元载不但家中装修得非常豪华，还沉溺于女色。他有一个宠姬叫薛瑶英，据说连西施、绿珠、赵飞燕等古时的著名美女都不如她。该美眉和香妃一样，身体自然芳香，被元载纳为妾后，卧的是金丝帐，铺的是“却尘褥”。这件“却尘褥”出自高句丽国，据说是用却尘兽毛制作的，殷红色，异常光亮柔软。薛瑶英体瘦身轻，元载特意给她弄来龙绡织成的衣服。这衣服非常轻，也就二三两重，折起来握在掌中不满一把。元载还弄来很多倡优，表演非常下流的色情游戏，父子族人都津津有味地观看，不以为耻。
王韫秀对元载后来的做法非常不满意，她在诗中劝诫元载不要沉迷于玩乐，而疏远了正事，但声色充耳悦目，酒气香风弥漫中的元载却哪里听得进去？处于权势巅峰的元载，实在是太骄横狂妄了，据说皇帝也曾多次对他敲边鼓，提醒过他，但是元载置之不理。对于元载这些行为，他的贤妻王韫秀是知道后果的，但是她现在也管不住元载了。元载终于惹怒皇上，唐代宗以元载“夜醮图为不规”（夜里请道士作法）为罪名，命人给元载定罪，满门抄斩，赐元载自尽。元载向主刑的人请求速死，主刑的人可能也和元载有仇，脱了元载脚上的一只臭袜子塞住他的嘴，然后将其勒死。元载的儿子伯和、仲武、季能等都被杀。元载被抄家后，抄没金银珠宝、庄园田产无数。
按唐律，元载家的妻女并不处斩，只是要投入宫中做粗活。但王韫秀却不愿意再苟活偷生，她说：“王家十二娘子，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，死亦幸矣，坚不从命！”这句话凛然有大丈夫气概，正像汉代大将军李广当年一样，慷慨言道：“我和匈奴大小七十多战，现在也六十多岁了，犯不着再到公堂上受刀笔小吏的污辱！”说完就忿然自刎而死。王韫秀虽是女子，但气度不逊于李广，她坚持不屈，于是被官府笞杖齐下，活活打死。然而元载的宠姬薛瑶英等，却转身投入别的男人的怀抱，做了别人家的小老婆。从王韫秀留下的三首诗看，她是个才高志大、敢爱敢恨而又明达世事的烈女子，比她的老公元载强多了。
二 崔莺莺
卷800_9 【答张生】崔莺莺
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
说起崔莺莺，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。这一多半是戏剧《西厢记》的功劳。一般戏里演的，剧中扮的，往往是虚构的人物。而崔莺莺，在真实的历史上，倒确有其人，只不过真实的莺莺和戏剧中的形象有相当大的区别。
莺莺的故事，最早见于唐代大诗人元稹所写的《莺莺传》，这里面的描写应该比较接近于真实的崔莺莺。细读《莺莺传》，会发现和《西厢记》有不少的区别。《西厢记》中，莺莺软弱、腼腆，完全向林妹妹看齐，红娘倒喧宾夺主，成了最抢戏份的角色。而《莺莺传》中的莺莺才真正符合唐代女子的特征，和《西厢记》不同，张生（实为元稹化名）和莺莺的这段爱情经历，虽然也有红娘的牵丝引线，但主导权一直在莺莺那里。莺莺虽是多情挚情的女子，但绝不是那种毫无主见，只会悲啼的懦弱小姐。
《莺莺传》中写贞元年间，张生在蒲城东面的普救寺里借居。这时候崔莺莺和她守寡的母亲、弟弟等一家人恰好也在这个寺庙中住。论亲戚关系，张生算是莺莺的表哥。这时蒲州主帅浑去世，监军太监管不住帐下的兵将，于是这些乱兵不顾军纪，四处抢掠。崔家虽然败落，但还是有不少钱财，因此最为惊骇，生怕乱兵来抢（并非是点名要抢莺莺，当然，如果乱兵真的来抢掠，也很有可能抢走莺莺）。幸好张生认识军队上的人，请来军吏保护，崔家方保得平安。崔老夫人感谢张生之恩，大摆酒席，请他吃饭，命她的儿子欢郎、女儿莺莺出来拜谢，当时莺莺还挺不乐意出来呢。
张生对莺莺一见倾心，于是找红娘帮忙传话，红娘让他去正式求婚。可张生说：“昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？”意思是说看了莺莺后就神魂颠倒，要是求婚至少好几个月，那我可等不及了，我就要像枯鱼一般渴死了。呵呵，正像今天有的男生对女友说：“等到办证登记要多久呀，那可要急死我了。”张生急色色的表情真有趣。红娘说，小姐喜欢诗文，让张生写首情诗。张生一听，茅塞顿开，写了诗给莺莺。莺莺就还给他本篇这首诗。
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