过了五天，鸡刚叫头遍，张良就赶到桥头去，可是那老人还是比他早到了。老人说："你又迟到了！你如果还有心学点东西的话，五天后再来吧！"说完，又走了。
张良闷闷不乐地回去了。第五天，张良不敢睡觉，半夜就到桥上恭候老人。等了不久，老人就来了。他看见张良，面带笑容地说："这才是虚心拜师的表现啊！"说完，从怀里拿出一本书，对张良说："我已经观察你很久了，觉得你配做这本书的主人。好好研读，它将来能够使你成为辅助帝王的人才。"说完，把书交给了张良，头也不回地走了。
天一亮，张良拿出来一看，原来是一部十分珍贵的《太公兵法》（太公，就是周文王的军师姜太公）。从此，张良每天诵读《太公兵法》，潜心钻研用兵理论，果然学有所成。
后来，他听说汉王刘邦带兵起义，便投靠刘邦，用《太公兵法》协助刘邦取得一次又一次的军事胜利。在张良的辅佐下，刘邦最后推翻秦朝，建立了汉朝。
清朝乾隆年间出了个自号为"随园老人"的大诗人袁枚，他写的《随园诗话》，是一本很有名的谈诗论文的书，对后世影响很大。
袁枚虽然已是名声显赫的大诗人，但还是虚心好学、不耻下问。他常说："村童牧竖，一言一笑，皆吾之师也。"意思是说，不管是隔壁的孩童，还是放牛的小牧童，都是我的好老师呀。
那是一个寒冬腊月，袁枚正在南京小仓山脚的随园里优哉游哉地赏梅，正巧一个挑粪的农夫从梅园经过，农夫随口说道："梅树已有一身花啦！"袁枚一听，大受启发，当场吟成好诗："月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。"意思是说，月亮映照着竹林，落下了斑斑驳驳的影絮；下了严霜，梅树已绽开了满树繁花。
又一年草长莺飞的早春二月，袁枚打算踏青郊游，他的一个和尚朋友赶来送行。和尚见景生情，说道："可惜园中红梅怒放，您却不能带去游览啊！可惜呀……"袁枚一听，觉得和尚朋友的话语真有诗意，不禁诗兴大发，即兴吟了两句好诗："只怜香雪梅千树，不得随身带上船。"这两句诗，流露了诗人对梅花的喜爱、惜怜之情，意味深长，耐人寻味。
正是这种处处留意、时时学习的精神，成就了袁枚一代诗名。
虚心的人是有福的。一个虚心的人，一个自知贫乏不足、心里头有空间容纳教导的人，往往可以受到更多的教诲，得到更多的东西，取得更大的成功！
09崇高的卑微
卑微是福，承认不足是成功的前提。
有一个很小、很小的岛，自惭形秽地向上帝诉苦说："上帝啊！你为什么让我生得这么渺小可怜呢？放眼世界，几乎任何一块土地都比我长得高，别人总是巍然而立，高高在上，甚至耸入云端，显得那么壮观伟大。我却孤零零地卧在海面，退潮时高不了许多，涨潮时还要担心淹没。请您要不然将我提拔成喜马拉雅山，要不然就将我毁灭吧！因为我实在不愿意这样可怜地活下去了。"
上帝说："且看看你周围的海洋，它们占地球面积的四分之三，也就有四分之三的土地。在那下面，它们吸不到一点新鲜的空气，见不到半分和煦的阳光，尚且不说话，你又为什么要抱怨呢？"
小岛说："请饶恕我的愚蠢，维持我崇高的卑微吧！感谢上帝，我已经太满足了！"
其实，我们每个人不都曾经发出过小岛般的抱怨吗？为什么别人有高楼大厦，名车宝马而我没有？为什么升迁的是别人而不是我？为什么别人的妻子貌美如花而我的妻子只会做河东狮吼状？为什么别人的孩子成绩优异，而我的孩子却惹人讨厌？不公平呀！我不也一样的努力，一样的拼命，一样的优秀！否也。
我们发出这些抱怨的同时，就向上帝表明了我们缺乏一颗谦虚向下看的心，缺乏一种知足的精神，缺乏一种珍惜已有的人生态度。世上当然有如喜马拉雅山般的伟人，然而普通人毕竟是多数。平凡如你我者，日出而作，日落而息，卑微亦是一种福。让我们听从上帝的训诫，用一颗谦卑的心，去看看那地球的四分之三吧，这样以后，我们也许可以更加珍惜那新鲜的空气与和煦的春风。
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