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杂文 》 大道無所不在 》
第2節：拜年
梁實秋 Liang Shiqiu
有些人傢是很講究禁忌的。大概，最忌的是送鐘，因為“鐘”與“終”二字同音。送鐘來，拒受則失禮，往往當即回敬一圓錢，象徵其是買而非送，即足以破除其不祥。其實自始即有終，此乃自然之道。何況大限未至，即有人先來預約執紼，料想將來局面不致冷冷清清，也正是好事。有人在生日的時候，收到一份奇特的禮物——半匹粗白布。這種東西不是沒有實用，將來不定為了誰而遵禮成服的時候，為經、為帶均無不可，衹是不知要收藏多久。主婦靈機一動，把布染成粉紅色，剪裁加縫，做成很出色的成套的沙發罩布，化乖戾為吉祥。有人忌諱朋友送書給他，生怕因此而賭輸。我從不賭博，因此最歡迎有人送書給我，未讀之書太多，開捲總歸有益，但是朋友總是怕我壞了手氣，衹有很少的幾位肯以書見貽，真所謂“知我者，二三子”！
送禮給人，當然是應該投其所好。除非是存心慪氣，像諸葛孔明之送巾幗給司馬仲達。所以送禮之前，勢必要先通過大腦思量一番。如果對方是和尚，送篦子就不大相宜，雖然也有“金篦颳眼”之說。如果對方患消渴，則再好的巧剋力糖也難以使他衷心喜悅。如果對方已經老掉了牙，鐵蠶豆就不可以請他嘗試。諸如此類，不必細舉。再說禮物輕重也該有個斟酌，輕了固然寒傖，重了也容易啓人疑竇，以為你有什麽分外的企圖。從前舊俗，傢傢有一本禮簿，往來戶頭均有記錄，逢年過節或紅白喜事均有例可循，或送現金，或送席票。如果嚮無往來，新開戶頭，則看下次遇到機會對方有無還禮，有則繼續下去，無則不再往來，這不失為公平合理的辦法。現在時代不同了，人口流動，應酬頻繁，粉紅炸彈與白色訃聞滿天飛，送禮變成了災害，如果逃不掉躲不開，則衹好虛應故事，投以一籃鮮花或是一端幛子，而沒有其他多少選擇了。
拜年
拜年不知始自何時。明田汝成《熙朝樂事》：“正月元旦，夙興盥嗽，啖黍糕，謂年年糕，傢長少畢拜，姻友投箋互拜，謂拜年。”拜年不會始自明時，不過也不會早，如果早已相習成風，也就不值得特為一記了。尤其是務農人傢，到了歲除之時，比較清閑，一年辛苦，透一口氣，這時節酒也釀好了，臘肉也腌透了，傢祭蒸嘗之餘，長少畢拜，所謂“新歲為人情所重”，大概是自古已然的了。不過演變到姻友投箋互拜，那就是另一回事了。
回憶幼時，過年是很令人心跳的事。平素輕易得不到的享樂與放縱，在這短短幾天都能集中實現。但是美中不足，最殺風景的莫過於拜年一事。自己輩分低，見了任何人都衹有磕頭的份。而純潔的孩提，心裏實在納悶，為什麽要在人傢面前匍匐到“頭着地”的地步。那時節拜年是以嚮親友長輩拜年為限。這份差事為人子弟的是無法推脫的。我衹好硬着頭皮穿上馬褂緞靴，跨上轎車，按照單子登門去拜年。有些人傢“擋駕”，我認為這最知趣；有些人傢迎你升堂入室，受你一拜，然後給你一盞甜茶，扯幾句淡話，禮畢而退；有些人傢把你讓到正大廳，內中闃無一人，任你跪在紅氈子上朝上磕頭，活見鬼！如是者總要跑上三兩天。見人就磕頭，原是處世妙方，可惜那時不甚瞭瞭。
後來年紀漸長，長我一輩兩輩的人都很合理地凋謝了，於是每逢過年便不復為拜年一事所苦。自己吃過的苦，也無意再加在自己的兒子身上去。陽春雪霽，攜妻室兒女去擠廠甸，凍得手腳發僵，買些琉璃喇叭大糖葫蘆，比起奉命拜年到處做磕頭蟲，豈不有趣得多？
幾十年來我已不知拜年為何物。初到臺灣時，大傢都是驚魂甫定，談不到年，更談不到拜年。最近幾年來，情形漸漸不對了，大傢忽地一窩蜂拜起年來了。天天見面的朋友們也互相拜年，下屬給長官拜年，鄰居給鄰居拜年。初一那天，我居住的陋巷真正地途為之塞，交通斷絶一二小時。每個人咧着大嘴，拱拱手，說聲“恭喜發財”，也不知喜從何處來，財從何處發，如癡如狂，滿大街小巷的行屍走肉。一位天主教的神父，見了我也拱起手說“恭喜發財”，出傢人尚且如此，在傢人復有何說？這不合古法，也不合西法，而且也不合情理，完全是胡闹。
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| 第1節：送禮 | 第2節：拜年 | 第3節：小賬 | 第4節：市容 | | 第5節：北平的垃圾 | 第6節：洋罪 | 第7節：匿名信(1) | 第8節：匿名信(2) | | 第9節：旁若無人 | 第10節：過年 | 第11節：教育你的父母 | 第12節：求雨 | | 第13節：幸災樂禍 | 第14節：小聲些 | 第15節：住一樓一底房者的悲哀 | 第16節：推銷術 | | 第17節：臉譜 | 第18節：廢話 | 第19節：快樂 | 第20節：駡人的藝術 | | 第21節：讓座(1) | 第22節：讓座(2) | 第23節：孩子 | 第24節：女人 | |
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