動頻相倚，似嚮階前鬥不休。”
入院日，上堂，僧問：“攜艘領衆，祖令當行。把斷封疆，師意如何？”師雲：“秋風吹渭水，落葉滿長安。”學雲：“四面無門山嶽秀，今朝且得主人歸。”師雲：“你道路頭在什麽處？”學雲：“為什麽對面不相識？”師雲：“且喜到來。”乃舉：“祖師道：‘吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。’達磨大師信腳來，信口道，後代兒孫多成計校。要會開花結果處麽？鄭州梨青州棗，萬物無過出處好。”
上堂，舉：“古人道：‘若有一人發真歸源，十方虛空悉皆消殞。’雙泉則不然，若有一人發真歸源，十方虛空築着磕着。”
到興化上堂，僧問：“和尚未離四面時如何？”師雲：“在屋裏坐。”學雲：“離後如何？”師雲：“走殺庠黎。乃舉法眼頌雲：“山水君居好，城隍我亦論。靜聞鐘角響，閑對白雲屯。’大衆。法眼雖不蝗雲攫霧，爭柰遍地清風。四面今日試與法眼把手共行：‘靜聞鐘角響。’且不是聲；‘閑對白雲屯。’且不是色。既非聲色。作麽生商量？”乃雲：“洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙。仙傢不解論鼕夏，石爛鬆枯不記年。”
上堂雲：“天上無彌勒，地下無彌勒。十字街頭立，被人喚作賊。”便下座。
上堂，僧問：“四面無門山嶽秀，個中時節若為分？”師雲：“東君須子細，偏地發萌芽。”學雲：“春去秋來事宛然也。”師雲：“纔方搓彈子，便要捏金剛。”乃舉：“古人云：‘我若嚮你道，即禿卻我舌；若不嚮你道，即啞卻我口。’且道還有為人處也無？四面有時擬為你吞卻，衹被當門齒礙；擬為你吐卻，又為咽喉小。且道還有為人處也無？”乃雲：“四面從來柳下惠。”
歲旦上堂雲：“元正啓祚，萬物鹹新。揚盡大千沙界，都來衹在一塵。”【大千世界一塵中】乃展手雲：“是新是舊？有人出來道看。若無，四面且世諦流佈去也。”遂叉手雲：“孟春猶寒，伏惟道座大衆洎諸知事，尊體起居萬福。”
上堂，僧問：“千峰寒色即不問，雨滴岩花事若何？”師雲：“今日也相似。”學雲：“一句迥超千聖外，千山鎖斷萬重關。”師雲：“一滴落在什麽處？”學雲：“錯。”師雲：“錯。”學雲：“錯錯。”師便打。”乃雲：“千峰列翠，岸柳垂金，樵父謳歌，漁人鼓棹。笙簧聒地，鳥語呢喃。紅粉佳人，風流公子，一一為汝諸人，發上上機，開正法眼。若嚮者裏薦得，金色頭陀無容身處；若也不會，吃粥吃飯，許你七穿八穴。”
白衆出隊，上堂雲：“明日疋馬單鏘，為國出戰。得勝回戈之日，滿路歌謠。大衆，作麽生是歌謠一麯？”乃雲：“衝邏哩，衝邏哩，還有人和得麽？”良久雲：“鴛鴦綉了從君看，莫把金針度與人。”
寒食夜小參，僧問：“群迷久渴，冒雨登山。嚮上之機，請師方便。”師雲：“不免入山一回。”學雲：“恁麽則步步踏實去也。”師雲：“空手卻回去。”學雲：“若是那邊，還的當也無。”師雲：“罕遇知音。”學雲：“謝師證明。”師雲：“知音底事作麽生？”僧劃一劃。師雲：“又被風吹別調中。”學雲：“往往隨他口頭走。”師雲：“更是阿誰？”乃雲：“李白桃紅，山青水緑。雲橫洞口，月皎長空。若衹嚮者裏薦得，法眼道：‘月明幽室寒，星分拱辰異。’便須瓦解冰消；韶國師道：‘通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。’亦須百雜碎。何也？盡乾坤大地不消一捏。然雖如是，事無一嚮，今夜且放過一着。”
上堂，舉：“梁武帝問達磨：‘如何是聖諦第一義？’磨雲：‘廓然無聖。’帝雲：‘對朕者誰？’磨雲：‘不識。’又僧問六祖：‘黃梅意旨什麽人得？’祖雲：‘會佛法底人得。’僧雲：‘和尚還得麽？’祖雲：‘不得。’僧雲：‘和尚為什麽不得？’祖雲：‘我不會佛法。’”師雲：“大小大祖師，問着底便是‘不識’，‘不會’，為什麽卻兒孫遍地？”乃雲：“一人傳虛，萬人傳實。”【不識不會，禪法大行】
小參，僧問：“施主遠趨於丈室，請師一句利於人。”師雲：“教天下人成佛去。”學雲：“悠悠塵內客，不謾入山來。”師雲：“中間猶有衆生在。”僧便喝。師雲：“且道是佛是衆生？”學雲：“四面眼難謾。”師雲：“你嚮什麽處見四面？”僧拂袖歸衆。師雲：“作傢。”乃雲：“滿口道得底卻不知有，知有底又道不得。且道過在什麽處？將成九仞之山，莫惜一簣之土。”
上堂，舉：“雲門垂語雲：‘古佛與露柱相交，是第幾機？’自代雲：‘南山起雲北山下雨。’”師雲：“大小大雲門大師，元來小膽。四面道，古佛與露柱相交，是第四機。”良久卻雲：“者個說話，面皮厚三寸，出語成不遜。好將臨濟棒一日打三頓，什麽人下得手？雖然罪過彌天，新赦鹹放。”
結夏上堂，僧問：“五天結製分付蠟人，未審雙泉如何示衆？”師雲：“足不履地。”乃雲：“結夏無可供養大衆，作一傢宴管顧諸人。”遂擡手雲：“衝邏招，衝邏搖，衝邏送。莫怪空疏，伏惟珍重。”
上堂雲：“於三七日中思惟如是事，釋迦老子半夜逾城直往雪山，早是漏逗不少。更思惟個什麽？”便下座。
上堂，舉：“藥山久不上堂，主事報雲：‘大衆久思和尚示誨。’山雲：‘打鼓着。’大衆方集，山便歸方丈。主事雲：‘和尚許為衆說法，何故一言不措？’山雲：‘經有經師，論有論師，爭怪得老僧？’”師雲：“雖然以已妨人，爭柰賊身已露。諸人要識藥山麽？閑持經捲倚鬆立，笑問客從何處來。”
上堂，舉：“僧問洞山：‘如何是善知識眼？’山雲：‘紙菜無油。’”師雲：“洞山老漢不是無，衹是太儉。忽有人問四面，如何是善知識眼。衹嚮伊道：‘瞎！’何故？且要相稱。”乃雲：“紙菜無油也大奇，不堪拈掇有誰知。回身卻憶來時路，月下騰騰信腳歸。”
上堂，舉：“教中道：‘若謂如來有所說法，即為謗佛。’衹如一大藏教，甚處得來？若言無說。五千四十八捲什麽處消遣？到者裏須是個人始得。還會麽？莫謗四面好。”
上堂，舉：“僧問投子：‘如何是十身調禦？’投子下禪床立。或有人問四面，如何是十身調禦，老僧亦下禪床立。為什麽卻依樣畫貓兒？待我計校成，即說嚮你。”
上堂，舉：“藥山問石頭：‘三乘十二分教，某甲粗知。承聞南方直指人心見性成佛，某實未明，乞師指示。’石頭雲：‘恁麽也不得，不恁麽也不得，恁麽不恁麽總不得。’山僧在衆日，聞兄弟商量道：即心即佛亦不得，不即心即佛亦不得。若恁麽說話，敢稱禪客？何故，殊不知石頭老人文武兼備韜略雙全，若是四面見處，也要諸人共知：衹見波濤涌，不見海竜宮。”
上堂雲：“三世諸佛遙望頂禮，六代祖師開口不得，四面今日且權為指使。且道是個什麽？一二三四五，雷門誇布鼓。謾說李將軍，藍田射石虎。”
上堂雲：“真如凡聖，皆是夢言。佛及衆生，並為增語。或有人出來道：‘盤山老聻？’但嚮伊道：不因紫陌花開早，爭得黃鶯下柳條。若更問道：‘四面老聻？’自云：‘喏，惺惺着。’”
上堂雲：“仲鼕嚴寒，伏惟首座大衆尊體起居萬福。兩彩一賽。”便下座。
上堂雲：“有一則語舉似諸人，第一不得錯舉。”便下座。
上堂雲：“昨宵年暮夜，今朝是歲旦。都大尋常日，世人生異見。不解逐根元。衹管尋枝蔓。新舊衹如今，子細分明看。若也更商量。秦時鐸鑠鑽。”
諸院長老入山，師上堂雲：“臨濟入門便喝，是甚碗鳴聲。德山入門便棒，拗麯作直。雲門三句，曹洞五位，大開眼了作夢。何故如此？國清才子貴，傢富小兒嬌。”
到竜門上堂雲：“有舌鬍利，無口非啞。七出八沒，風流儒雅。”便下座。
到海會上堂雲：“白雲山裏白雲人，把定封疆無縫罅。無縫罅，知幾價。莫有知價底麽？”乃雲：“一二三四五。”
到興化上堂雲：“世事冗如麻，空門路轉賒。青鬆林下客，幾個得歸傢。共唱鬍笳麯，分開五葉花。幸逢諸道友，同上白牛車。大衆。車在者裏，牛在什麽處？芳草渡頭尋不見，夜來依舊宿蘆花。”下座。甘露資長老，把師住雲：“舒州管界，元來有個草賊。”師雲：“和尚也須編防。”資擬議，師便拓開。
上堂雲：“祖師道：‘葉落歸根，來時無口。’祖師恁麽道，猶欠悟在。”便下座。
上堂，僧問：“祖意教意，是同是別？”師雲：“人貧智短，馬瘦毛長。”乃雲：“祖師說不着，佛眼看不見。四面老婆心，為君通一綫。”便下座。
上堂雲：“春氣乍寒乍暖，春雲或捲或舒。引得韶陽老子，放出針眼裏魚。”乃雲：“錯。”
謝主事上堂，僧問：“王索仙陀婆時如何？”師雲：“七孔八竅。”學雲：“如何是王索仙陀婆？”師雲：“鸞駕未排齊號令。”學雲：“如何是仙陀婆？”師雲：“眼弁耳熱。”僧禮拜。師雲：“點。”乃雲：“文殊張帆普賢把基，勢至觀音共相唱和。贏得雙泉鬧中打坐。打坐即不無，且道下水船一麯作麽生唱？衝邏哩衝邏哩，俗氣不除。”
上堂雲：“今宵正月半，乾坤都一片。普賢門大開，相逢不相見。”乃雲：“過在阿誰？”
上堂雲：“默默默，無上菩提從此得。賺殺人。”便下座。
上堂雲：“適來思量得一則因緣，而今早忘了也，卻是拄杖記得。”乃拈起拄杖雲：“拄杖子也忘了。”遂卓一下云：“同坑無異土。咄。”
上堂，舉：“鏡清問玄沙：‘學人乍入叢林，乞師指個入路。’沙雲：‘還聞偃溪水聲麽？’清雲：‘聞。’沙雲：‘從者裏入。’”師雲：“果是得入，一任四方八面；若也未然，輒不得離卻者裏。”
謝典座上堂雲：“小繩錢貫大繩井索，日急要用笊籬大杓。雖然破傢具，應用有處着着錯。南北東西，水擠不着。”
鼕至上堂雲：“少年天子，此日拜郊。林泉之士，遠望歌謠。萬歲萬歲。”便下座。
有一道姑，入山禮拜，請上堂雲：“道可道，非常道，真可笑。恨娥一夜綉鴛鴦，解把金針呈巧妙。將並老黃梅兒孫一何拙，如今個個口吒呀，問着烏龜喚作鱉，四面今日與君决列。怎生雪？冤傢冤傢，莫嚮背地裏吐舌。”
○次住太平語錄參學清遠集師入院日，僧問：“遠別雙泉來臨禪衆，入門一句願師舉揚。”師雲：“也待一一覷過。”學雲：“恁麽則清涼山遠人休去，衹此焚香便見師。”師喝雲：“話也不領。”學雲：“今朝親見面，端的勝聞名。”師雲：“猶自喃喃。”問：“如何是太平境？”師雲：“數層寶塔侵天起，萬本喬鬆匝地寒。”學雲：“如何是境中人？”師雲：“閑持經捲倚鬆立，笑問客從何處來。”學雲：“人境已蒙師指示，嚮上宗乘事若何？”師雲：“須信下方城郭近，果然鐘磬接笙歌。”【問上答下】問：“如何是佛？”師雲：“露胸足。”學雲：“如何是法？”師雲：“大赦不放。”學雲：“如何是僧？”師雲：“釣魚船上謝三郎。”乃雲：“我本無心有所希求，今此寶藏自然而至。世間之寶能變窮為富，此之一寶能轉凡成聖。且道如今是凡是聖？太平道總不是。何故？苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。”
上堂雲：“達磨無端少林面壁，二祖斷臂一生受屈，黃檗樹頭討甚木蜜，太平今日兩眼如漆，李廣神箭是誰中的？”
上堂雲：“十方諸佛六代祖師天下善知識，皆同者個舌頭。若識得者個舌頭，始解大脫空，便道山河大地是佛，草木叢林是佛；若也未識得者個舌頭，衹成小脫空自謾去，明朝後日大有事在。太平恁麽說話，還有實頭處也無？”自云：“有。如何是實頭處？歸堂吃茶去。”
上堂，僧問：“如何是賓中賓？”師雲：“少喜多瞋。”學雲：“如何是賓中主？”師雲：“傳言送語。”學雲：“如何是主中賓？”師雲：“鍾馗小妹。”學雲：“如何是主中主？”師雲：“一言纔出口，地上綉訴開。”乃雲：“近日太平院，禪和多聚散。參底老婆禪，吃底疤米飯。知事失照顧，主人少方便。雖然沒滋味，要且緩緩程。”
謝莊主上堂雲：“一不做二不休，不風流處也風流。若要公私濟辦，好看露地白牛。”
上堂雲：“此個物上拄天下拄地，皖水作口皖山作鼻。太平退身三步，放你諸人出氣。”
上堂，僧問：“牛頭未見四祖時如何？”師雲：“頭上戴堀垂。”學雲：“見後如何？”師雲：“青布遮前。”學雲：“未見四祖時，為什麽百鳥銜花獻？”師雲：“富與貴是人之所欲。”學雲：“見後為什麽百鳥不銜花獻？”師雲：“貧與賤是人之所惡。”乃雲：“西天二十八祖也恁麽道，唐土六祖也恁麽道，天下老和尚也恁麽道，獨有太平不恁麽道。何故？寡不敵衆。且道畢竟如何？妙舞更須知遍拍，三臺須是大傢催。”
上堂雲：“上是天下是地，南北東西依舊位。釋迦老子弄精魂，達磨西來多忌諱。忽有個漢出來道，和尚低聲。但嚮伊道，敗要拋引玉。”
上堂雲：“山僧今日，將山河大地，盡作黃金。該有情無情，總令成佛去。然後太平不入者保社。何故？爭之不足，讓之有餘。”
上堂雲：“太平不會禪，一嚮外邊走。臘月三十日，贏得一張口。且道那個是太平口？”自云：“兩片皮也不識。”
上堂，舉：“寶壽作街坊時，見兩人相諍。一人以手打一拳雲：‘你得恁無面目？’寶壽因而得入。若人於此知落處，可謂公辦私辦。大衆。聽取一頌：甚妙也甚妙，於此知性命。擗鼻與一拳，當時便打正。”
上堂雲：“太平蔫氵盾漢，事事盡經遍。如是三十年，也有人贊嘆。且道贊嘆個什麽？好個蔫氵盾漢。”
上堂，舉：“教中道：‘假使滿世間，皆如捨利弗。盡思共度量，亦復不能知。’【禪靠度量不能知】尋常衲僧傢，高揖釋迦不拜彌勒，是會佛智不會佛智？衆中有則有，衹是藏牙伏爪。太平有個見處，不惜眉毛舉嚮諸人。待有人問，隨口便答。”
上堂，僧問：“如何是奪人不奪境？”師雲：“秋風吹渭水，落葉滿長安。”學雲：“如何是奪境不奪人？”師雲：“路上逢人半是僧。”學雲：“如何是人境俱不奪？”師雲：“少婦棹輕舟，歌聲逐流水。”學雲：“如何是人境俱奪？”師雲：“高空有月千門掩，大道無人獨自行。”乃雲：“數日已來連綿大水，所到之處皆有損傷。曹源一滴闠滿人間，衲僧一吸鼻孔遼天。且道名字既同，為什麽損益有異。誰知遠煙浪，別有好思量。”
上堂雲：“一葉落天下秋，一塵起大地收。收即不無，何人親手。月中仙桂和根拔，海底驪竜把角牽。”
上堂雲：“撮土為金猶容易，變金為土卻還難。轉凡成聖猶容易，轉聖成凡卻甚難。【轉凡成聖聖成凡】何故？誰肯屈尊就卑。且道不凡不聖一句作麽生道？”乃雲：“不得教壞人傢男女。”
上堂，舉：“三祖見二祖禮拜，問曰：‘請師懺罪。’二祖雲：‘將罪來，與汝懺。’三祖雲：‘求罪不可得。’二祖雲：‘與汝懺罪竟。’因成一頌，舉似大衆：無孔笛子氈拍板，五音六律皆普遍。時人不識黃幡綽，笑道儂傢登寶殿。”
上堂雲：“淺聞深悟，深聞不悟。爭柰何，爭柰何，獻佛不在香多。”
上堂雲：“開眼為晝合眼為夜，坐斷舌頭誰談般若，金色頭陀不入保社。”
上堂，舉：“風穴雲：‘若立一塵，傢國興盛，野老曩蹙；不立一塵，傢國喪亡，野老謳歌。’太平即不然，若立一塵，法堂前草深一丈；不立一塵，錦上鋪花。何也？不見道，九九八十一，窮漢受罪畢。纔擬展腳眠，蚊蟲鷯蚤出。”
上堂，因雪，舉：“僧問雲門：‘不起一念，還有過也無？’門雲：‘須彌山。’”師雲：“有時問着師僧，或竪一指，或進一步，或下一喝，或拂袖便去。上座未在，何故？太平未曾嚮二三月間下一陣雪，嚮汝諸人在。如今有個漢出來道，老和尚莫七顛八倒，見今下也不是。”乃展手雲：“了。”
上堂，僧問：“蓮花未出水時如何？”師雲：“在泥裏。”學雲：“出水後如何？”師雲：“在水上。”
問：“王子未登九五時如何？”師雲：“逢人多問路。”學雲：“正登九五時如何？”師雲：“天下太平。”學雲：“登九五後如何？”師雲：“誰論好醜。”乃雲：“末後最伯闔，儂傢隨處新。大千沙界裏，不免個中人。且道那個是個中人？平蕪盡處是青山，行人更在青山外。”
上堂，舉：“雲門道：‘平地上死人無數，出得荊棘林者是好手。’時有僧雲：‘恁麽則堂中第一座有長處。’雲門雲：‘蘇嚧蘇嚧。’太平即不然，平地上個個丈夫，荊棘林裏坐得底是好手。何故？”乃雲：“格。”
上堂雲：“將四大海水為一枚硯，須彌山作一管筆，有人嚮虛空裏，寫‘祖師西來意’五字。太平下座，大展坐具，禮拜為師。若寫不得，佛法無靈驗。有麽有麽？”便下座。大衆散。師高聲雲：“侍者！”侍者應喏。師雲：“收取坐具。”復問侍者雲：“還收得坐具麽？”侍者提起坐具。師雲：“我早知你恁麽也。”
上堂，僧問：“佛未出世時如何？”師雲：“大憨不如小憨。”學雲：“出世後如何？”師雲：“小憨不如大憨。”乃雲：“入荒田不揀，信手拈來草。不認大哥妻，元來是嫂嫂。鄭州出鵝梨，青州出大棗。無事巾單下，個個從頭咬。”
上堂雲：“山僧昨日入城，見一棚傀儡，不免近前看。或見端嚴奇特，或見醜陋不堪，動轉行坐，青黃赤白。一一見了，子細看時，元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁，乃問長史高姓。他道老和尚看便休，問什麽姓。大衆，山僧被他一句，直得無言可對，無理可伸。還有人為山僧道得麽？昨日那裏落節，今日者裏拔本。”
上堂雲：“有????曰鹹，無????曰澹。太平聞說，口似匾檐。”便下座。
上堂雲：“神通妙用不欠絲毫，通人分上何用忉忉，泥多佛大水長船高。”
上堂雲：“‘一月普現一切水，一切水月一月攝。’誠哉是言也。可謂塑不成畫不就，昨夜三更白如晝。”
謝典座上堂雲：“變生作熟雖然易，衆口調和轉見難。鹹澹若知真個味，自然饑飽不相幹。”
上堂，拈起拄杖雲：“昨夜三更夢見拄杖子，教我一片禪，嚮我道：和尚明日早起上堂舉似大衆：昨日錦上鋪花，今日腳蹋實地。但看今日明朝，說甚祖師來意。翻思黃面老人，謾道靈山授記。直饒大地山河，藉我鼻孔出氣。不如放下身心，自然仁義禮智。”
為亡僧下火。舉起火把雲：“火風四大互相違背，當此時節隨緣自在。”次日又為一僧舉起火把雲：“昨日也恁麽，今日也恁麽。且道昨日是今日是？說甚是不是，你看是甚火色。”
上堂雲：“今朝正月半，與諸人相見。嫩麥長新苗，粒粒皆成闤。薦不薦，全藉春風扇。”
○次住海會語錄（參學景淳集）
師入院。開堂日，宣疏了，乃雲：“疏帖一時讀了。若是具金剛眼睛底，何必重說偈言。雖然如是，事無一嚮。”便升座。拈香罷，四面白槌雲：“法筵竜象衆，當觀第一義。”師雲：“金鏃慣將平祖道，鐵鞭多在恨無讎。莫有不顧危亡底衲僧麽，出來相見。”僧問：“白雲山下，祖令當行。如何是祖令？”師雲：“一二三四五。”【一切現成】學雲：“恁麽則昨日太平，今朝海會。”師雲：“高着師。”僧問：“昔日為霖去，今朝領衆來。朝賢臨座下，願震一聲雷。”師雲：“你還聞麽？”學雲：“風送好雲歸碧洞，水潮滄海助波濤。”師雲：“知心有幾人。”學雲：“寒山常撫掌，拾得每伯闔。”師雲：“將謂無人。”學雲：“也不得壓良為賤。”師雲：“且禮拜着。”乃雲：“問話且止，夫第一義，適來若於四面下薦得，千聖不能近，祖師言不到，天下作者拱手歸降。何也？況第一義本來清淨，不受諸塵，如何說得，同道方知。今日放過一着，嚮建化門中，別作個解話會，是以紹先聖之遺晨，稱提祖令；為後學之模範，建立宗風。若非當人，曷能傳授。”〔謝詞不錄〕乃雲：“陳謝既畢，不可空然，有一頌舉似大衆：日暖風和花正開，七重山鎖白雲來。翻思城市繁華處，又出鬆門步一回。”【步出鬆門入城市，真空門入建化門】
師在太平受帖，拈起示衆雲：“恁麽會去，早是鈍漢。何也？若憑說，五千四十八捲，豈不是說。若不憑說，又如何辨白？請維那分明拈出。”讀疏了，遂升座。乃雲：“祖令當行十方坐斷，其中莫有不惜性命者麽，出來與老僧相見。”時有僧出雲：“日月易見，好事難逢。”師雲：“令人疑着。”問：“公曙已至師今受，祖意西來願舉揚。”師雲：“雲從竜風從虎。”學雲：“人天既獲聞真諦，更有尖新事也無？”師雲：“有。”學雲：“如何是尖新底事？”師雲：“蹉過也不知。”問：“白雲長老，太平禪師，於其中間，未審如何辨的？”師雲：“你試定當看。”學雲：“莫是月無來去，影現千江？”師雲：“一任鑽龜打瓦。”遂雲：“法不孤起，仗境方生。明鏡當臺，好醜自現。久參上士，言下知歸。晚學初機，當須子細。是以古人道：‘法無去來無動轉者。’輒成山頌，舉似大衆：觸目光明處處新，其中那個辨疏親。祗園枝上千花秀，一度芬芳一度春。”
上堂，僧問：“如何是佛？”師雲：“悉達多太子。”學雲：“逾城時如何？”師雲：“自有四天王在。”學雲：“到雪山時如何？”師雲：“蘆芽穿膝，鵲巢頂上。”學雲：“爭柰未是學人安身處。”師喝雲：“禮拜了退。”乃雲：“天地為洪爐，烹煉強與弱。大道本無元，捲舒由橐鑰。凡聖路坦然，各自看謀略。”
謝首座上堂雲：“槌破蟠桃核，得見其仁。捋斷驪竜須，得遇其寶。雖然如是，也未是好手。黃帝失玄珠於赤水，使智索之而不得，使離未索之而不得，使契詬索之而不得，乃使罔象。直饒罔象得之，亦未是好手。爭似今日與大衆，同使一個通事捨人。雖然如是，也衹得一半。”【南華求珠罔象，宗門通事捨人】
上堂雲：“永嘉道：‘取不得捨不得，不可得中衹麽得。’祖師道：‘不是心，不是物，不是佛。’大衆且道是個什麽？”乃雲：“到江吳地盡，隔岸越山多。”
結夏上堂，僧問：“如何是白雲境？”師雲：“七重山鎖潺蔽水。”學雲：“如何是境中人？”師雲：“來千去萬。”學雲：“人境已蒙師指示，嚮上宗乘又若何？”師雲：“面赤不如語直。”乃雲：“此夏居白雲：“禪人偶聚會。三月九旬中，尊卑相倚賴。粥飯與茶湯，精粗隨忍耐。逐意習經書，任運行三昧。彼此出傢兒，放教肚皮大。”
上堂雲：“昨日有一則因緣，擬舉似大衆，卻為老僧忘事，都大一時思量不出。”乃沉吟多時雲：“忘卻也，忘卻也。”復雲：“教中有一道真言，號聰明王。有人念者，忘即記得。”遂雲：“絡阿盧勒繼娑婆訶。”乃拍手大笑雲：“記得也記得也。覓佛不見佛，討祖不見祖。甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。”下座。
解夏上堂雲：“一塵起大地收，一葉落天下秋。金風動處，警砌畔之蛩吟。玉露零時，引林間之蟬噪。遠煙別浦，行行之鷗鷺爭飛；絶壁危巒，處處之猿猱競嘯。又見漁人舉炒，樵子謳歌。數聲羌笛牧童戲，一片徵帆孤客夢。可以發揮祖道，建立宗風。九旬無虛棄之功，百劫在今時之用。如斯話會，衲子攢眉。不見道：一塵不立始歸傢，若有纖毫非眷屬。”
上堂，僧問：“見來不昂時如何？”師雲：“各自守疆界。”進雲：“見來卻昂時如何？”師雲：“看築着你鼻孔。”學雲：“謝師答話。”師雲：“放。”乃雲：“古人道：‘如何是不動尊？朝到西天，暮歸唐土。’大衆莫是動而不動，不動而動麽？衹者便是白雲見處。”郡中回上堂雲：“船上無散工，時時事不同。昨朝城郭裏，今日白雲中。且道不動尊在什麽處？”自云：“氣似韋熹袋，令人可愛。”
自出緣化回，上堂雲：“白雲海會院，足水兼柴炭。唯少麻與麥，衆人皆盡見。親去化檀那，疏卻阿羅漢。且望大慈悲，一一看佛面。大衆，佛身充滿於法界，且作麽生看？我道不隔一條綫。”
上堂雲：“幸然無一事，行腳要參禪，卻被禪相惱，不透祖師關。如何是祖師關？把火入牛欄。”
上堂雲：“我有一柄帚，掃盡雪山雪。我有一張口，臨事無可說。我有一雙眼，和盲悖訴瞎。任意過平生，烏龜喚作鱉。處世學為人，吃水須防噎。仰山曾道底，兩口一無舌。四海五湖人，當陽瞥不瞥？”
上堂，舉：“靈雲悟桃花頌雲：‘三十年來尋劍客，幾經葉落又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。’玄沙雲：‘諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。’”師雲：“說什麽諦當，更參三十年始得。”
上堂，僧問：“如何是佛？”師雲：“獨木橋子。”學雲：“如何趣嚮？”師雲：“緊峭草鞋。”乃雲：“幸然可嘎生，剛地學參問。既然參得了，未免肚裏悶。悶即自傢悶，睏即自傢睏。祖佛生冤傢，好與槌一頓。且道佛祖過在什麽處？若人會得，許你具一隻眼。”
桐樹郭宅請升座雲：“桐林郭評事，傢門幸食祿。性靜好吾宗，溫良如美玉。封疏請諸山，營齋殖洪福。二人長老共談玄，正值陽和二月天。渴鹿飲溪冰作水，野猿啼樹霧成煙。黃梅路上多知已，今日同乘般若船。乘船即不無，且道說個什麽事？幸遇三春明媚，因行不妨掉臂。衝邏哩衝邏哩。”乃拍手大笑雲：“是何麯調萬年歡。”
上堂雲：“二月春將半，相呼同賞玩。寒食近清明。百花開爛漫。或上白雲峰。或遊赤水畔。野外摽墳人，路傍酒醉漢。半笑半悲啼，真誠堪贊嘆。人人謂我泄天機，子細分明與批判。看看，五湖禪客莫輕酬，記取今朝者公案。”
上堂，舉：“趙州問婆子：‘什處去？’婆雲：‘偷趙州敝去。’州雲：‘或遇趙州又作麽生？’婆連打兩掌。州便休去。”師雲：“趙州休去，不知衆中作麽生商量，白雲也要露個消息，貴要衆人共知。婆子雖行正令，一生不了；趙州被打兩掌，咬斷牙關。婆子可謂去路一身輕似葉，趙州高名千古重如山。”
上堂雲：“僧問雲門：‘如何是一代時教。’門雲：‘對一說。’”師雲：“對一說，捲盡五千四十八。風花雪月任流傳，金剛腦後添生鐵。”
施主請，上堂雲：“道吾與漸源，往山下吊慰。源拊棺問曰：‘生耶死耶。’吾雲：‘生也不道，死也不道。’源雲：‘為什麽不道？’吾雲：‘不道不道。’回至中路，源雲：‘和尚須與某甲道，若不道，即打和尚去也。’吾雲：‘打即任打，道即不道。’源便打。至院，吾令潛去。白雲今日忿氣不甘，須要斷者公案。道吾第一不解與身作主，第二不能隨機入俗。當初待伊問道‘生耶死耶’，但嚮伊道：‘等歸院裏嚮你道。’當時若着得者語，靈利漢一蹋蹋着，大小大道吾和尚，也又免得一頓拳頭。有眼底子細看。”
解夏上堂雲：“九旬三個月，彈指瞥然間。忙者直然忙，閑者直然閑。事事無窮盡，千古白雲山。”
上堂，舉：“雲門一日普請般柴次，乃拋下一片柴雲：‘一大藏教，衹說者個。’”師雲：“大小雲門，錯下註腳。老僧當時若見，嚮伊道：普請處不得狼藉。若點檢得出，免你普請。”
上堂，僧問：“如何是先照後用？”師雲：“王言如絲。”學雲：“如何是先用後照？”師雲：“其出如綸。”學雲：“如何是照用同時？”師雲：“舉起軒轅鑒，蚩尤頓失威。”學雲：“如何是照用不同時？”師雲：“金將火試。”乃舉：“僧問首山：‘如何是佛。’首山雲：‘新婦騎驢阿傢牽。’大衆，莫問新婦阿傢，免煩路上波吒。遇飯即飯，遇茶即茶。同門出入，宿世冤傢。”
上堂，僧問：“如何是臨濟下事？”師雲：“五逆聞雷。”學雲：“如何是雲門下事？”師雲：“紅旗閃爍。”學雲：“如何是曹洞下事？”師雲：“馳書不到傢。”學雲：“如何是溈仰下事？”師雲：“斷碑橫古路。”僧禮拜。師雲：“何不問法眼下事。”學雲：“留與和尚。師雲：“巡人犯夜。”乃雲：“會即事同一傢，不會萬別千差。一半吃泥吃土，一半食麥食麻。或即降竜伏虎，或即遭蜆撈蝦。禾山唯解打鼓，秘魔一嚮擎帶。者個一場戲笑，皆因微笑拈花。白雲隨隊骨董，順風撒土撒沙。若無者個腸肚，如何衣錦還傢。且道還傢一句作麽生道？今日榮華人不識，十年前是一書生。”
上堂雲：“但知吃果子，莫管樹麯腑。不識麯腑樹，爭解吃果子。不過祖師關，爭會敵生死。如何是祖師關？拈卻大案山。”
上堂雲：“一嚮恁麽去，路絶人稀；一嚮恁麽來，孤負先聖。去此二途，祖佛不能近。設使與白雲同生同死，亦未稱平生。何也？鳳凰不是凡間鳥，不得梧桐誓不棲。”
上堂，舉：“法眼道：‘識得橙子，周匝有餘。’雲門道：‘識得橙子，天地懸殊。’”師雲：“這兩人，一人過船，一人渡水。若點檢得出，許你具正法眼。”
上堂雲：“望天祈好雪，祥瑞實難加。鵲噪青鬆上，變成白老鴉。紫騮牽出薄寒馬，金鐙妝成銀鏤花。苦，苦。苦個什麽？忽然變成雨。”
石臺師弟至，上堂。僧問：“如何是和尚傢風？”師雲：“鐵旗鐵鼓。”學雲：“衹有者個，為復別有？”師雲：“昂石渡頭看。”學雲：“忽遇客來如何祗待？”師雲：“竜肝鳳髓，且待別時。”學雲：“客是主，人相師。”師雲：“謝供養。”乃雲：“昔日先師頌臨濟三頓棒雲：‘一拳拳倒黃鶴樓，一鵂鵂翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣，不風流處也風流。’大衆，若到白雲門下，須要衆人助拳。”
上堂，舉起拳頭雲：“若喚作拳頭，一似不曾行腳；若不喚作拳頭，對面相謾。除此之外，也少一拳不得。”【是拳非拳，觸背皆非】
出隊歸，上堂雲：“出隊半個月，眼不見鼻孔。忘卻祖師禪，拾得個骨董。且道嚮什麽處着？一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。”
謝首座上堂雲：“彌勒看不見，釋迦說不得。恁麽尊貴生，日用無差忒。【尊貴大寶，日用無差】得不得，識不識，三德六味味逾多，千古萬古為規則。”
上堂，僧問：“如何是燃燈前？”師雲：“令人疑着。”學雲：“如何是正燃燈？”師雲：“錯認定盤星。”學雲：“如何是燃燈後？”師雲：“一場忄麽忄羅。”乃雲：“每月有個十五，無始劫來盡數。數到彌勒下生，未免有甜有苦。且道畢竟如何？南山白額大蟲，元是西山猛虎。”
上堂雲：“日可冷月可熱，衆魔不能壞真說。大衆，作麽生是真說？潑狼潑賴。若信不及，白雲為你道：一要衆人會，二要竜神知。”乃拈起法衣雲：“者個真紅色，剛然道是緋。”
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