|
|
小说评论 》 解读奇书《聊斋志异》 》
第21节：梦作真时真亦梦 官虎吏狼写当朝
马瑞芳 Ma Ruifang
梦作真时真亦梦
庄生晓梦迷蝴蝶，红楼一梦传九洲。聊斋上承庄生蝴蝶梦及六朝倩女离魂，李唐南柯一梦，下开《红楼梦》先河。
聊斋善梦，梦是聊斋凡人进入仙界、幽冥、妖境的捷径。
《雷曹》中，乐云鹤在榻上睡卧，梦中升天："觉身摇摇然，不似榻上。开目，则在云气中，周身若絮。惊而起，晕如舟上，踏之软无地。仰视星斗，在眉目间，遂疑是梦。"明明是梦，而疑为梦，迷离恍惚。《白于玉》中吴青庵上天，设席而寝，便由白家家僮相邀，有桐凤翔集，乘之上天。入梦为进入仙境，出梦则返回人间。《薛慰娘》中丰玉桂在沂州患病，至丛葬处傍冢卧，忽如梦，至一村，遇一老叟委托他向来访子孙指示门户，然后捉臂送丰玉桂出，拱手阉扉而去。丰生此时发现自己正身卧冢边，方悟自己梦见的是冢中埋葬的人。这是梦入幽冥接受阴司的人委托。其他一些人物也因梦入冥："李信，博徒也，昼卧，忽见昔年博友王大、冯九来，邀与敖戏，李亦忘其为鬼。"（《王大》）王鼎则"夜梦女郎，年可十四五，容华端妙，上床与合，既寤而遗。顿怪之，亦以为偶。入夜，又梦之，如是三四夜，心大异，不敢息烛，身虽偃卧，惕然自警。才交睫，梦女复来；方狎，忽自惊寤；急开目，则少女如仙，俨然犹抱也。"（《伍秋月》）《莲花公主》中别出心裁地写人的一梦再梦，梦中疑梦：窦旭昼寝，被一褐衣人导入桂府，桂府大王有附婚意，窦因公主美色，木坐凝思。未及答应而出梦，"冥坐观想，历历在目。晚斋灭烛，冀旧梦可以复寻……一夕，与友人共榻，忽见前内官来……"求梦得梦，再入桂府，与公主成亲。窦旭怀疑如此好运气莫非是梦？用给公主匀铅黄、以带围腰、布指度足等法检验自己是否在梦中。桂府遭灭顶灾，公主向窦嘤嘤而泣，窦焦急无术，顿然而醒，枕边嘤嘤叫的蜂即所谓公主……梦使人入仙界、入阴司、入妖境。连琐姑娘已然是鬼，她因娇弱，惧见孔武有力的王生，仍托为梦，是为鬼梦。毕怡庵因读《青凤》而慕狐仙，果得狐梦，狐女们怖毕狂躁，托之于梦，是为梦中之梦。
梦是连接现实和理想的绳索。《绛妃》以留仙个人口气写他于花木甚盛的刺史别业被花神绛妃邀去写讨风神檄，檄文洋洋洒洒，历数风使得群花朝荣夕悴备受荼毒，要兴草木之兵杀封（风）氏气焰，洗千年粉黛之冤，销万古风流之恨。檄文处处写风，无一字不写风，又处处喻世，无一字不喻世。《绛妃》虽写梦境，实寓风刀霜剑的社会，寄托香草美人之思。梦中造艺，而显聊斋的人生追求，《梦狼》写白某梦入官衙，见衙中白骨如山；《续黄粱》的梦中奸相，皆是以梦写实，以梦讽世。《凤阳士人》奇想奔驰，写一士子与其妻、妻弟三梦相通，梦中的士子滥情放荡，与丽者调情，惹起妻子幽怨，被妻弟以巨石砸死。梦中人物皆神采俱现，而醒世劝人之意寓焉。
《聊斋志异》中，鬼非鬼怪，狐非狐，画尽人间世俗图，妖异莫非写当世，神灵实乃寓人生。梦做真时真亦梦，黄粱一枕是人间。
官虎吏狼写当朝
蒲松龄写黑暗时世，有实际官府和真实人物，有历史传说的人物和神灵，有幽冥世界和梦幻世界，更有人鬼交替、人妖转换。笔力悬宕、犀利，时空转换灵活。砭俗刺奸凭妙笔，假托狐鬼作寓言。
甲榜所为
"甲榜"就是通过科举考试中进士者。在封建社会，取得进士功名才能迈进高官厚禄的门槛。读书人要取得进士功名，需要一步一步地考：第一步，脱去童生的"青衣"成为秀才，谓之"进学"；第二步，进入秀才的"廪生"阶层，取得参加乡试的资格并由朝廷补助生活费，谓之"补廪"；第三步，参加乡试（秋闱）取得举人功名，谓之"领乡荐"；第四步，参加进士考试（春闱）取得进士或"同进士出身"，谓之"大魁天下"。然后就可以由皇帝派遣做官。举人出身可以做县宰、儒学教谕类的官。
蒲松龄自认为"进士吾所自有，所隔者一乡科耳"①。他认为自己完全有做进士、为圣主做肱股之臣的本事，只是被乡试挡住了。他的目光很自然地投向那些蟾宫折桂者，而且把一些进士的丑行掇拾入聊斋。《放蝶》中进士某审案时，按律之轻重，惩令纳蝶自赎，堂上千百齐放，如风飘碎锦，王某乃拍案大笑。严肃的政事被他变成了儿戏。《韩方》中写发生在康熙三十三年至三十四年（1694年至1695年）的实事。时值七邑被水淹，官吏不去救荒拯溺，解民倒悬，反而巧立名目盘剥灾民。利津县令用板子敲打老百姓，用绳子把平民捆来，让他们交纳正税之外的所谓"乐输"（自愿多交的税）。《郭安》中济南的父母官在审判杀人犯时，拍案骂凶犯"人家好好夫妇，直令寡耶！即以汝配之，亦令汝妻寡守"。昏聩到叫杀人犯娶走被害者的妻子的地步。《司训》里写执掌文场者的丑行，学使公然向教官索贿，教官某则出卖淫具，真是道德沦丧、斯文扫地。蒲松龄以史官之笔记载当路者的劣行，还在《郭安》中画龙点睛地说明："此皆甲榜所为，他途不能也。"选拔官吏居然选拔出这样的角色，这选拔的合理性可想而知。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】大话聊斋 百家讲坛 |
|
|
| 第1节：黄狸黑狸，得鼠者雄 | 第2节：苦行僧转世蒲留仙(1) | | 第3节：苦行僧转世蒲留仙(2) | 第4节：执着可悲举人情结(1) | | 第5节：执着可悲举人情结(2) | 第6节：聊斋是怎样写出来的？(1) | | 第7节：聊斋是怎样写出来的？(2) | 第8节：蒲松龄墓被掘所见(1) | | 第9节：蒲松龄墓被掘所见(2) | 第10节：蒲松龄墓被掘所见(3) | | 第11节：蒲松龄的梦中情人(1) | 第12节：蒲松龄的梦中情人(2) | | 第13节：蒲松龄的梦中情人(3) | 第14节：蒲松龄的梦中情人(4) | | 第15节：蒲松龄的梦中情人(5) | 第16节：蒲松龄的梦中情人(6) | | 第17节：三界一梦寓人生 | 第18节：尘世倒影的幽冥 | | 第19节：芸芸众生的异化(1) | 第20节：芸芸众生的异化(2) | | 第21节：梦作真时真亦梦 官虎吏狼写当朝 | 第22节：官虎吏狼 饿鬼转世 | | 第23节：世风日下 阴曹摄政 | 第24节：爱情对传统婚姻的挑战 | |
|
第 I [II] 页
|
|
|