民俗 》 北京地理之民間絶藝   》 解放前老藝人傳技藝思想保守(1)      佚名 Yi Ming

　　《花絲雨路　反彈琵琶》吳可南設計,南志剛製作。
　　點評人：南志剛，北京工藝美術研究所工藝美術大師
　　作品高20.3釐米，寬17釐米，其中琵琶長8.8釐米，寬3釐米，其工藝以身體各部位寶石鑲嵌為主，裙襬及腿部的花絲為輔。共鑲嵌翠桃石75粒，翠圓點57粒，小紅寶石6粒，小圓鑽287粒，梯形鑽48粒，整件作品淨重414剋，嵌置於孔雀石底座上。它設計巧妙，舞者手中琵琶可取下用作胸針，發髻上的花朵可用作耳環，且取下後完全不影響整件作品的美感。製作十分精美，不僅幾百粒珠寶鑲嵌得嚴絲合縫，且琵琶上的金絲琴弦可撥出音來。作品獲“1983年東南亞首飾設計”工藝製作奬。
　　●南志剛(67歲，北京市工藝美術大師，擅長鑲嵌)
　　我們這一行解放前出道的老藝人思想都比較保守，不願把全部技藝教給徒弟。我學藝時，師傅連使用的工具都不讓我看，我每次都是等師傅上厠所去纔偷偷拿出來一邊看一邊琢磨。我父親也是個思想保守的藝人，他在首飾行裏刻花、攢花是獨一份，能在金煙盒上刻出萬壽山全景圖。上世紀50年代成立工藝美術生産合作社時，他因手藝出衆被派往烏蘭巴托傳授中國工藝美術技巧，本來訂的合同是教3年，但父親思想保守，不願把全部技藝教給蒙古徒弟，後來對方要求續約3年，可又過了3年蒙古徒弟還是沒學會，結果又續了3年我父親纔回國。後來據他說，在緑豆那麽點兒大的金屬上刻出精細人臉的絶招，他最終還是沒教給人傢。
　　● 靈魂人物
　　極具設計天賦的老藝人畢尚斌
　　●講述人：田銳和(畢尚斌的學生)
　　畢尚斌1908年出生於北京，14歲起師從老藝人於海，從事花絲工藝60多年，是花絲鑲嵌行業口碑極好又有卓越貢獻的老藝人之一。畢老生前不僅花絲操作技術精湛，且極有設計天賦，這一點在老藝人中少見。1936年，他創作的花絲浮雕《九竜壁》首次嘗試將花絲工藝從平粘活到浮雕式的表現手法，1956年創作《花絲竜抱柱宮燈》送展英國，1957年創作《鳳凰牡丹臺燈》。雖然畢老平時沉默寡言，但在與工藝美校的畢業生交流時，卻能接受他們的創新思想，創作中遇到理論問題也會主動嚮學生請教。他在創作《小故宮角樓》時已經六七十歲，沒有詳細的圖紙，他就一次次去故宮觀察。將花絲工藝用於古建築創作是畢老的一大創造，也是他和學生討論的結果。畢老在1957年全國藝人代表大會上被授予“老藝人”稱號。1988年，輕工部授予他“中國工藝美術大師”稱號。
　　● 專傢訪談
　　傳統手工藝的傳承需要經過改良
　　2003年7月15日，在政府的關心下，179名從小懷揣工藝美術之夢的年輕人正式拜在82名身懷絶技的京城工藝美術大師門下。這一天，花絲鑲嵌行業的程淑美大師收30歲的高興程為徒。一年多後，記者采訪了這對師徒。
　　問:程大師，您現在教學方式和自己學藝時是否一樣？
　　程淑美:不一樣。時代不同了，學的內容和教的方法都要結合社會和市場需求。我以前專學花絲鑲嵌製作，後來也主動嚮別人學習了玉雕等工藝。但現在主要教學生工藝設計，而且開拓了我原先的花絲工藝，結合多種工藝設計製作。從前那種口傳身授的方法已不適合現代社會和現代年輕人。但是，設計必須要有製作基礎，即使不能完全動手做，也必須懂得花絲鑲嵌、玉雕、牙雕等工序，並具備基本製作能力。所以我從花絲鑲嵌開始教他，先讓他熟悉幾種工序，然後參與簡單製作。由於他本身有一定基礎，目前已具備一定的工藝設計能力，但還處在初級階段。
　　問:高先生，你當初為什麽選擇這個行業？
　　高興程:我原在程老師所在的公司當業務員，有一定美術基礎，又喜歡傳統手工藝，後來有這個機會，就决定拜師學習。
　　問:學習過程中最難的是什麽？
　　高興程:最難的是起步。因為師傅要求我從製作開始，手工藝的學習特別是花絲，不僅需要美術功底，更要有耐心和毅力，這對年輕人是極大挑戰。我覺得傳統手工藝必須改良，否則年輕人無法接受。比如花絲必須和其他手工藝結合，否則就過時了。我現在主要學習工藝設計，但它不像裝潢藝術有那麽大的發揮空間，受工藝特性等多方面製約。目前我已大致熟悉一些工藝的工序，也許我不太可能完全掌握製作技術，但衹要不妨礙設計，夠用就行。
　　● 手工藝溯源
　　花絲鑲嵌：北京花絲鑲嵌又稱“細金工藝”，實際上是花絲和鑲嵌兩種獨立工藝的結合，因這兩種工藝常需一起使用，故逐漸合稱“花絲鑲嵌”。目前尚無史料明確記載花絲鑲嵌最早出現於何時，但從已出土的金銀器飾品上可見，商周、戰國時期此工藝已有較高水平，到漢代花絲工藝真正成熟，隋唐後至明清達到全盛。但自古以來高檔製品多為皇室享用，宮廷亦設專門的造辦處。清末，民間首飾行增多，這門工藝纔得以在民間盛行。解放後，國傢將散落的民間作坊集中成立合作社，後又成立專門工廠，如北京花絲鑲嵌廠、北京首飾廠、北京珍藝花絲廠等，大多在通縣（今通州），産品以出口為主。如今這些工廠多已倒閉，花絲藝人也大多轉行或將花絲工藝與其他工藝結合使用，傳統的花絲鑲嵌工藝品已鮮有製作。

　　　　新京报　編譯



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【資料來源】當代中國出版社
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