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释家类 》 開悟 》
富中之富
證嚴法師 Zheng Yanfashi
富中之富
一塊價值新臺幣五百萬元的翡翠鑽石，可以為尼泊爾災民蓋一座慈濟村，讓一百戶人傢、數百個人生活下去……一位慈濟榮董，在體悟到發揮使用權的可貴後，將一己之愛擴展為至情大愛。
有人問我，尼泊爾是釋迦牟尼佛誕生的地方，應該是個吉祥地，為什麽會那麽貧睏呢？
兩千多年前，佛陀在世時，尼泊爾就非常的貧窮。從佛陀離開人間到現在，尼泊爾依舊極為貧窮，而且還時常發生災難。佛陀為了苦難的衆生來到人間，所以他總是選擇惡業彙聚，也就是最苦的地方出生，這就是“倒駕慈航”。生長在苦的環境中，你告訴他苦，他纔瞭解苦是什麽；沒有吃過苦的人，你告訴他苦，他一定無法體會。
慈濟有一位榮譽董事，捐了一塊價值新臺幣五百萬元鑲鑽石的翡翠，贊助國際賑災。我問她：“你怎麽捨得把翡翠捐出來？”
她說：“師父，您不是說要發揮使用權嗎？在認識您之前，因為不懂事，纔會花錢買了這塊翡翠。買回來後不敢放在身邊，便擺在銀行保險箱內。不但要繳保險箱的保管費用，每隔一段時間，還要去查看有沒有遺失？真是一件煩惱的事情！擁有和沒有實在沒有差別，一點所有權也沒有。”
衹要這樣的一塊翡翠，我們就可以為尼泊爾災民蓋起一座慈濟村。衹要新臺幣五百萬元，就可以蓋一百間房子，讓一百戶人傢、數百個人生活下去。我們去尼泊爾勘災時，看到他們的房子已經完全被水衝走了。臺灣的鼕天，一旦氣溫降到攝氏十度，就說是寒流來襲；看看尼泊爾災民穿的與住的，想象一下：在攝氏六、七度的天氣下，他們如何生活下去呢？
臺灣現今的社會，豐衣足食、生活富裕；然而臺灣以外的地方卻是天災、人禍不斷。慈濟的任務就是引導富有的人，發揮愛心去幫助睏難且無力生活的人。富有固然快樂，但是富有若加上愛心，那纔是真正的富中之富！
人生沒有所有權，衹有使用權。我們在世間除了要懂得如何賺錢之外，更應該懂得如何去用錢，還要用得很漂亮。
然而，有的人卻有錢得令人討厭；他前面花錢，後面馬上有人駡他。真正有福的人生，就是要會利用人生的使用權。懂得發揮使用權的人，他知道“東西”放着沒有用，處理之後經由愛心人士購買，這些錢就可以讓災民得到溫暖。
我常常告訴我們的委員，要知福、惜福、再造福！如果沒有繼續造福，就好像是銀行存款，衹有提領卻不存入，這樣遲早會被領光的。我們領出一塊錢，至少也要再存入一塊半，這樣的人生纔會愈來愈富有。
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| 目 錄(1) | 目 錄(2) | 目 錄(3) | 前 言 | | 期待大同的世界 | 拉住生命的繩索 | 以禪思開啓大愛 | 從口蹄疫風暴看尊重生命 | | 平等心 | 珍惜清平的日子 | 戰爭之害 | 母愛就像長流水 | | 父母難為 | “求不得”苦 | 為富不仁的董事長 | 風水與福慧 | | 一念差，步步錯 | 以心轉境 | 鑽石眼貓的婚禮 | 雖富猶貧的老人 | | 富中之富 | 發揮人生使用權 | 心的迷惑 | 把握現在，及時付出 | |
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