"这些牛奶可怎么办呢？"有一个动物问道。
"琼斯先生过去常常给我们的谷糠饲料中掺一些牛奶"，有只母鸡说道。C
"别理会牛奶了，同志们！"站在奶桶前的拿破仑大声喊道，"牛奶会给照看好的，收割牧草才更重要，斯诺鲍同志领你们去，我随后就来。前进，同志们！牧草在等待着！"D
于是，动物们成群结队地走向大牧场，开始了收割。当他们晚上收工回来的时候，大家注意到：牛奶已经不见了。27
A赶英超美的竞赛，共产主义优越性的体现。
计划经济相信自己能更好地解决生产与分配问题，但它的优越性自始至终在于人海战术，在于集中力量办几件大事，而不是办所有的事。
B讽刺没受过"博雅教育"的引车卖浆者没有什么文化。
C一切都将宣布为公有，一切公有将成为特权。马克思："他们不能以自己的名义来保护自己的阶级利益，……他们不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光。"
D汉语：忽悠。哈耶克：通向奴役之路。
27陀思妥耶夫斯基在《白痴》中，以列别杰夫的别墅廊台为场景设置了一场激烈的争辩，陀氏对布尔乔亚式的拯救方案表示轻蔑：现在我敢向你们这班无神论者挑战：你们有什么办法拯救世界？你们，包括从事科学、办实业、开公司、拿工资以及其他等等的人们，你们为世界找到了正常发展的道路了没有？靠什么？信贷？什么是信贷？它会把你们引向何处去？。……仅此而已，仅此而已！除了满足私利和物质需要，不接受任何道德基础？普遍的和平，普遍的幸福--出于需要！……一位退隐的思想家抱怨说："人类变得过于喧闹，过于追求实利，缺乏精神的安宁。"另一位到处游历的思想家以胜利者的姿态回答他说："闹就闹吧，但是给饥饿的人类运送粮食的滚滚车轮也许比精神安宁更好。"然后志得意满地扬长而去。我，卑贱的列别杰夫，就是信不过人类运送粮食的车轮！因为如果缺乏行为的道德基础，给全人类运送粮食的车轮会冷冰冰地把很大一部分人排除在享用所运货物的乐趣以外。
第十章
春去秋来，年复一年。随着岁月的流逝，寿命较短的动物都已相继死去A。眼下，除了克拉弗、本杰明、乌鸦摩西和一些猪之外，已经没有一个能记得起义前的日子了。
穆丽尔死了，布鲁拜尔、杰西、平彻尔都死了，琼斯也死了，他死在国内其他一个地方的一个酒鬼家里。斯诺鲍被忘掉了。鲍克瑟也被忘掉了，所不同的是，唯有几个本来就相识的动物还记得。克拉弗如今也老了，她身体肥胖，关节僵硬，眼里总带着一团眼屎。按退休年龄来说，她的年龄已超过两年了，但实际上，从未有一个动物真正退休。拨出大牧场一角给退休动物享用的话题也早就搁到一边了。1如今的拿破仑已是一头完全成熟的雄猪，体重三百多磅。斯奎拉胖得连睁眼往外看都似乎感到困难。只有老本杰明，几乎和过去一个样，就是鼻子和嘴周围有点发灰，再有一点，自从鲍克瑟死去后，他比以前更加孤僻和沉默寡言。
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