释家类 》 古尊宿語錄   》 捲十九      賾藏 Ze Cang

　　○袁州楊岐山普通禪院（方）會和尚語錄（江寧府保寧禪院嗣法小師仁勇編）
　　師在筠州九峰山受疏了，披法衣，乃拈起示衆雲：“會麽？若也不會，今日無端走入水牯牛隊裏去也。還知麽？筠陽九麯，萍實楊岐。”乃升座。
　　時有僧出衆，師雲：“漁翁未擲釣，躍鱗衝浪來。”僧便喝。師雲：“不信，道！”僧撫掌歸衆。師雲：“消得竜王多少風。”
　　問：“師唱誰傢麯，宗風嗣阿誰？”師雲：“有馬騎馬無馬步行。”進雲：“少年長老，足有機籌。”師雲：“念你年老，放你三十棒。”
　　問：“如何是佛？”師雲：“三腳驢子弄蹄行。”進雲：“莫衹者便是？”師雲：“湖南長老。”問：“人法俱遣，未是衲僧極則；佛祖雙亡，猶是學人疑處。未審和尚如何為人？”師雲：“你衹要看破新長老。”進雲：“與麽則旋斫生柴帶葉燒。”師雲：“七九六十三。”師雲：“更有問話者麽？試出衆相見。楊岐今日性命，在你諸人手裏，一任橫拖倒拽。為什麽如此？大丈夫兒須是當衆决擇，莫背地裏似水底捺葫蘆相似。當衆引驗，莫便面赤。有麽有麽，出來决擇看！如無。楊岐失利。”
　　師纔下座，九峰勤和尚把住雲：“今日喜遇同參。”師雲：“同參底事作麽生？”峰雲：“九峰牽犁，楊岐拽杷？”師雲：“正當與麽時，楊岐在前，九峰在前？”峰擬議，師托開雲：“將謂同參，元來不是。”
　　師入院上堂，僧問：“如何是楊岐境？”師雲：“獨鬆岩畔秀，猿嚮下山啼。”進雲：“如何是境中人？”師雲：“貧傢女子攜籃去，牧童橫笛望源歸。”師乃雲：“霧鎖長空，風生大野。百草樹木作大師子吼，演說摩訶大般若。三世諸佛在你諸人腳跟下轉大法輪。若也會得，功不浪施。若也不會，莫道楊岐山勢險，前頭更有最高峰。”
　　上堂雲：“百丈把火開田說大義，是何言歟？楊岐兩日種禾，亦有個奇特語。”乃雲：“達磨大師無當門齒。”
　　上堂：“楊岐一要，千聖同妙。布施大衆，”拍禪床一下云：“果然失照。”
　　上堂：“楊岐一言，隨方就圓。若也擬議，十萬八千。”下座。
　　上堂：“楊岐一語，呵佛叱祖。明眼人前，不得錯舉。”下座。
　　上堂：“楊岐一句，急着眼覷。長連床上。拈匙把箸。”下座。
　　上堂，僧問：“急水江頭須下釣。如何釣得巨瞅歸？”師雲：“撒手長空外，時人總不知。”進雲：“知底事作麽生？”師雲：“雲生嶺上。”進雲：“作傢宗師，天然猶在。”師雲：“念言語漢。”師乃雲：“不見一法，是大過患。”拈起拄杖雲：“穿卻釋迦老子鼻孔，作麽生道得脫身一句？嚮水不洗水處道將一句來。”良久雲：“嚮道莫行山下路，果聞猿叫斷腸聲。”
　　上堂，拍禪床一下云：“衹個心心心是佛，十方世界最靈物。釋迦老子說夢，三世諸佛說夢，天下老和尚說夢。且問諸人，還曾作夢麽？若也作夢，嚮半夜裏道將一句來！”良久雲：“人間縱有真消息，偷嚮楊岐說夢看。參！”
　　上堂：“坐斷乾坤，天地黯黑。放過一着，雨順風調。然雖如是，俗氣未除在。”僧問：“欲免心中鬧，應須看古教。如何是古教？”師雲：“乾坤月明，碧海波澄。”進雲：“未審作麽生看？”師雲：“腳跟下。”進雲：“忽遇洪波浩渺時如何？”師雲：“放過一着，十字縱橫，又作麽生？”僧便喝，撫掌一下。師雲：“看者一員戰將。”進雲：“打草蛇驚。”師雲：“也要大傢知。”
　　師拈起拄杖雲：“一即一切，一切即一。”劃一劃雲：“山河大地，天下老和尚百雜碎，作麽生是諸人鼻孔？”良久雲：“劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。”喝一喝，卓一下。“參！”
　　上堂：“秋雨洗秋林，秋林鹹翠色。傷嗟傅大士，何處尋彌勒。”
　　上堂：“薄福住楊岐，年來氣力衰。寒風凋敗葉，猶喜故人歸。衝嗎哩。拈上死柴頭，且嚮無煙火。”
　　上堂：“楊岐無旨的，栽田博飯吃。說夢老瞿曇，何處覓晨跡？”喝一喝，拍禪床一下：“參！”
　　上堂：“凡聖不存，佛祖何立。大衆。清平世界，不許人攙奪行市。”
　　上堂：“楊岐乍住屋壁疏，滿床皆布雪真珠。縮卻項，暗嗟籲。”良久雲：“翻憶古人樹下居。”
　　○後住潭州雲葢山海會寺語錄舒州白雲峰嗣法小師守端編。
　　師於興化寺開堂，府主竜圖度疏與師。師纔接得，乃提起雲：“大衆，府主竜圖駕部諸官，盡為你諸人說第一義諦了也，諸人還知麽？若知，傢國安寧，事同一傢；若不知，麯勞僧正度與表白宣讀，且要天下人知。”表白宣疏了，乃雲：“今之日，賢侯霧擁，海衆臨筵。最上上乘，請師敷演。”師雲：“若是最上上乘，千聖側立，佛祖潛晨。何故如此？為諸人盡同古佛。還信得及麽？若信得及，大傢散去。若不散去。山僧謾你諸人去也。”
　　遂升座拈香雲：“此一瓣香，祝延今上皇帝聖壽無窮。”又拈香雲：“此一瓣香，奉為知府竜圖駕部諸官，伏願常居祿位。”復拈香雲：“大衆，還知落處麽？若也不知，卻為註破。奉酬石霜山慈明禪師法乳之恩，山僧不免薫天炙地去也。”便燒。
　　淨行大師白槌雲：“法筵竜象衆，當觀第一義。”師雲：“大衆，早是落二落三了也。諸人何不負丈夫之氣！若不然者，有疑請問。”
　　僧問：“昔日梵王請佛，天雨四花。府主臨筵，有何祥瑞？”師雲：“片雲收嶽面，浪自靜瀟湘。”進雲：“大衆沾恩。學人禮謝。”師雲：“斷頭船子下揚州。”僧問：“埋兵掉鬥即不問，今日當場事若何？”師雲：“楊岐入界來，未曾逢見者作傢。”僧以手劃一劃。師雲：“分身兩處看。”
　　師乃雲：“若有問話者請出來。諸供養中，法供養最勝。若據祖宗令下，祖佛潛晨，天下黯黑，豈容諸人在者裏立地，更待山僧開兩片皮！雖然如是，且嚮第二機中說些葛藤，繁興大用，舉步全真。既立名真非，離真而立，立處即真。者裏須會當處發生，隨處解脫。此喚作鬧市裏上竿子，是人總見。你道金不博金一句作麽生道？還有人道得麽？試出來踣跳看。如無，山僧今日失利。但某此際榮幸，伏遇知府竜圖通判駕部，洎諸官僚請住雲葢道場，可謂諸官願弘深廣，為國忠臣，建立法幢上嚴帝祚。然願諸官壽齊山嶽，永佐明君，作大股肱，為佛施主。諸院尊宿，在會信心。世世生生，共營大事。久立，珍重！”
　　上堂：“春雨普潤，一滴滴不落別處。”拈拄杖卓一下云：“會麽？九年空面壁，年老轉心孤。”
　　歲旦上堂，僧問：“舊歲已隨殘臘去，今日新春事若何？”師雲：“鉢盂裏滿盛。”進雲：“與麽則三年逢一閏，九月是重陽。”師雲：“野火燒不盡，春風吹又生。”進雲：“專為舉似諸方去也。”師雲：“你道雲葢末後一句作麽道？”進雲：“七九六十三。”師雲：“念言語漢。”師乃雲：“春風如刀，春雨如膏。律令正行，萬物情動。你道腳踏實地一句，作麽生道？出來嚮東涌西沒處道看！直饒道得，也是梁山頌子。”
　　上堂：“寅朝清旦，古今總見。更問：“如何，也是癡漢。”
　　上堂：“一塵纔舉，大地全收。”拈起拄杖雲：“如今舉也。”卓禪床一下云：“山河大地塞卻諸人眼睛，有不受人謾底，出衆道看！”良久雲：“玉笛橫吹動天地，未曾逢着個知音。參！”
　　上堂：“身心清淨，諸境清淨；諸境清淨，身心清淨。還知雲葢老人落地處麽？”乃雲：“河裏失錢河裏遭。”下座。
　　上堂：“雲葢是事不如，說禪似吞慄蒲。若嚮此處會得，佛法天地懸殊。”
　　上堂：“三春將杪，四海廓清。風恬浪靜，是人知有。且道將長就短一句作麽生道？”良久雲“幾度黑風翻大海，未曾聞道釣舟傾。參！”
　　上堂，拈拄杖卓一下云：“大衆，達磨縱有真消息，也落諸人第二機。參！”
　　上堂：“景色乍晴，物情舒泰。舉步也千身彌勒，動用也隨處釋迦，文殊普賢總在者裏。衆中有不受人瞞底。便道雲葢和麩糶闤。然雖如是，布袋裏盛錐子。”
　　上堂：“有句無句，如藤倚樹。文殊維摩，撒手歸去。雲葢與麽道，也是看錮鏴。更有後語，不得錯舉。”下座。
　　上堂：“阿呵呵，是什麽？僧堂裏吃茶去。”下座。
　　上堂，擲下拄杖雲：“釋迦老子着跌，偷笑雲葢亂說。雖然世界坦平，也是將勤補拙。參！”
　　參駕部歸寺，上堂：“釋迦老子為先鋒，彌勒大士為殿後。衆中還有着力者麽？出衆來與雲葢着力看。如無，雲葢自逞神通也，三五日出入相看。首座大衆，你且道，於者裏還有隔礙底道理麽？”上座僧堂裏展鉢時，與上座同展，睡時與上座同睡，立地時與上座同立地。長者長法身，短者短法身。彌勒運用與去來，何處有間隔。雖然如是，你且道，雲葢在船頭在船尾？衆中還有靈利底衲僧覷得見麽？”良久雲：“人人盡道平地險，登樓方覺遠山青。參！”
　　上堂：“雪，雪，處處光輝明皎潔。黃河凍鎖絶纖流，赫日光中須迸烈。須迸烈，那吒頂上吃蒺藜，金剛腳下流出血。參！”
　　上堂：“踏着秤錘硬似鐵，啞子得夢嚮誰說。須彌頂上浪滔天，大洋海底遭火毽。參！”
　　上堂，拍禪床一下云：“休戀江湖五六月，收取絲綸歸去來。”
　　上堂：“雲葢不會禪，衹是愛噇眠。打動震天雷，不直半分錢。”
　　上堂：“舉古人一轉公案，布施大衆。”良久雲：“口衹好吃飯。”
　　楊岐詮老來，師上堂：“拈花付囑，有屈當人。面壁九年，鬍言漢語。當人分上，把斷乾坤。且道作麽生是把斷乾坤底句？還有人道得麽？如無，雲葢失利。”楊畋提刑山下過，師出接。提刑乃問：“和尚法嗣何人？”雲：“慈明大師。”楊雲：“見個什麽道理便法嗣他？”雲：“共鉢盂吃飯。”楊雲：“與麽則不見也。”師捺膝雲：“什麽處是不見？”楊大笑。師雲：“須是提刑始得。”師雲：“請入院燒香。”楊雲：“卻待回來。”師乃獻茶信。楊雲：“者個卻不消得。有甚乾緇緇底禪，希見示些子。”師指茶信雲：“者個尚自不要，豈況乾緇緇底禪？”楊擬議，師乃有頌：“示作王臣，佛祖罔措。為指迷源，殺人無數。”楊雲：“和尚，為什麽就身打劫？”師雲：“元來卻是我傢裏人。”楊大笑？”師雲：“山僧罪過。”
　　萬壽先馳，馳書至。師問：“萬壽峰前師子吼，當人返擲事如何？”僧雲：“踣跳上三十三天。”師雲：“與麽則雲葢直下覷也。”僧雲：“草賊大敗。”師雲：“更不再勘，且坐吃茶。”竜興孜老遷化，僧馳書至。師問：“世尊入滅，參示雙趺。和尚歸真，有何相示？”僧無語。師惜胸雲：“蒼天蒼天。”
　　慈明遷化，僧馳書至，師集衆挂真舉哀。師至真前提起坐具雲：“大衆會麽？”遂指真雲：“我昔日行腳時，被者老和尚將一百二十斤擔子，放在我身上，如今且得天下太平。”卻顧視大衆雲：“會麽？”衆無語。師胸雲：“嗚呼哀哉，伏惟尚饗。”慈明忌晨設齋，衆集。師至真前，以兩手捏拳安頭上，以坐具劃一劃，打一圓相，便燒香。退身三步，作女人拜。首座雲：“休捏怪。”師雲：“首座作麽生？”首座雲：“和尚休捏怪。”師雲：“兔子吃牛傲。”第二座近前打一圓相，便燒香。亦退身三步，作女人拜。師近前作聽勢，第二座擬議，師打一掌雲：“者漆桶也亂做。”
　　送武泉常老出門，乃問：“出門便作還鄉計，到傢一句作麽生道？”泉雲：“和尚善為住持。”師雲：“與麽則身隨寒影去，腳大草鞋寬。”泉雲：“和尚善為開田。”師雲：“兔子何曾離得窟。”
　　一日三人新到，師問：“三人同行，必有一智。”提起坐具雲：“參頭上座，喚者個作什麽？”僧雲：“坐具。”師雲：“真個那？”僧雲：“是。”師雲：“喚作什麽？”僧雲：“坐具。”師顧視左右雲：“參頭卻具眼。”又問第二座：“欲行千裏，一步為初。如何是最初一句？”僧雲：“到和尚者裏，爭敢出手？”師以手劃一劃。”僧雲：“了。”師展兩手，僧擬議，師雲：“了。”又問第三座：“上座近離什麽處？”僧雲：“南源。”師雲：“楊岐今日被上座勘破，且坐吃茶。”
　　一日，七人新到。師問：“陣勢既圓，作傢戰將何不出陣與楊岐相見？”僧以坐具便打。師雲：“作傢。”僧又打。師雲：“一坐具，兩坐具，又作麽生？”僧擬議，師背面立。”僧又打。師雲：“你道楊岐話頭落在什麽處？”僧指面前雲：“在這裏。”師雲：“三十年後遇明眼人不得錯舉，且坐吃茶。”
　　一日道吾供養主馳書至。師問：“春雨霖霖無暫息，不觸波瀾試道看。”主雲：“適來已通信了。”師雲：“者個是道吾底，那個是化主底？”主指雲：“春雨霖霖。”師撫掌大笑雲：“不直半分錢。”主便喝。師雲：“者瞎漢，嚮道不直半分錢，又惡發作什麽？”主撫掌一下。師雲：“且坐吃茶。”
　　一日石霜供養主至，師問：“徵行戰將，假道經過。衷寨既圓，何不與楊岐草戰？”主雲：“昔時謬嚮途中覓，今日親逢老作傢。”師雲：“楊岐且輸小捷去也。”主便喝。師雲：“亂做作什麽？”主將坐具劃一劃。師雲：“齊後鐘。”主雲：“噓。”師雲：“衹者個別更有在？”主無語？”師雲：“敗將不斬，且坐吃茶。”
　　師問僧：“楊岐路僻，高步何來？”僧雲：“和尚幸是大人。”師雲：“嗄。”僧雲：“和尚幸是大人師。”師雲：“楊岐近日耳聾，且坐吃茶。”師問僧：“秋色依依，朝離何處？”僧雲：“去夏在上藍。”師雲：“不涉程途一句作麽生道？”僧雲：“兩重公案。”師雲：“謝上座答話。”僧便喝。師雲：“那裏學得者虛頭來？”僧雲：“明眼尊宿難謾。”師雲：“與麽則楊岐隨上座去也。”僧擬議？”師雲：“念你鄉人在此，放你三十棒。”
　　師問僧：“雲深路僻，高步何來？”僧雲：“天無四壁。”師雲：“踏彼多少草鞋？”僧便喝。師雲：“一喝兩喝，又作麽生？”僧雲：“你看者老和尚。”師雲：“拄杖不在，且坐吃茶。”師問僧：“敗葉堆雲：“朝離何處。”僧雲：“觀音。”師雲：“觀音腳跟下一句作麽生道？”僧雲：“適來已相見了也。”師雲：“相見底事作麽生？”僧無語。師雲：“第二上座代參頭道看。”僧亦無語。師雲：“彼此相鈍置。”
　　一日，八人新到。師問：“一字陣圓，作傢戰將何不出陣與楊岐相見？”僧雲：“和尚照顧話頭。”師雲：“楊岐今日抱馬拖旗去也。”僧雲：“新戒打退鼓。”師雲：“道！”僧擬議，師雲：“道！”僧撫掌一下？”師雲：“謝上座答話。”僧無語？”師雲：“將頭不猛，纍及三軍。且坐吃茶。”
　　○潭州道吾（悟）真禪師語要開堂日。表白宣疏罷。乃雲：“請和尚不勞謙讓。為衆舉揚。”師雲：“直饒與麽道。也落第三糹捲。”便升座。上首白槌了。師乃雲：“便與麽觀。得一時着便。若論玄微。見與不見一時翟瞎。”時有僧問：“承師有言。明暗兩字。截斷衆流。請師便道？”師雲：“作麽生道？”僧雲：“作傢。”師便喝。僧撫掌。師雲：“恰是。”問：“三千劍客無施用。便捲珠簾賀太平時如何？”師雲：“逼塞虛空內。開張日月前。”進雲：“恁麽則千花岩畔澄孤月。五鳳樓前舞肱旗去。”師雲：“白雲千裏萬裏。”僧拂袖歸衆。師雲：“瞎。”問：“疋馬單鏘。請師布陣。”師雲：“分為兩段。”僧撫掌。師雲：“你又作麽生？”僧無語。師喝雲：“瞎漢。”乃雲：“一問一答未有休期。直饒你問到未來際。我也答到未來際。所以古人喚作無盡法藏。亦喚作無礙辯門。且道如今喚作無盡法藏是。無礙辯門是。還有道得底麽試出來道看。如無。拄杖子為你諸人道去也。”以拄杖劃一劃雲：“一時領過。”下座。
　　師在北禪。”上堂雲：“青山峭峻白日如梭。竜門無客鬧市人多。諸人且道即今下菜行頭。有幾人納稅百姓。”時有僧出禮拜。師雲：“北禪寺裏卻有一個。”僧問：“不落二三。請師速道。”師雲：“前三點後三點。”僧便喝。師亦喝。僧禮拜。”師雲：“有恁麽瞎漢。”
　　師上堂，舉洞山雲：“五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。幡竿頭上煎ボ子。三個猢猻夜播錢。”師雲：“老僧即不然。三面狸奴腳踏月。兩頭白牯手蝗煙。戴冠碧兔立庭柏。脫殼烏龜飛上天。老僧葛藤。盡被汝諸人覷破了也。洞山老人甚是奇特。雖然如是。衹行得三步四步。且不過七跳八跳。且道餚訛在什麽處？老僧今日不惜眉毛。一時布施。”良久雲：“叮嚀損君德。無言真有功。任從滄海變。終不為君通。”
　　上堂雲：“拗折秤衡。將什麽定斤兩；拈卻鉢孟匙箸。將什麽吃粥飯？不如嚮三傢村裏東卜西卜。忽然卜着，脫卻鼻孔。”
　　上堂，拈拄杖卓一卓喝一喝雲：“你還肯麽？你若肯。心肝五髒頭目髓腦一時屬老僧；你若不肯。心肝五髒頭目髓腦一時分付。”擲下拄杖。便下座。
　　上堂：“一切智智清淨。無二無二分。”又道：“無法可說是名說法。且道竜宮海藏甚處得來？”良久雲：“三要點開天地眼。一麯無私豁古今。”
　　上堂舉僧問首山：“如何是佛？”山雲：“新婦騎驢阿傢牽。”師乃有頌：“手提巴鼻腳踏尾。仰面看天聽流水。天明送出路傍邊。夜靜還歸茅屋裏。”
　　上堂：“直上直下如何指南。十字縱橫作麽生提綱？”良久雲：“風散亂雲長空靜。夜深明月照窗前。”
　　上堂：“師子兒哮吼。竜馬駒孛跳。古佛鏡中明。三山孤月皎。”乃作舞下座。
　　上堂，乃喚維那。令昨日四人新到人事。新到纔出。師乃雲：“雖是小過。令人大怒。”新到纔展坐具。師雲：“當為空王如來作禮。”便歸方丈。
　　上堂雲：“遍界元正。又逢令節。問諸禪人。是生是滅？紅日長輝。玉輪圓缺。疾焰過鋒。眼中電掣。髑髏常吟是决不决。汝等諸人。還拜父母墳靈也無？”良久雲：“人行荒草裏。鬼哭密林間。”
　　上堂，僧問：“凝然便會時如何？”師雲：“老鼠尾上帶研槌。”問：“王老夜燒錢。意旨如何？”師雲：“白日看星月。”僧擬議。師雲：“會麽？”僧雲：“不會。”師乃雲：“王老夜燒錢。白日看星月。磕額禮慈尊。手把冥香毽。”
　　上堂，拈拄杖卓一卓喝一喝乃雲：“一喝一卓。眼生八角。鼻孔吒沙。眉毛卓朔。若也會得。西山月落；若也不會。鬍餅岈傾。”下座。
　　上堂，僧問：“如何是第一句？”師雲：“直下衝雲際。東山絶往來。”問：“如何是第二句？”師雲：“面前渠不見。背後稱冤苦。”問：“如何是第三句？”師雲：“頭上一堆塵。腳下三尺土。”問：“如何是佛？”師雲：“洞庭無葢。”問：“古人道。來時不將絲頭來。去時不將絲頭去。意旨如何？”師雲：“三生六十劫未是長期。”僧無語。師雲：“會麽？”僧雲：“不會。”師雲：“洞庭八百裏未是闊。”問：“如何是真如體？”師雲：“夜叉屈膝眼睛黑。”問：“如何是真如用？”師雲：“金剛杵打鐵山摧。”問：“如何是透出乾坤句？”師雲：“棒下最分明。”僧無語。師乃雲：“透出乾坤句。未語先剖陳。屈躬來更問。棒下取分明。”
　　上堂，衆集。師以拄杖擲下來。隨後跳下。衆擬散。師乃召大衆。衆回首。師乃雲：“為老僧收取拄杖。”便歸方丈。
　　上堂雲：“開心碗子盛將來。無縫合盤合取去。擬思量何劫悟。看取眉毛有幾許。去。”
　　上堂雲：“夜來雷聲震地。今朝細雨霏霏。乾枯滋潤。萬物萌芽。且道嘉州大象髭須長得多少。還有道得者麽？若也道得。陝府鐵牛。是常不輕菩薩；若道不得。土宿拽脫你鼻孔。”
　　上堂：“若據祖令。到這裏總須茫然。放老僧一綫。且嚮眉睫裏東覷西覷。”
　　上堂，僧問：“如何是第一玄？”師雲：“釋尊光射阿難肩。如何是第二玄？”師雲：“孤輪衆象攢。”“如何是第三玄？”師雲：“泣嚮枯桑淚漣漣。”“如何是第一要？”師雲：“最好精粗照。”“如何是第二要？”師雲：“閃爍乾坤光晃耀。”“如何是第三要？”師雲：“夾路青鬆老。”問：“如何是先照後用？”師雲：“語路分明說。投針不回避。”“如何是先用後照？”師雲：“金剛覿面親分付。話道分明好好陳。”“如何是照用同時？”師雲：“祖佛道中行路異。森羅影裏不留身。”“如何是照用不同時？”師雲：“清涼金色光先照。峨嵋銀界一時鋪。”乃雲：“參須實參。學須實學。又須要明古人血脈。且道作麽生是古人血脈？”良久雲：“智不到處切忌道着。”
　　上堂雲：“寒風浩浩無時節。浪打懸崖石頭裂。洞庭湖裏釣船傾。雪路行人山路絶。清風月白透幽關。畢竟以何為妙訣？”下座。
　　上堂：“嚮上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。你等諸人。還明得這時節麽？若明得去。天上人間堪受供養。若明不得。閻羅老子眼目分明。”
　　上堂：“汝等諸人。盡學佛法。非即便言非。是即便言是。直須緇素分明。不得錯認定盤星好。珍重。”
　　上堂，有僧問：“如何是常照？”師雲：“針鋒上須彌。”雲：“如何是寂照？”師雲：“眉毛裏海水。”雲：“如何是本來照？”師雲：“草鞋裏屣跳。”師乃雲：“常照寂照本來照。草鞋底下常屣跳。要會針鋒上須彌。眉中海水常渺渺。”
　　上堂雲：“如天普葢似地普擎。三世諸佛總在你鼻孔裏。三十年後不得辜負老僧。”
　　上堂：“普化明打暗打。布袋橫撒竪撒。石室行者踏碓。因甚忘卻下腳？”
　　上堂，舉僧問大隨：“‘劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞？’隨雲：‘壞。’僧雲：‘與麽則隨他去。’雲：‘隨他去。’又問竜濟：‘劫火洞然大千俱壞。未審這個壞不壞？’濟雲：‘不壞。’僧雲：‘為什麽不壞？’濟雲：’為同大千。’此二老宿。一人道壞。一人道不壞。且道壞底是不壞底是。會麽？壞與不壞俱非內外。不隔纖毫尋常面對。”
　　上堂，”問：“如何是奪人不奪境？”師雲：“庵中閑打坐。白雲起峰頂。”“如何是奪境不奪人？”師雲：“閃爍紅霞散。天童指路親。”“如何是人境兩俱奪？”師雲：“剛骨盡隨紅影沒。苕苗總逐白雲消。”“如何是人境俱不奪？”師雲：“久旱逢初雨。他鄉遇舊知。”問：“如何是賓中賓？”師雲：“誰說有疏親。”“如何是賓中主？”師雲：“磕額無回互。對面與誰陳。”“如何是主中賓？”師雲：“瑞雲空裏布。霹靂震乾坤。”“如何是主中主？”師雲：“古皇令高舉。巧辨徒申吐。”
　　問：“如何是正中來？”曰：“皎潔乾坤震地雷。”“如何是正中偏？”曰：“諸子投來見大仙。”“如何是偏中正？”曰：“萬水千山明似鏡。”“如何是兼中至？”曰：“施設縱橫無所畏。”“如何是兼中到？”曰：“黑白未分已前過。”師乃雲：“古人道：‘主賓元不異。問答理俱全。’同安又云：‘賓主睦時全是妄。君臣合處正中邪。’一等是出世尊宿。接物利生。言教有異。為復見處偏枯。為復利生不普。明眼底人通個消息。”
　　上堂雲：“有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。且道是什麽物。還識得麽？若識得。乾坤大地森羅洞明；若也不識。被物拶着轉身不得。”
　　上堂雲：“古人道。認着依前還不是。實難會。土宿頷下髭須多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。石然透過新羅界。”
　　上堂雲：“古今日月。依舊山河。若明得去。十方薄伽梵。一路涅槃門；若也不明。謗斯經故獲罪如是。”
　　上堂雲：“鋒刃上屣跳。微塵裏走馬。勞勞去復來。個是知音者。”
　　上堂雲：“昨日三人新到。出來人事。”僧纔出禮拜。師雲：“不落平常卦筮。直述來情。”僧雲：“和尚休得也。”師雲：“此猶是落平常。”僧雲：“恰是。”歸衆。師雲：“竜蛇易辨。衲子難瞞。”下座。
　　△勘辨師問僧：“先行不到。末後太過。”僧擬提起坐具。師指雲：“離卻坐具。作麽生道？”僧雲：“和尚那裏得這消息來？”師便打。僧擬提坐具。師又打雲：“瞎漢。”僧擬議。師又打雲：“且坐吃茶。”僧便坐。師雲：“什麽處來？”僧雲：“石霜。”師雲：“怪得。”
　　師問僧：“有一事藉問上座。衹是不得打老僧。”僧雲：“着甚來由。”師提起坐具雲：“爭柰這個何。”僧雲：“莫亂做。”師便打僧雲：“莫亂做莫亂做。”師又打雲：“且坐吃茶。”僧雲：“適來道着甚來由。和尚為什麽卻打某甲？”師雲：“你適來去什麽處來？”僧無語。師乃惜胸一下。
　　師問僧：“昨日莊上已相見了也。今日人事又作麽生？”僧雲：“合取狗口。”師雲：“也是。”僧便打。師雲：“老僧過在什麽處僧雲：“再犯不容。”師卻雲：“將謂是個漢。”師便打雲：“參堂去。”
　　數人新到禮拜。師雲：“總是浙裏師僧。”僧雲：“猢猻嚮火。”師雲：“踣跳作麽？”僧雲：“今日得見和尚。”師雲：“伏惟尚饗。”僧無語。師便打。
　　師在慈明會裏。一日提蠃刳一籃繞院雲：“賣蠃刳。”令衆下語。皆不契。有一老宿揭簾見。以目顧視師。放身便臥。師放籃子便行。
　　師問僧：“什麽處來？”僧雲：“堂中來。”師雲：“聖僧道什麽？”僧近前不審。師雲：“東傢作驢西傢作馬。”僧雲：“過在什麽處？”師雲：“萬裏崖州。”
　　師問僧：“甚處來？”僧雲：“殿寮裏來。”師雲：“釋迦老子作何面孔。”僧便喝。師雲：“作麽？”僧又喝。師雲：“恰是。”僧雲：“一任踣跳。”師便打。
　　一日新到人事。乃雲：“請和尚相看？”師雲：“不易道得。且坐吃茶。”
　　泐潭專使。禮拜乃雲：“德華禮拜。”息僧雲：“喏。”師雲：“喏即且緻。別作麽？”僧良久雲：“一任踣跳。”師雲：“是個浙裏師。”僧雲：“不消如是。”師雲：“猶是舊時氣息。”僧雲：“喏。”師雲：“喏即且緻。別作麽？”僧良久雲：“一任踣跳。”師撫掌一下。
　　師一日不安。”僧問訊次，乃雲：“和尚近日尊位如何？”師雲：“粥飯頭不了事。”僧無語。師鳴指一下。
　　王提刑問璉三生雲：“某甲四十年為官。作麽脫得此塵去？”生無對。師代雲：“一任踣跳。”又看上峰路。璉雲：“這個是上峰路。”提刑雲：“寺在上頭那？”璉雲：“是。”提刑雲：“恁麽則不去也。”璉無語。師代雲：“今日勘破。”
　　△偈頌溈山水牯牛。
　　水牯溈山峭峻機。分明人類顯幽奇。兩途語出分明處。夜鳥投林曉復飛。
　　杖林山下竹筋鞭。
　　杖林山下竹筋鞭。搭索蝗鈎火裏牽。拽近不能推放後。迴旋卻到使君前。
　　北斗藏身。
　　雲門透法身。從此覓疏親。盡道和風暖。三春寒更新。
　　百丈野狐。
　　語路分明在。憑君子細看。和雨西風急。近火轉加寒。
　　庭前柏。
　　趙州庭前柏。眼裏電光掣。雲水往來多。村翁行步劣。
　　靈雲桃花。
　　靈雲桃花見親切。英俊超越古今哲。星螢孤輪明皎潔。利刃精輝用無絶。
　　玄沙敢保君未徹。雲水休話個生滅。新羅打鐵燒腳熱。磨驄還用三尺雪。
　　麻三斤。
　　同袍參學問通津。來扣宗師正佛因。為說三斤麻最好。三斤天下說尖新。幾多匠者頻拈掇。柰緣緇侶有疏親。餘今更為重秤過。那吒太子析全身。
　　興化問雲居何必話。
　　何必不必。一七二七。竜樹馬鳴。焰光透出。
　　前三三後三三。
　　前三後三是多少。大事光輝明皎皎。回頭不見解空人。滿目白雲臥荒草。
　　僧請益三妙三訣師以頌示之。
　　第一妙。古老門風甚奇要。縱去收來總不傷。此個晨由堪繼紹。
　　第二妙。浩浩途中有多少。子細推來對月華。未了須明衲僧竅。
　　第三妙。高高峰頂猿時嘯。孤輪穿透碧潭心。SS然自入清平道。
　　第一訣。門風盡施設。分明萬象分。徒勞更立雪。
　　第二訣。過去現在說。疾焰要須分。評量還斷舌。
　　第三訣。巧拙定生殺。頭頭總鋒芒。休論個生滅。
　　○潭州雲葢山會和尚語錄序李唐朝有禪之傑者。馬大師據江西泐潭。出門弟子八十有四人。其角立者。唯百丈海。得其大機。海出黃檗運。得其大用。自餘唱導而已。運出輅。輅出沼。沼出念。念出昭。昭出圓。圓出會。會初住袁州楊岐。後止長沙雲葢。當時謂海得其大機。運得其大用。兼而得者獨會師歟。師二居法席。凡越一紀。振領提綱。應機接誘。富有言句。不許抄錄。衡陽守端上人。默而記諸。編成一軸。愚仰惠師之名久矣。因就端求其編軸。焚香啓讀。大矣哉師之機辯也。若巨靈神劈開太華首陽。河流迅急曾無凝滯。匪上上大乘根器。曷能湊之乎。端命愚為序。貴師之道流傳天下。且會師之名與道深。於識者悉聞之。故不可辭飾。但實序其由。師袁州宜春人。姓冷氏。落發於潭州瀏陽道吾山。俗齡五十四。卒于云葢山。塔存焉。皇綁二年。仲春既望日。湘中較棒。文政述。
　　○題楊岐會老語錄楊岐會老。跨三腳驢。入水牯牛隊中。拽杷牽犁。種田博飯。橫吹玉笛。飽吞慄蒲。四十年來。叢林以為奇特。豈不聞。三世諸佛說夢。諸方老宿說夢。是楊岐當日語。不知楊岐自作夢後。還覺也未。若要清風再振舊令重行。明眼底人試將此錄看。元綁三年立春日。無為子楊傑。書於望海樓。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
重刻古尊宿語錄序捲一捲二捲三捲四捲五捲六捲七
捲八捲九捲十捲十一捲十二捲十三捲十四捲十五
捲十六捲十七捲十八捲十九捲二十捲二十一捲二十二捲二十三
第   I   [II]   [III]   頁

評論 (0)