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木瓜：天子可怜(2)
半夏 Ban Xia
果子的味道甘酸不涩，郁郁有香气。但本果不可以生啖，必须进行必要的加工。加工的方式，有蒸烂煮熟，或者蜜饯。也有相对简约的醋浸，但必须浸泡一日方可达标。
如前所说，木瓜吃下去益人，去湿和胃，强筋骨，治脚气，以及霍乱转筋，尤其性益下部，所以道家叫它铁脚梨。就是木瓜攀附置身的木头，也能奏出如许功效，有暴发户颐养身体，剖解整桩的木瓜树，做成银棱木瓜桶洗脚，看重的，自然是疗效。树枝还能把来做拐杖，据说有利筋脉，还可以做数学训练，因为该枝一尺之内，有节一百二十，方便随时点数把玩。
虽然书上说木瓜处处有之，但那该是后代的事，起码在唐朝，本瓜并非多见。杭州太守崔某，画船上饮饯宫中太监，有来客献上木瓜助兴，公公吃得爽，就手揣了几个在袖子里，说是宫里面没见过这罕物，应该带回去给皇上尝尝。说完那公公便告辞而去。
崔太守却发了慌，担心那木瓜会惹来麻烦，譬如好东西秘藏不报的欺君之罪，一时间兴致全无，扫兴罢席。这时，那被招来做酒主席的官妓，起身安慰太守道：我料那木瓜一夜之后，必然付之流水。太守迟疑，未置可否。后来陪送太监的人回来，说那木瓜果然溃烂，早被丢弃。太守听了大奇，召来那妓，问她何以知道，妓道：这东东芳香甘脆，最容易损害，所以必定带不回去的。太守大喜，当时看赏一匹香锦。
天下之稀罕，天子当然应该首先据有。但小木及时的溃烂，挽救了一方诸侯的性命，该说那妙妓聪明，太守幸运，而天子，只好剩下可怜了。
这种短缺状况，到了宋代似乎也没有多少改观。在沈氏园写了红酥手黄縢酒的放翁陆游，曾经得人馈赠并蒂木瓜，此老如何回赠不得而知，但本瓜甚得此老喜爱，放置枕傍，不忍割舍，并且作诗云：六根互用亦何常，我以鼻嗅代舌尝。闻味儿不吃，以鼻代舌，此老果然性情中人，待木瓜仿佛前妻，从中也足见本瓜的难得。
但《埤雅》上所谓的百益一损，依然令人不能忘却。医书上说，多食木瓜，损齿及骨，时珍大爷以为乃是伐肝的明验。由此，设若唐时贮藏技术过关，公公携带得手，也足以为太守托词支招：不是为臣欺君，实在是这东东有害人之功，为圣上龙体计，臣斗胆不敢奉献也。
不过，到了明朝，这种局面已经得到根本改变。《大明会典》记载，盛产木瓜的宣州，每年要向御药局上供木瓜。不过，该瓜并非原装鲜果，而是特特选取乌黑溃烂虫吃鼠咬之败残。这当然不是众臣工着意欺侮皇上，实在是本瓜入药，必须如此陈久，方才木气荡然，方才可以疗伤而不伤人也。
既然烂木瓜都已然载入典册，鲜果或者饯果之进入皇家视野，想必早就通过了相关议事日程，确认无疑了。至于结果如何，只有皇上自己知道。宫闱机密，草民岂容染指，去休！
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【资料来源】中国社会科学出版社 |
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