通史 中國人史綱   》 三 士大夫的樂園      柏楊 Bai Yang

  宋王朝社會異於唐王朝社會的是,門第世傢消滅。在第九第十世紀,唐王朝末期和小分裂時代,那些跟盜匪沒有區別的所謂政府軍隊和將領,往往屠殺門第世傢,以奪取他們的財産,尊貴的門第已失去有效的保護。同時,長期勞力缺乏,土地不能生産足夠的食糧以供養大批寄生分子,尊貴的世傢也不得不被迫星散。宋政府對封爵貴族,防範同樣嚴格,親王、駙馬,都沒有實權。所以國傢統治階層,幾乎全由寒門士大夫充當。社會結構的縱剖面,有如下表所示:
  平民躍升到士大夫階層,方式跟唐王朝相同,一是學校,一是考試,一是推薦。學校,我們以後再談到它。考試制度到了宋王朝,纔開始真正的嚴肅。唐王朝那種浪漫性戲劇化的場外交易,漸被根絶。考試及格人士所受的重視,比唐王朝更甚。當進士考試及格的那些高級知識分子,結隊朝見皇帝,通過街市時,首都開封就好像瘋狂了一樣,萬人空巷。當時便有人感慨說:“縱使一位大將,於萬裏之外立功滅國,凱旋歸來,所受的歡迎,也不過如此。”至於推薦,類似從前的九品中正,知識分子群中的互相贊揚,也可以使人獲得官職。在達到高階層之後,這種互相贊揚和嚮皇帝表達這種贊揚,就更為重要。宋王朝的士大夫特別容易結黨,這是基本原因。
  宋王朝的立國精神,跟儒傢學派的保守思想,像水乳一樣,融合為一。宋王朝遂成為士大夫的理想樂園,對政府所賜給他們的那些恍恍惚惚的官位和不求進步、不求效率的職務,都能非常的胜任愉快。但趙姓皇帝對士大夫仍不放心,為了加強他們互相間的牽製,以防團结生變,特別鼓勵彈劾和檢舉,僅監察機構,就設立兩個,一是“御史臺”,一是“諫院”,任務完全相同,以便一個被野心傢操縱時,另一個照樣發生功能。而且除了監察機構的官員,如御史和諫議大夫外,其他任何高級官員,同樣都可以隨時嚮皇帝提出意見,或隨時對宰相以下提出抨擊。這對於以寫文章為主要學問的士大夫,誠是一個好制度,使他們舞文弄墨的英雄伎倆。有了用武之地。他們隨時隨地都會對任何進步改革和他們所不知道的事物,發出反對的言論。目的並不在於把自己的意見付諸實行,衹是希望他的文章能在皇帝心目中留下良好的印象。於是,再小再無聊的事,都會引起激烈爭論。
  促使這種現象發生的另一個原因,是士大夫對他的言論所負的責任太輕。唐王朝以前,官員的彈劾或檢舉,如果被認為失當,可能被免職或被處死。宋王朝士大夫則沒有這種危險,他們所受的最大譴責,大多數不過貶官而已——貶出首都開封,到地方政府擔任州長(判某州·知州事)、副州長,或秘書長(通判)。這與其說是一種譴責,勿寧說是一種奬賞,以鼓勵士大夫更勇於喧嘩取鬧。因為這種譴責,絲毫不損害他的既得利益,還可以平空多一個“正直忠良”、“不畏強權”的美名。
  懦傢學派用兩分法把人類分為兩個係統:一是君子係統,一是小人係統。這種分法本是經濟的,後來發展為倫理的,後來更發展為政治的和道德的,遂成為政治鬥爭中的一項重要武器。這武器用下表所列的不同文字表達;
  對好喧嘩取鬧的宋王朝士大夫而言,人類一分為二,使他們在吵鬧內鬥中,可以節省不少精力。一旦掀起爭論,衹要立刻把自己納入君子係統,把對方納入小人係統,就自以為可以大獲全勝。
  我們舉出下列一事,作為說明。宋王朝第四任皇帝趙受益沒有兒子,收養他堂兄的兒子趙宗實作為兒子,趙受益的堂兄是封爵濮王的趙允讓。他們的關係位置,如下表所示:
  一○六三年,趙受益逝世,趙宗實即位。於是發生我們現代人死也想不通,但當時士大夫卻認為異常嚴重的稱呼問題,即趙宗實應該稱呼他親生老爹(趙允讓)什麽?宰相韓琦、副宰相歐陽修主張當然稱為父親,這主張是可以理解的。可是另一派以司馬光為首的大臣,根據儒傢學說,主張應該稱他親生老爹(趙允讓)為伯父。因為儒傢是宗法社會的産物,在宗法制度下,趙宗實是“小宗”入繼“大宗”,應以大宗為主,對大宗“法定父親”(趙受益)的堂兄(趙允讓),當然稱為伯父。兩派都擁有廣大的黨羽,而以司馬光的黨羽最多,技巧也最高。他的黨羽之一的總監察官(御史中丞)賈黯,臨死時特地留下遺書,請求趙宗實一定要稱老爹為伯父;諮議部長(同知諫院)蔡伉,進見趙宗實時,跪下來痛哭流涕,陳述國傢興亡,就在此一稱呼,趙宗實也深為蔡伉那付急來的眼淚所感動。另三位黨羽:監察部主任秘書(侍御史知雜事)呂誨和監察部委員(侍御史)范纯仁、呂大防,更怒不可遏,把歐陽修、韓琦一下子就納入小人係統,小人當然沒有活的理由,於是請求把二人處斬,以謝天下。當趙宗實不接受他們的意見,而終於堅持稱自己的老爹為老爹時,司馬光黨羽洶洶然表示,君子係統絶不跟小人係統和平共存,要求辭職。
  這就是有名的“濮議”,我們可藉此對宋王朝士大夫作一綜合認識:
  一、儒傢思想,到了宋王朝,已開始僵化。歐陽修、韓琦都是最頑強的保守派,衹不過在父子至情上偶爾流露一點靈性,就立刻受到兇暴的待遇。
  二、士大夫攻擊一旦開始,人類兩分法立刻登場,而所運用的表達文字,翻來覆去,都是那一套。說明他們字匯的缺乏和智慧的枯竭。
  三、“濮議”是一件小事,卻被認為是一件天塌了似的大事。比當時被西夏帝國連連擊敗,死人千萬,喪師失地,還要重要。顯示出士大夫已沒有辨別輕重是非的能力,卻有勇於內鬥的特質。



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一 空中·馬上二 河流·湖泊
三 山四 沙漠·萬裏長城
五 城市六 地理區域
七 演員第二章神話時代
一 開天闢地二 五氏
三 東西方世界第三章 傳說時代
一 黃帝王朝二 姬軒轅
三 伊祁放勳與姚重華四 東西方世界
第四章 半信史時代一 紀元前二十三世紀
二 紀元前二十二世紀三 紀元前二十一世紀
四 紀元前十九世紀五 紀元前十八世紀
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