杂文 》 反說西方取經   》 希特拉      柏楊 Bai Yang

　　人類自從有了貨幣，也就是說，自從有了錢，就有了銀行，不過名稱和組織不同罷啦。猶太人以放高利貸聞名於世，西洋一提猶太人，就馬上想起來可怕的“臭蟲式利息”，臭蟲在臺灣是絶了種的（有一陣子好像電影院有過），中國人恐怕已經忘記它閣下啦，據說臭蟲先生的繁殖率十分驚人，把一位男臭蟲和一位女臭蟲放在一起，一會工夫，就如《三字經》上說的“父而子，子而孫，至曾孫，又玄孫”蓋弟兄姐妹互相交配，一窩下來就是幾百，兩天一代吧（動物學專傢千萬別擡杠），一月工夫，就滿坑滿𠔌矣。猶太朋友藉給你閣下十塊錢，利息本已高得夠你皮肉發緊，而利息再算利息，一年以後，你把被子賣掉都還不起他。所以西洋各國，一提起反猶，無不大喜若狂；而在中國便反不起來，蓋我們沒有切身痛苦也。
　　──說起猶太，忍不住要插一句嘴，臺北統一飯店的經理，就是一位猶太老爺，此公是德國籍的，我想任何一個洋大人都可瞧不起中國人，惟有德國籍的猶太人，似乎沒有資格。報上載，立法委員阿不都拉先生在統一飯店脫掉上衣跳舞，該猶太大發虎威，把盤子端了去；而且經常指使一些西崽，毆打一些有自尊心的中國籍侍者；好像這天下就是他的，而他就代表二十世紀文明。有一則小幽默上寫着這麽一個故事，某一個絶大的飯店裏，侍者一不小心，摔了一個筋鬥，把一碗熱騰騰的羅宋湯，隆重地扣到一位紳士身上。作揖打恭的結果，紳士允許不予深究，但濕淋淋的衣服怎麽辦歟？衹好脫下來由侍者拿到陽臺上吹幹。於是乎，不久以後，經理先生（大概是統一飯店該猶太的同類）昂昂然走到眼前，端起嘴臉曰：“先生，對不起，我們這裏是文明之地，不招待衹穿襯衫的客人。”
　　統一飯店的猶太所本的，似乎就是這種文明規則。衹不知道他瞧一下寒暑表沒有？蓋我們不反對衣帽整齊，而衹反對他的嘴臉也。嗚呼，中國的大禮服是長袍馬褂，我真希望有長袍馬褂的朋友，穿之前去，跳一個扭扭舞，看看該猶太再耍啥花樣？而菲律賓的大禮服根本就是一襲香港衫，如果該猶太是聯合國秘書長，恐怕真要連菲律賓的會籍都開除了矣。
　　有一件非常重要的事，本於人類豐富的同情心，特別提醒該猶太朋友註意，以後你閣下再端客人盤子的時候，務必先看清楚。萬一擡頭一瞧，該客人竟是希特拉先生，你說，是繼續端乎？抑一聲不響，回去打包袱徑往集中營報到乎？對啦，我建議統一飯店的中國籍員工，不妨學一句德文“希特拉萬歲”，或弄張希特拉先生的玉照，閑來無事，嚮該猶太朋友喊上兩聲，或掏出來發發他思古的幽情，似乎也是一種牛黃上清丸，能幫助其頭腦清醒也。
　　由銀行說到統一飯店，扯得太遠，實在是銀行和猶太不可分，每一個幹銀行的多少都有點猶太氣質，對乎？
　　在我們中國，猶太人雖少，但放高利貸的朋友，卻同樣普遍，而且因社會的需要，不得不由個人而集體，由零星而整批。到了清王朝，遂有“錢莊”出現。夫錢莊者，大型的猶太，小型的銀行也。這種錢莊，一直到一九一○年代，仍聲勢烜赫；柏楊先生年輕時在奉天作事，便是一直由三和票號，往傢給老妻匯錢的，匯錢時，手續簡單的要命，衹要把銀子往櫃臺上一放，櫃臺的小子就立刻笑臉相迎，先請你坐，然後一杯香茶，茶還沒喝完，銀票已雙手送到跟前，這是自己匯的。如果托錢莊匯，他就給你一紙收據。不出三天，傢信還沒有發哩，老妻已來信說錢早收到啦，不但早收到啦，還早買了裹腳布啦，真是既惡心又窩心也。
　　不過錢莊離現代企業化，仍有一段距離，因再大的錢莊都是傢天下，傢天下這玩藝兒好像麻將牌上的清一色，如果對手是一群鴨子屎，而自己手氣又順，可能清一色加雙竜抱，贏得一塌糊塗。可是，小民越來懂得越多，清一色就難做矣，再加上手氣發背，三十二圈下來，連壺都不開，而仍得意洋洋，照做清一色不誤，他不把褲子輸掉，也得把襪子輸掉。
　　傢天下的錢莊紛紛完蛋後，代之而起的就是洋式的企業化的銀行。銀行的學問比錢莊大得多啦，大學堂裏專門有“銀行係”，研究四年都研究不完，還要到研究所再啃書本，才能略窺門徑，我們當然不打算去鑽這個鋼板。而衹是感覺到，在我們中國，銀行雖取錢莊而代之，這銀行焉，那銀行焉，還有國營的合作金庫焉，風起雲涌，花樣多端，實際上中國的銀行不叫銀行，衹是當鋪而已。
　　君讀過橘子和枳子的故事乎？這故事連三歲頑童都知道，但也因為大傢都知道啦，反而忽略它的嚴重性。據說橘子這玩藝兒，在江南時是橘子，又大又肥，又甜又潤。北方佬瞧在心眼裏，癢在心頭，就弄一批移種到北方，好容易開花結果，正要皆大歡喜，誰曉得長出來的，樣子好像橘子，卻硬不是橘子，幹癟苦澀，實在難以下咽，衹好稱之為枳子，以免侮辱橘子的美名。
　　中國自宋明兩個王朝之後，一千年來的斲喪，成了世界上最大的醬缸，不要說橘子啦，啥玩藝醬到裏頭，都會醬得不成東西，變成枳子還算好的，連原子彈都能變成石塊也。嗚呼，伊藤博文先生和辜鴻銘先生在英國同學時，所學的都是治世強國之術，伊藤博文先生回到日本，“醉臥美人膝，醒掌天下權”，七搞八搞，搞出明治維新，小小東夷，竟成為第一等強國。而辜鴻銘先生回到中國，忽咚一聲，跌到醬缸裏，衹好當一名教書匠，度其殘生。
　　很多從國外回來的朋友，看洋大人如彼之強，而中國卻偏偏如此之弱，沒有一個不義憤填膺，想努力奮鬥一番。當初柏楊先生回國之時，也同樣想“把頭賣給識貨的”。可是，折騰的結果，大傢都被醬住，有的腦筋醬死啦，就也混水摸魚；有的腦筋雖沒有被醬死，也衹好眼睜睜而幹着急，偶爾哎喲哎喲，就被帽子鋪掌櫃的弄出各式各樣的帽子，祭在頭上，祭得走投無路。



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【資料來源】北嶽文藝出版社
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