社交礼仪 》 大戴禮記   》 五帝德第六十二      戴德 Dai De

　　宰我問於孔子曰："昔者予聞諸榮伊，言黃帝三百年。請問黃帝者人邪？亦非人邪？何以至於三百年乎？"孔子曰："予！禹、湯、文、武、成王、周公，可勝觀也！夫黃帝尚矣，女何以為？先生難言之"宰我曰："上世之傳，隱微之說，卒業之辨，闇昏忽之，意非君子之道也，則予之問也固矣。"
　　孔子曰："黃帝，少典之子也，曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。治五氣，設五量，撫萬民，度四方；教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰於版泉之野，三戰然後得行其志。黃帝黼黻衣，大帶黼裳，乘竜扆雲，以順天地之紀，幽明之故，死生之說，存亡之難。時播百穀草木，故教化淳鳥獸昆蟲，歷離日月星辰；極畋土石金玉，勞心力耳目，節用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。"
　　宰我請問帝顓頊。孔子曰："五帝用記，三王用度，女欲一日辨聞古昔之說，躁哉予也。"宰我曰："昔者予也聞諸夫子曰：'小子無有宿問。'"
　　孔子曰："顓頊，黃帝之孫，昌意之子也，曰高陽。洪淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，履時以象天，依鬼神以製義；治氣以教民，絜誠以祭祀。乘竜而至四海：北至於幽陵，南至於交趾，西濟於流沙，東至於蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不祇勵。
　　宰我曰："請問帝嚳。"孔子曰："元囂之孫，蟜極之子也，曰高辛。生而神靈，自言其名；博施利物，不於其身；聰以知遠，明以察微；順天之義，知民之急；仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色鬱鬱，其德嶷嶷，其動也時，其服也士。春夏乘竜，秋鼕乘馬，黃黼黻衣，執中而獲天下；日月所照，風雨所至，莫不從順。"
　　宰我曰："請問帝堯。"孔子曰："高辛之子也，曰放勳。其仁如天，其知如神；就之如日，望之如雲；富而不驕，貴而不豫；黃黼黻衣，丹車白馬。伯夷主禮，竜、夔教舞，舉舜、彭祖而任之，四時先民治之。流共工於幽州，以變北狄；放驩兜於崇山，以變南蠻；殺三苗於三危，以變西戎；殛鯀於羽山，以變東夷。其言不貳，其行不回，四海之內，舟輿所至，莫不說夷。"
　　宰我曰："請問帝舜。"孔子曰："蟜牛之孫，瞽叟之子也，曰重華。好學孝友，聞於四海；陶傢事親，寬裕溫良。敦敏而知時，畏天而愛民，恤遠而親親。承受大命，依於倪皇；叡明通知，為天下工。使禹敷土，主名山川，以利於民；使後稷播種，務勤嘉穀，以作飲食；羲、和掌歷，敬授民時；使益行火，以闢山萊；伯夷主禮，以節天下；夔作樂，以歌籥舞，和以鐘鼓；臯陶作士，忠信疏通，知民之情；契作司徒，教民孝友，敬政率經。其言不惑，其德不慝，舉賢而天下平。南撫交阯、大、教，鮮支、渠廋、氐、羌，北山戎、發、息慎，東長鳥夷、羽民。舜之少也，惡悴勞苦，二十以孝聞乎天下，三十在位，嗣帝所，五十乃死，葬於蒼梧之野。"
　　宰我曰："請問禹。"孔子曰："高陽之孫，鯀之子也，曰文命。敏給剋濟，其德不回，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以上士；亹亹穆穆為綱為紀。巡九州，通九道，陂九澤，度九山。為神主，為民父母；左準繩，右規矩；履四時，據四海；平九州，戴九天，明耳目，治天下。舉臯陶與益，以贊其身，舉幹戈以徵不享、不庭、無道之民；四海之內，舟車所至，莫不賓服。"
　　孔子曰："予！大者如說，民說至矣；予也，非其人也。"宰我曰："予也不足，誠也，敬承命矣。"他日，宰我以語人，有為道諸夫子之所。孔子曰："吾欲以顔色取人，於滅明邪改之；吾欲以語言取人，於予邪改之；吾欲以容貌取人，於師邪改之。"宰我聞之，懼，不敢見。



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禮察第四十六夏小正第四十七保傅第四十八曾子立事第四十九
曾子本孝第五十曾子立孝第五十一曾子大孝第五十二曾子事父母第五十三
曾子製言上第五十四曾子製言中第五十五曾子製言下第五十六曾子疾病第五十七
曾子天圓第五十八武王踐阼第五十九衛將軍文子第六十五帝德第六十二
帝係第六十三勸學第六十四子張問入官第六十五盛德第六十六
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