名山大川 》 国家地理·神秘中国系列丛书：走近神秘高僧   》 癫大兴广结善缘      佚名 Yi Ming

　　在九华山居住的人们，没有不知道大兴和尚的，尤其是小孩子们，他们最喜欢大兴和尚。这位成就于二十多年前的高僧，如今已经成为乡民们膜拜的神灵，在其生前，他与乡民们亲如一家。
　　据说有一日，寺里等着油盐下锅，大兴便挑柴进城去卖，换些油盐。路过一村庄，看见一位大娘人老体弱，砍不了柴，正在拔菜园篱笆当柴烧。他就将肩上的柴送给了大娘，之后哼哼唱唱地走了。一路上大喊着：“我认干娘了，我是她儿子！”
　　还有一次，大兴听说有人病了，他闷声不响地上山采药送到病人家中。人家感激他的恩德，给他塞钱。他登时翻脸，还骂了人家。病家一头雾水，也不敢言语。此后，接受大兴帮助的人们，再也不敢给他钱财了。大兴也乐得义务帮助乡里乡亲。那时，人们总能看到这个破衣烂衫的疯和尚跑来跑去，哼哼唱唱，活像济公再世。
　　在年轻人的记忆里，大兴和尚是和蔼可亲的，他喜欢小孩子，经常和孩子们一起玩耍，还拿果子给他们吃。孩子有个头疼脑热的，家长都来找大兴，大兴就背个采药筐上山，保准是药到病除。他医过的那批孩子如今也有了孩子，可是大兴和尚已经圆寂了。但是，他当年医过的这些孩子还是相信大兴的灵验，自己孩子有个头疼脑热，他们还是会给大兴菩萨上香，祈求平安。他们相信，慈善可亲的大兴一定有求必应。
　　大兴本是安徽太湖人，早年曾被军阀部队抓了壮丁，后来，他逃离部队到九华山出家，每天挑水担粮，任劳任怨。之后，他来到后山的双溪寺放牛。人们记得，他经常挂在嘴边的一句话是“好人好自己，坏人坏自己”。
　　今天的人们在大兴菩萨的殿堂旁边，用楷、行、草三种字体摩刻了三个巨大的“空”字。“空、空、空”，也是大兴生前整天念叨的一句话，这其中到底蕴含了怎样的禅机呢？
　　乘舟师父是双溪寺的僧人，现在专门负责管理肉身殿堂。当年大兴在世时，他还没有出家，是一个走乡串户的篾匠。有一次在山道上碰见疯疯癫癫的大兴，他好奇地问：“为啥你总要念‘空、空、空’？”大兴说：“别人骂我也好，夸我也好，说我孬也罢，不孬也罢，这一切都会如梦幻泡影，转眼成空。空、空、空啊！”
　　大概是在20世纪中期，大兴做了一件最令人感到不可思议的事。当时，由于年久失修，双溪寺破败不堪，乡民们提议在原来基础上修修补补，将就使用。就在大家打算动手修补的时候，有一天晚上，寺庙突然着起了大火。人们正要去救火，大兴却在一边阻拦，大呼“旧的不去，新的不来”。
　　后来有关部门拨巨款重修了双溪寺，规模是原先的三倍，面对这宏大的庙宇，乡人们总会不由自主地想起大兴当年的话。
　　1985年4月6日，大兴走到了生命的终点。就在这间屋子里，他大笑着连念三声佛号，安然而逝，享年91岁。大兴圆寂后，寺里本来要按规矩在第七天将他火化，可是，当地群众感念他生前的大恩大德，推举代表强烈要求保留遗体。于是，寺里就把盛装法体的陶缸安放到后墙外。不知是谁还特地在缸上搭了一个遮风挡雨的小草棚。
　　人们感念他，就连牲畜都感念他。村里的牛哪里的草都吃，就是不去吃那围棚边的草，也从不到缸边去蹭痒痒。三年六个月之后，当人们打开这口缸时，又看到了奇迹!
　　陶缸内，大兴三年前坐化时所穿的袈裟早已化成黑色的粉末。法体所戴的菩提佛珠的串绳也早已烂掉了，珠子散落一旁，朽烂不堪。然而，大兴的肉身却保存完好，甚至还长出了长长的指甲。大兴法体的喉节也清晰可辨，他面容安详，宛如正在闭目禅修。
　　既非圣贤名僧，又没有特立独行的修持，像大兴这样挑水放牛的疯和尚也成就了肉身。难道大兴的一生真的就只是挑水放牛吗？这足以令我们深思。



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【资料来源】吉林文史出版社
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慈明僧撞钟不止“站和尚”的明月清风第一尊比丘尼肉身菩萨（1）第一尊比丘尼肉身菩萨（2）
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