|
|
神魔志怪 》 觀音菩薩傳奇 》
第二十回妙善師赤足趕行程 加拉族遊牧居沙漠
曼陀羅室主 Man Tuoluoshizhu
話說妙善大師正和那白象說話，不料那時毛人已發現她脫逃了，跟蹤尋來，後面喧聲大作：妙善大師聽得，道聲：“不好！白象呀，那邊夜叉又追來了，如何是好？你端的有心相救時，便請早些領我出險。”
那白象聞言，便略不遲疑地伸過三尺來長的大鼻，“嗖”地就是一捲，把妙善大師攔腰捲住，輕輕一提，提在乎空，發開四足，一直嚮前途飛跑而去，其速無比，真如騰雲駕霧一般，不消片刻已出了金輪山口。又走了三、五裏，不見毛人追來，方纔停下步子，輕輕地將妙善大師放下。
大師微微地喘過一口氣，彈了彈衣上塵沙，撫摩着象額道：“白象呀，今番多虧了你，纔救得貧尼一命，如今貧尼可以自投塞氏堡，訪問失散的兩個同伴了。你可回山好好休養，多積幾柱功德，待我朝山證果之後，定來度你，决不食言就是了。”
不料那白象聞言，非但不走，索性伏在地上，動也不動。妙善暗想，這象兒不肯回山，難道想跟我朝須彌山去嗎？便又問道：“白象呀，你既不願回轉金輪山，想是要隨我往朝須彌，你如有此意思的話，就把頭點三點。”
果然那白象將頭點了三點，接着把鼻子嚮自己背上指點着，好似叫大師乘坐的一般：妙善大師十分喜悅道：“善哉，善哉！看不出你倒是與佛法有緣的，但是傲我坐騎，得纍你負重跋涉千裏了！”
說罷便爬上象背，跌坐其上，白象就站起身來，緩緩地嚮塞氏堡而去。
大師正想到了那邊，再訪問保姆和永蓮的蹤跡。她對於兩個同伴，雖然散失，可是並不疑心她們被毛人所害。因為她想二人如其也被毛人擒去，在山中時一定會得看見，如今山中既沒有看見，一定逃往塞氏堡。故她打定主意到堡中去探訪，不料到得將近，永蓮已迎將上來了。
當下孫德等聞了妙善大師一番說話，齊聲說道：“這是佛法無邊，纔有如此巧事，那白象一定是佛祖差遣的，自屬無疑。衹不知大師又何來那許多麻草鞋？”
永蓮接口道：“若要問起這麻草鞋的來歷，哼，苦哩，苦哩！”於是又將往日宮中之事，仔細訴說了一番。
孫德肅然起敬道：“不料這位大師，乃是興林國的公主，生在帝王之傢，卻不被榮華富貴縈了心，一念誠心地修行，吃盡痛苦，不稍變志，這真是古今難得，後日證果佛門，是一定無疑的了！可是那些麻草鞋既然被毛人奪去，此往須彌山又有千裏之遙，一路上沒得穿換，那是不行的。三位倒不如在此小住兩日，待我命人多做幾雙僧鞋相送，免得赤足而行。”
妙善大師合掌為禮道：“多謝大官人盛意，小尼衹是心領，不敢拜賜，大官人不必多勞。”
孫德道；“這卻奇了，出傢人本來受十方供養的，幾雙僧鞋算得什麽？卻如何不肯受領？”
妙善大師答道：“大官人但知其一，不知其二。出傢人受十方供養是不錯的，但一飲一啄，莫非前定，佛法有因緣，不敢過求。前次在宮中罰織草鞋，是種的因，今番因草鞋得以脫身，逃出虎穴竜潭，就是收的果。因果相抵，草鞋對於小尼的緣法，已經盡了，切不可再在此時另行種因的了。況且草鞋對於小尼有救命之功，也萬無再穿之理。譬如一位救命恩人，我們就該感激敬重，視他如父母神佛一般，那纔是個正理；若是不感激敬重有恩之人，反去糟蹋凌辱他，天下有此等的道理嗎？草鞋雖比不得人，但其理則一。故小尼自此以後，寧願赤足行程，决不再穿鞋子。況且有這馴順的白象路上代步，就是赤足，也不至於有什麽痛苦，所以請大官人不必勞心。”
孫德聽了此話，更是敬服，也不相強，當下便命開設齋飯與三衆果腹，製鞋之事也就擱過不提。三衆就在孫德傢中，歇宿一宵，次日用過早齋，問明前路，道謝作別。
孫德領了一班善姓，相送出堡。妙善大師合十告辭，上了象背，保姆、永蓮分侍左右，別了衆善姓，一路嚮北而來。自晨至午，走了三十多裏，一片黃沙漫漫的沙漠，非但不見人煙，連水草也無處可見，遠遠望去，茫無涯涣。
永蓮道：“前路茫茫，望去何止百裏，衹不見有什麽可以棲身之處。我們從此刻起，走到日暮，至多不過再走五十裏路，今夜如何歇宿呢？”
妙善大師道：“你且不必預作憂慮，有了前程自顧走，走得一步是一步，就算到日暮時再沒個棲身之處，即在此沙漠中權歇一宿，也無不可。此刻縱然預先憂慮，也是沒用，總不見得因了我們的憂慮，前途會幻化出棲身之所來的。”
永蓮聽了，不便再說什麽，三個人一頭象，寂靜無聲地嚮前走。
一路無話，直到日落西山時分，還沒有山林村落。妙善大師坐在象背上，運用慧眼嚮前看去，衹見數裏之外，似有人畜往來，明知是一班遊牧之民，便道：“好了，好了！你等且看，前邊不是有一隊遊牧嗎？我等腳下加緊一點，趕到那邊就可以托庇了。”
保姆、永蓮二人起初因距離得太遠，看不出什麽。又走了一程，纔有些隱約，後來越走越近，那邊人畜篷帳，纔歷歷在目。三人很是喜悅！待到得切近，天色已昏昏入暮了。
妙善大師跳下象背，搶上幾步，嚮一個酋長模樣的人合十為禮，說明來意。可巧那班人卻是興林國所屬東境部落的加拉族，他們嚮來居無定所，以遊牧為主，聽了妙善大師的話，知是上國修行之人，自是肅然起敬，將三人邀入帳中，席地而坐，那頭白象就伏在帳外守護。
那班加拉族人對於三衆，倒是十分恭敬，略事寒暄之後，就有人獻一瓶清水，一大盤牛肉來給三人充饑。在他們是一片好意，無奈三衆連小葷腥都不吃，何況這牛羊大葷呢？
妙善大師看見了，連稱“罪過”，嚮那人謝道：“貧尼自有生以來，即不吃葷腥，持了長齋。就是她們二人， 自從皈依佛沮之後，也不吃葷，這些肉類，快請收過，留着自用，貧尼衹叨擾一杯清水就夠了！”
那酋長道：“你們趕一天的路，想必是餓了，此間除了肉類之外又沒有別的東西可充饑，那便如何是好？”
永蓮道：“倒無妨，今天我們在塞氏堡啓行的時候，承孫大官人施給一袋饃饃，大可供幾頓果腹哩！”
妙善大師道：“是幾時給你的？怎麽我卻沒有知道？”
永蓮道：“在出堡以前，我恐怕大師知道了，又要推卻不受，故悄悄地收了，以備不時之需。不料今天就用着它了。”
妙善大師道：“你怎不早說？使我也好嚮孫大官人致谢。”
永蓮道：“我已替大師重言申謝過了。”一邊說，一邊從袋中取出幾個饃饃來，大傢分吃，又喝了些水潤喉。其時帳中昏黑，又沒有燈火，衹有那蒙着沙的沉沉月色，從罅隙中透入，有些微的光明。三衆坐禪入定，遊牧的一班人也橫七竪八地沉沉睡去，不在話下。
直到來朝，大傢分道揚鑣，各奔前程。那加拉人的行蹤，我且不去管，這邊妙善大師等三衆，一路往北而來，曉行夜宿，一連數日，倒也平安無事。
那一天走到一個所在，衹見一座高山阻路，離山數裏之處，有座村落，也有百十來傢住戶。其時天色已經薄暮，三衆便投村落而來，不料中間卻又發生了阻力。正是：此去須彌路，風波尚未完。
欲知後事如何，且待下回分解。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第一回溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身 | 第二回濁酒三杯涼亭小宴 明珠一顆好夢投懷 | | 第三回怪老人妙舌說慈航 小公主停哭聽佛偈 | 第四回物色乘竜欲傳大位 閑觀鬥蚊引動慈心 | | 第五回救孤蟬公主受傷 醫創瘢國王懸賞 | 第六回衆庸醫都無丹鼎藥 怪修士指說雪山蓮 | | 第七回須彌山迦葉尋蓮 興林國賈後受病 | 第八回留偈語暗藏後事 感死生了悟禪機 | | 第九回夢見佛容喜出望外 違逆父命罰作灌園 | 第十回祝壽筵前暢言妙旨 再貶廚下雜做苦工 | | 第十一回一念精誠感彼宮女 半宵操作憐此勞人 | 第十二回鑒精誠老父回心 願修行女奴宣誓 | | 第十三回興土木重修金光寺 定良辰捨身耶摩山 | 第十四回試金刀斬斷六根 人空門靜觀三界 | | 第十五回一念興定中塵劫現 功行滿心上白蓮生 | 第十六回了因緣往朝須彌山 施米𠔌安度神鴉嶺 | | 第十七回遇善土指點前程 戀風景旁生枝節 | 第十八回金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援 | | 第十九回草履幾雙黑人爭去 聖尼一位白象馱來 | 第二十回妙善師赤足趕行程 加拉族遊牧居沙漠 | | 第二十一回盧莊求宿又遇因緣 糯米相貽治愈痼疾 | 第二十二回天馬峰殲除虎患 琉璃城路得光明 | | 第二十三回上高峰巴蛇吞象 入幻境神將擊人 | 第二十四回遇白熊三尼裝假死 避靈猿七步學朝真 | |
|
第 I [II] 頁
|
|
|