名山大川 》 刹那樱花：1个中国白领的日本印象   》 第20节：日本人的群体性(5)      林桦 Lin Hua

　　而同样身在职场的日本男人则正好相反，他们一切以公司和集团的利益为重，将自己的一切都奉献给了企业。如果下班后马上回家，反而会引起家人的猜疑和误会，以为他在公司里不被重用，或者是没有应该有的社交圈子。我在日本工作期间，有位中国同事跟我说了这样一件事：通常到了下班时间，他都会按时回家。有一天，他的日本上司突然有件急事要安排，但发现已经到了加班时间，便对这个中国员工说，这件事情非常紧急，你看是否能够今天加个班？而不料这一晚上，这位中国同事家里事先已有重要安排，便对上司说："真不好意思，今天家里早有安排，无法临时加班。能否明天早上早一点来上班？"回家之后，这位中国人原以为他的日本妻子会赞赏这种顾家的行为，万万没有想到的是，回家后妻子反而把他数落了一通："家事再大也是小事，企业事再小也是大事。"
　　我就这个事情曾经与许多人交换过看法。其实，日本社会中家庭观念其实是很淡漠的，许多日本同事一年也就回家见一次父母亲，平常也很少与亲人联系，只是偶尔打一次电话。但是，一旦涉及企业利益（小集团本位）或国家利益，日本人便毫不含糊。
　　日本人在介绍自己的时候，总是先说自己所在的公司、部门和科室，不像中国人喜欢先报自己的名字，然后才介绍自己所在的科室、部门和公司的名称。而为了生活而存在的法国人，则往往还要提到自己生活过的地方、毕业的学校（如果是名校的话，那更是要大费一番口舌了），甚至还介绍一下个人的兴趣爱好。总之，中国人和法国人一样，不太喜欢把自己是谁和自己是做什么的过于紧密地联系在一起。
　　中国人的家族本位心理使得其在工作中不容易将个人完全投入到工作中，在工作中反而容易开小差或打私人电话或是经常跳槽。这种情形，在日本人看来显得缺乏"敬业精神"、对企业不够忠诚、与同事之间缺乏协调精神。在中日合资企业中的日方管理人员，往往不理解中方员工为何频繁地跳槽。其实，很多情况下是中方员工无法继续忍受日本企业的企业文化。而中方员工也不理解，为何其他日方员工能够如此"甘于寂寞和甘居中游"，而不像中国员工在企业中勇于争先和不甘平庸。
　　由于日本人的行为准则以集体为中心，因而无论是在工作中还是在个人生活方面都有很明显的"他律性"的倾向，不像中国人那样，是靠内心自我约束和调节来规范自己的行为，而是非常注重依靠外部机制和评论来约束自己的行为规范，非常注重他人，尤其是同属于一个集团的成员对其行为的判断。所以，日本人往往在没有人看到的场合便没有羞耻感，而在国内和其他公开场合，日本人比其他所有国家的人都表现得彬彬有礼、谨慎小心。一到非正式场合，或是脱离了他们熟悉的生活圈子之后，便会变得本性暴露，不再约束自己的行为举止。日本有句谚语，就叫做"旅行之中无耻辱"。因而，日本人在晚上下班之后或在国外旅行期间，往往会做出一些与其平常行为举止差别万里的"丑事"和"坏事"，因此，日本的海外旅行团往往名声不佳。2003年秋，日本旅行团在我国珠海的集体嫖娼事件就是一个例证。连"嫖娼"这种在别人看来羞于启齿的事情都要"集体行动"，可以想见日本人的集体意识有多强。
　　日本人在人际交往中非常客气，总是愿意设身处地为对方着想。然而，有趣的是，在这一现象的背后实际上隐藏着另外一种思维方式：日本人在表面上为对方考虑问题的同时，实际上是把自我放在了与对方的关系中去把握和权衡，并以此作为一种判断和行为的标准。另外，日本人在强烈的群体意识的驱使之下，也同样非常注重能够在和谐统一的群体关系中找到一个自我表现和发挥的合理位置。因此，日本人严格区分自己与其他人，包括自家人在所有公共场所、职业和家庭场合中的位置。不像中国人比较容易不分场合、不分对象，将自己和他人"混为一谈"。有位留日多年的中国女作家，深有体会地写道，尽管在日本，她也有许多日本的"闺中密友"，平时似乎无话不谈、亲密无间，但到了周末或者是假期是绝对不来往的。因为在这段时间内，她的那些"闺中密友"会把全部时间和精力贡献给平时不经常见面的丈夫和孩子。而且，即便是平时往来也从不到对方的家中，通常只是在咖啡厅、餐厅等地见面，不像中国女性之间，关系一旦好起来，可以真正做到亲密无间、你我不分。



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【资料来源】中信出版社
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