人物传记 》 梁啓超傳記   》 考察美式共和      落榜生5 La Bangsheng

　　1903年，應美洲保皇會的邀請，梁啓超决定前往美洲遊歷，考察民主共和政體。2月，將《新民叢報》社務交由蔣觀雲處理後，梁啓超踏上了前往美洲的徵程。
　　橫濱碼頭，梁啓超神情激動，躊躇滿志，眼中放出堅毅的光芒。“皇后”號遠洋客輪默默地停泊在碼頭，似乎也怕驚擾這位中國最優秀的青年。
　　此時是公元1903年2月20日。
　　“皇后”號一聲長鳴，緩緩地離開了橫濱海港，李惠仙的身影漸漸消失在水天相接處，模糊不清，迷霧遮掩了一切，不知梁啓超的心是否也蒙上了一層薄紗……隨同梁啓超前往美洲的還有僑商黃慧之、鮑熾二人。
　　“皇后”號行駛在浩瀚無垠的太平洋上，空蕩讓人分外渺小，孤獨、寂寞襲上心頭。無盡的愁緒成為梁啓超大洋旅行的最好伴侶。“十年十處度初度，頗感勞生未有涯。歲月苦隨公碌碌，人天容得某棲棲。”在海上度過的31歲生日並沒有讓他平添幾分浪漫與飄逸，憂愁令他神傷，大洋的博大更增加了幾分孤寂，落日的光輝浸紅了遼闊的海面，絢麗多姿，晚霞更加反襯出梁啓超的那顆“無蹤”的心，淡淡憂鬱從眼神中閃過，唯有魂牽夢縈的祖國才能給他些許安慰。
　　3月4日凌晨，“皇后”號駛入加拿大灣高華（今溫哥華）海口，兩岸青山縱立，渲染出一幅灰緑色的山水畫，水霧彌漫在水面山間，鬆林挺拔，倒映在水裏，水中也泛起波波緑紋。客輪穿梭而過，青山嚮後走去。恍惚間，梁啓超猶如置身於三峽美景之中。
　　午後一時，“皇后”號抵達碼頭，梁啓超整理一下心情，信步走嚮迎接他的人群。碼頭上，人頭攢動，熱鬧非凡。域多利位於灣高華附近，14年前康有為創立中國維新會（即保皇會）於此，這一帶成為美洲保皇會活動最為頻繁的地區。
　　梁啓超在此居留兩個月，參加了灣高華保皇總會的選舉會和興築總會所的樹基典禮，作為康有為的“代言人”，梁啓超整日演說，籌集款項，擴大保皇會影響力。梁啓超深入下層民衆，發現了加拿大僑民愛國心很重，可是由於不平等政策的影響，他們都生活“困苦不可言狀”。
　　可就是在這時，港、澳、橫濱方面卻因為意見的隔閡、事業上的誤會引起了很大的齷齪，梁啓超不斷作書於各方，調和矛盾，但是由於仍然沒有放棄“革命共和”思想，和康有為的誤會也在不斷加深，並沒有融合的跡象。
　　3月，榮祿卒。梁啓超作《嗚呼榮祿》一文，載《新民叢報》第二十九號中，抨擊榮祿數年來專權跋扈，無一建樹，希望能夠喚起國民之振作自強，以應當前之變局。
　　4月29日，梁啓超、黃慧之、鮑熾等人乘坐火車經渥太華前往紐約。5月12日，梁啓超一出車站，便被迎接的華人重重包圍，華人多停工停市來一睹“天之驕子”梁啓超的風采。梁啓超置身於這個世界第二大都市，目不暇接，大開眼界。繁華錦簇的城市美景中夾雜着一點點“污垢”，窮人們衣不蔽體，饑寒交迫，這樣的現象讓梁啓超贊嘆資本主義的同時，也為其貧富差距懸殊的景象黯然神傷。
　　幾天後，美國社會黨紐約《社會主義叢報》總撰述哈利遜氏來訪，梁啓超認真聽取了他的建議。在稱贊社會主義之完美的同時，梁啓超清醒的看到“在社會進步仍有等級”時，“極端社會主義並不能適應現在中國社會，英美亦不可行”。而社會主義可以作為調整貧富差距的工具應用於中國社會。
　　5月下旬，梁啓超來到了美國民主共和的發源地波士頓，引起了當地社會的震動，受到了社會上各界名流、華僑、報界的熱烈歡迎。《波士頓先驅報》、《波士頓晚報》這樣報道了梁啓超的到訪：
　　大共和國的夢想，使全部唐人街顫抖，梁啓超藉助於描繪新中國喚起潛在的愛國激情。
　　在波士頓，梁啓超仔細考察了民主共和政體的發生、形成、發展，開始對其是否符合中國國情産生了懷疑。美國民衆的自治習慣和自治能力讓美國很自然的組成了共和政體。看到自治能力高出中國國民的華人為選舉糾紛鬥毆，乃至血水橫流，讓梁啓超不禁膽顫心驚，寒心不已。在紐約拜訪容閎（原自立會會長、勤王運動領導人）後，梁啓超來到美國的政治中心——華盛頓。6月11日、12日，梁啓超分別拜訪了美外交部長海約翰和總統羅斯福，他們大談“中國可以扶植之論”，“門羅主義，所嚮無敵”，讓梁啓超“深為我國悲慚，唯唯而已”。美國政治人物的野心讓梁啓超暗自心寒，他認為：“世界大勢日集於太平洋，世界大勢日集於中國。如此，可以利用太平洋以左右世界者，應該是中國。” 怎麽會“太平洋當屬美國獨一無二之勢力範圍”呢？
　　梁啓超每日遊蕩在華盛頓的街頭，參觀兵房、庫房、博物館、植物園，認真考察美國社會各個階層的真實狀況，掌握了研究共和政體的第一手材料。他贊揚美國社會的社會基礎設施以及風俗等方面的優越之處，也看到了美國社會存在的許多弊病：酬選現象嚴重；官場腐敗，高潔人士不屑入內；貧富差距過大，對窮人來說，民主自由是一句空話；種族歧視問題嚴峻。梁啓超開始動搖了，迷茫了：民主共和能讓中國富強嗎？
　　6月29日，梁啓超等人自紐約西行，經費城、波地摩、必珠卜、紐柯連、聖路易、芝加高，行至氣拿連。沿途梁啓超均作停留，指導保皇會事務，募捐款項，可是異國他鄉的華人生活貧苦，甚至窮睏潦倒，受盡歧視，根本無力捐款，籌款工作陷入睏境，難以進行。到氣拿連的第三天，正是光緒皇帝萬壽節，梁啓超聯合附近各埠代表，聚會於氣拿連，遙祝光緒皇帝萬壽無疆，國傢早日富強，維新大業早日成功。
　　經過沿途一路奔波，9月25日，梁啓超抵達舊金山。這裏保皇會成立較早，會員已逾萬名。經過一個多月的考察，梁啓超於10月24日離舊金山北上，29日返回加拿大灣高華。
　　31日，梁啓超由灣高華乘中國皇后號船歸亞洲，96通電報，百名好友涌至碼頭，揮手相送，“爆聲巾影，綿亙一時餘。” 輪船進入太平洋海域後，風平浪靜，秋高氣爽。入夜，一輪圓月挂在海天之間。站立船頭，依傍船舷，一海銀波顯得分外幽秘，發出凄清的色澤，勾起梁啓超的凝思。
　　11月11日，梁啓超抵達橫濱，重新回到了出發地。回到日本後，梁啓超隨即將考察遊歷經過，著成《新大陸遊記》一書，在《新民叢報》上發表。在書中，梁啓超言論大變，完全放棄了“破壞主義”和“革命排滿”主張，重新回到了君主立憲的陣營當中。
　　梁啓超的轉變在社會上掀起了軒然大波。此時革命共和思想日益激烈，鄒容的《革命軍》出版後，反滿呼聲高漲，“蘇報案”後，革命共和派活動日趨激烈，影響逐步擴大。然而就是在這樣如火如荼的革命浪潮中，梁啓超一改往日主張，鮮明地提出了君主立憲乃至開明專製，被革命人士視為“叛逆”，革命共和派和君主立憲派在國傢前途上展開了激烈的爭鬥。
　　1904年1月，保皇大會在香港召開，隨後梁啓超全身心投入到保皇會的工作中去，成為君主立憲派的旗手。不久，以宣傳君主立憲為宗旨的《時報》出版，賞心悅目的文字，新的內容和體例，頗具興味的新小說、新詩歌，引起了文壇知識名人的極大關註。
　　1905年8月，中國同盟會在日本東京成立，以“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”為口號，進行暴力革命，以推翻滿清政府。11月，其機關報《民報》創刊，隨後成為與君主立憲派論爭的陣地，章炳麟、汪精衛等成為其中的先鋒。一場關乎中國命運與前途的論戰，轟轟烈烈的展開了。



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