|
易类 》 易經新解:何新全新詮釋古代經典 》
《易經》及八卦爻辭的起源(7)
何新 He Xin
由上述,我們即可以解開關於《易經》中遺留的一些重大疑惑。
爻之本意:關於爻及爻辭來源,《說文》曰:“爻,交也,象易六爻頭交形。”爻,初文乂。乂即結繩。繩結曰絞,“爻”正是絞繩的象形。爻辭又稱係辭,即係於繩結上的記事之辭。
《係辭》:“爻也者,效天下之動者也。”384是古年歷法。360是整年日數,這種歷數與古瑪雅歷法相似,為十月太陽歷(月36日,10個月共計360日)。24爻,或為閏。即殷甲骨文歷法中之“十三月”。
古人云:“上古結繩記事,後世聖人易之以書契。”可知最早記事的“史”是係於繩上。又參證以古文字:
學:學習結繩(爻者,繞也,絞也)。
教:教“子”結繩。
所以《易經》正是係在結繩上的史事。
結繩記數,係辭記事,學即學習結繩,教即教授結繩。
結繩記事之終束法:即鼕,即終,即窮,即盡(結)。
《史記·太史公自序》:“《易》著天地陰陽四時五行。故長於變。”
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
【資料來源】北京工業大學出版社 |
|
|
序一 | 序二 | 第四版序 | 解讀《易經》的方法(1) | 解讀《易經》的方法(2) | 解讀《易經》的方法(3) | 解讀《易經》的方法(4) | “周易”釋名(1) | “周易”釋名(2) | “周易”釋名(3) | “周易”釋名(4) | “周易”釋名(5) | “周易”釋名(6) | 《易經》及八卦爻辭的起源(1) | 《易經》及八卦爻辭的起源(2) | 《易經》及八卦爻辭的起源(3) | 《易經》及八卦爻辭的起源(4) | 《易經》及八卦爻辭的起源(5) | 《易經》及八卦爻辭的起源(6) | 《易經》及八卦爻辭的起源(7) | 《易經》及八卦爻辭的起源(8) | 《易經》及八卦爻辭的起源(9) | 《易經》及八卦爻辭的起源(10) | 論陰陽(1) | |
| 第 I [II] 頁
|
|