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四书类 》 聽南懷瑾講《論語》 》
第20節：聽南懷瑾講《論語》(20)
張保文 Zhang Baowen
許慶元 Xu Qingyuan
這是不是傲慢？不是，這是自信，我們在保持謙遜的同時也要有絶對的自信。
一反三是真悟 子曰：“不憤不啓，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
——《論語?述而》 南先生認為孔子在這裏說的是教育方法的原則。“憤”，指激憤的心情，當人胸中憋着一股激動與憤怒之氣，對於不知道的事反而有着強烈的求知欲。對於年輕人來說，這種激憤心情有時也是逆反心理的一種表現，激起他的逆反心理，發掘其內在潛力。“啓”就是發，在啓發之前，先使他發憤，然後再進一步啓發他。
啓發教育的目的是為了使人能夠舉一反三、融會貫通。“舉一隅不以三隅反，則不復也”是說：告訴你一個道理，要能靈活地推想到其他的道理；如果做不到這點，那再怎麽教也沒用。
提及舉一反三，有個有趣的小故事。
一座高聳入雲的山上有兩所寺院——普濟寺和光度寺。每日清晨，兩個寺院都會分別派一個小和尚——明悟和明心，到山下的集市買菜。兩人每天幾乎都同時出門，所以總能碰面，經常暗地比試彼此的悟性。
一天，明悟和明心又碰面了，明悟問：“你到哪裏去？”
明心答：“腳到哪裏，我就到哪裏。”明悟聽他這樣說，不知如何接話纔好，站在那裏默默無語。買完了菜，他回到寺院嚮師父請教，師父對他說：“下次你碰到他還用同樣的話問他，如果他還是那樣回答，你就說：‘如果沒有腳，你到哪裏去？’”明悟聽完點頭稱是。
第二天早上，他又遇到明心，於是滿懷信心地問：“你到哪裏去？”
沒想到這次明心回答道：“風往哪裏去，我往哪裏去。”明悟沒料到他換了答案，一時語塞，又敗下陣來。明悟回到寺院，再次報告給師父聽，師父哭笑不得，說：“那你可以反問他‘如果沒有風，你到哪裏去’嘛，這是一個道理啊。”明悟聽了以後，暗暗立下决心，明天一定要勝過明心。
第三天，他遇到明心，又問道：“你到哪裏去？”
明心笑了笑，說：“我到集市去。”明悟又一次無言以對。回到寺院，他的師父聽了之後感嘆：“舉一反三地‘悟’纔是真的‘悟’啊！” 可見，教育需要啓發與激勵，學習需要舉一反三；教育要講究教育方法，學習也要講究靈活的方法。
知道“我不知”是最高的“知” 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
——《論語?為政》 子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之。多見而識之，知之次也。”
——《論語?述而》 南先生把“知之為知之，不知為不知”列為人生最高的智慧。一個人要平實，尤其是走到了一個較高的位置時，懂就是懂，不懂就是不懂，這就是最高的智慧。不懂裝懂則是最大的愚蠢。
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