中国经典 全本新註聊齋志異   》 狐嫁女      蒲鬆齡 Pu Songling

  歷城殷天宮[1],少貧,有膽略。邑有故傢之第,廣數十畝,樓字連亙。
  常見怪異,以故廢無居人;久之,蓬蒿漸滿,白晝亦無敢入者。會公與諸生飲,或戲雲:“有能寄此一宿者,共醵為筵[2].”公躍起曰:“是亦何難!”
  攜一席往。衆送諸門,戲曰:“吾等暫候之,如有所見,當急號。”公笑雲:“有鬼狐,當捉證耳。”遂入,見長莎蔽徑[3],蒿艾如麻。時值上弦[4],幸月色昏黃,門戶可辨。摩婆數進[5],始抵後樓。登月臺[6],光潔可愛,遂止焉。西望月明,惟銜山一綫耳[7].坐良久,更無少異,竊笑傳言之訛。
  席地枕石,臥看牛女[8].一更嚮盡,恍惚欲寐,樓下有履聲,籍籍而上[9].假寐睨之,見一青衣人,挑蓮燈[10],猝見公,驚而卻退。語後人曰:“有生人在。”下問:“誰也?”答雲:“不識。”俄一老翁上,就公諦視,曰:“此殷尚書,其睡已酣。但辦吾事,相公倜儻[11],或不叱怪。”乃相率入樓,樓門盡闢。移時,往來者益衆。樓上燈輝如晝。公稍稍轉側,作嚏咳。翁聞公醒,乃出,跪而言曰:“小人有箕帚女[12],今夜於歸[13].不意有觸貴人,望勿深罪。”
  公起,曳之曰:“不知今夕嘉禮[14],慚無以賀。”翁曰:“貴人光臨,壓除兇煞[15],幸矣。即煩陪坐,倍益光寵。”公喜,應之。入視樓中,陳設芳麗。遂有婦人出拜,年可四十餘。翁曰:“此拙荊[16].”公揖之。俄聞笙樂聒耳,有奔而上者,曰:“至矣!”翁趨迎,公亦立俟。少選,籠紗一簇,導新郎入。年可十七八,丰采韶秀。翁命先與貴客為禮。少年目公。公若為儐[17],執半主禮。次翁婿交拜,已,乃即席。少間,粉黛雲從[18],酒胾霧霈[19],玉碗金甌,光映幾案。酒數行,翁喚女奴請小姐來。女奴諾而入,良久不出。翁自起,搴幃促之。俄婢媼數輩擁新人出,壞璆然[20],麝蘭散馥。翁命嚮上拜。起,即坐母側。微目之,翠鳳明璫[21],容華絶世。
  既而酌以金爵[22],大容數鬥[23].公思此物可以持驗同人,陰內袖中[24].偽醉隱幾[25],頽然而寢。皆曰:“相公醉矣。”居無何,新郎告行,笙樂暴作,紛紛下樓而去。已而主人斂酒具,少一爵,冥搜不得。或竊議臥客:翁急戒勿語,惟恐公聞。移時,內外俱寂,公始起。暗無燈火,惟脂香酒氣,充溢四堵[26].視東方既白,乃從容出。探袖中,金爵猶在。及門,則諸生先俟,疑其夜出而早入者。公出爵示之。衆駭問,公以狀告。共思此物非寒士所有[27],乃信之。
  後公舉進士[28],任於肥丘[29].有世傢朱姓宴公,命取巨觥[30],久之不至。有細奴掩口與主人語[31],主人有怒色。俄奉金爵勸客飲。諦視之,款式雕文[32],與狐物更無殊別。大疑,問所從製。答雲:“爵凡八衹,大人為京卿時[33],覓良工監製。此世傳物,什襲已久[34].緣明府辱臨[35],適取諸箱簏,僅存其七,疑傢人所竊取;而十年塵封如故,殊不可解。”公笑曰:“金杯羽化矣[36].然世守之珍不可失。僕有一具,頗近似之,當以奉贈。”終筵歸署,揀爵馳送之。主人審視,駭絶。親詣謝公,詰所自來。
  公乃歷陳顛末。始知千裏之物,狐能攝緻,而不敢終留也。
  據《聊齋志異》手稿本
  “註釋”
  [1]殷天官:指殷士儋。殷士儋,字正甫,學者稱棠川先生,歷城(今山東濟南市)人。明嘉靖進士。曾任吏部尚書,官至武英殿大學士。著有《金
  輿山房稿》。見《明史》本傳及乾隆《歷城縣志·人物志》。天官是“天宮塚宰”的簡稱。《周禮》六官,稱塚宰(丞相)為天官,為百官之長。唐武後光宅元年(684)曾一度改吏部為天官,後世便以天官作為吏部的通稱。這裏是對吏部尚書的敬稱。
  [2]共醵(jǜ據)為筵:大傢湊錢請酒席。醵,合錢飲酒。
  [3]莎(suō簑):與下句“蒿艾”,均指野草。莎,莎草,又名香附、香附子,根可入藥。
  [4]上弦:指農歷每月初七、八的時候,月亮如弓形,上缺其半,叫做“上弦”。《釋名·釋夭》:“弦,半月之名也,其形一旁麯,一旁直,若張弓施弦也。”
  [5]摩娑(suō簑)數進:摸索着進入數重庭院。摩娑,同“摸索”。進,房屋分成前後幾個庭院的,每個庭院叫“一進”。
  [6]月臺:指樓上賞月的臺榭。
  [7]銜山一綫:指月落西山,餘輝如綫。銜,含。
  [8]牛女:指牛郎星和織女星。
  [9]籍籍而上:腳步雜亂地上樓來。籍籍,紛亂的樣子。
  [10]蓮燈:又稱“蓮炬”。一種罩似蓮花的風燈,常供嫁娶時使用。下文“籠紗”,指以薄紗作罩的燈籠,喜慶時罩以紅紗。吳自牧《夢粱錄》捲二十“嫁娶”:“新人下車……以數妓女執蓮炬花燭,導前迎引。”
  [11]相公:年少士人的尊稱。倜儻(tìtǎng替倘):豪放不羈。
  [12]箕(jī基)帚(zhǒu肘)女:舊時謙指自己的女兒缺乏才貌,衹能胜任傢務粗活。箕帚,指家庭灑掃之事。
  [13]於歸:出嫁。《詩·周南·桃夭》:“之子於歸,宜其傢室。”於往。
  [14]嘉禮:此指婚禮。《周禮·春官·大宗伯》:“以嘉禮親萬民。”
  嘉禮為古代五禮之一,指飲食、婚冠、賓射、饗蒸、脤膰、賀慶等禮儀。後世專指婚禮。
  [15]壓除兇煞:壓製排除兇神惡煞。壓,懾服。煞,兇神。
  [16]拙荊:對人自稱其妻的謙詞。《列女傳》:“梁鴻妻孟光,常荊釵布裙。”原指以荊條作釵,裝束儉樸,後人謙稱其妻為荊妻、荊室、山荊、拙荊,均本此。
  [17]儐(bìn賓):也作“擯”,指代表主人接引賓客的人。見《周禮·秋官·司儀》鄭玄註。古時主有儐,客有副;殷士儋是代表主方迎接新郎的,所以“執半主禮”。
  [18]粉黛雲從:丫嬛使女,簇擁如雲。粉黛,粉白黛緑,代指女子。白居易《長恨歌》:“回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顔色。”
  [19]酒胾(zì字)霧霈:美酒佳餚,熱氣蒸騰。胾,大塊肉。
  [20]環璆(qiǘ求)然:佩玉了當。《史記·孔子世傢》:“夫人自帷中再拜,環玉聲璆然。”環,古時婦女所佩帶的玉飾。璆然,玉器撞擊的聲音。
  [21]翠鳳明璫:髻插翡翠鳳釵,耳飾明珠耳墜。極言首飾的華麗名貴。
  璫,耳飾,珍珠做成的耳墜。
  [22]爵:古代禮器,也是酒器,底有三足。《禮記·禮器》:“宗廟之祭,貴者獻以爵。”註:“凡觴,一升曰爵。”
  [23]鬥:古代酒器。《詩·大雅·行葦》:“酌以大鬥,以祈黃耈.”
  [24]內:通“納”。
  [25]隱(yìn印)幾:倚在幾案上。隱,憑倚。
  [26]四堵:四壁,指全室。
  [27]寒士:貧寒的士人。土,封建時代特指讀書人。
  [28]舉進士:考中進士。隋唐科舉設進士科,歷代相沿,以進士作為入仕資格的首選。明清時代,科舉經過三級考試:一曰院試,考中稱生員二曰鄉試,考中稱舉人;三曰會試(由禮部主持),考中稱貢士。貢士再經復試(由皇帝派員主持)和殿試(在宮廷內由皇帝主持)。被錄取者分為三甲:一甲賜進士及第,二甲賜進士出身,三甲賜同進士出身;統稱為進士。《歷城縣志》記載,殷士儋為嘉靖二十六年(1547)進士。句原無“公”字,據鑄雪齋抄本補。
  [29]肥丘:地名。未詳。
  [30]巨觥(gōng工):大酒杯。《詩·小雅·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔。”此指金爵。
  [31]細奴:小僮。
  [32]款式雕文:樣式及其上雕繪的圖案。文,同“紋”,圖案。
  [33]京卿:即京堂。明清時稱各衙門長官為堂官。清代對都察院、通政司、詹事府和大理、太常、太僕、光祿、鴻臚等寺及國子監的堂官,概稱京堂,官方文書中稱“京卿”。
  [34]什襲:也作“十襲”。把物品重重疊疊包裹起來,引申為鄭重珍藏的意思。什,言其多;襲,重疊。
  [35]明府:漢代對郡守的尊敬。唐以後用以稱縣令。這裏以稱殷士儋。
  [36]羽化:道教稱成仙飛升為羽化。這裏是戲指酒杯丟失。《舊唐書·柳公權傳》:“公權……別貯酒器一笥,緘滕如故,其器皆亡,訊海鷗,乃曰:‘不測其亡。’公權哂曰:‘銀杯羽化耳。’不復更言。”



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