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哲学思考 》 風中的紙屑 》
第2節:和命運結伴而行
周國平 Zhou Guoping
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世上有味之事,包括詩,酒,哲學,愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鍾無用之情,終於成一無用之人,卻因此活得有滋有味。
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光陰似箭,然而衹是對於忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠有做不完的事,這時便會覺得時間以逼人之勢驅趕着自己,幾乎沒有喘息的工夫。
相反,倘若並不覺得有非做不可的事情,心靜如止水,光陰也就停住了。永恆是一種從容的心境。
和命運結伴而行
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命運主要由兩個因素决定:環境和性格。環境規定了一個人的遭遇的可能範圍,性格則規定了他對遭遇的反應方式。由於反應方式不同,相同的遭遇就有了不同的意義,因而也就成了本質上不同的遭遇。我在此意義上理解赫拉剋利特的這一名言:"性格即命運"。
但是,這並不說明人能决定自己的命運,因為人不能决定自己的性格。
性格無所謂好壞,好壞僅在於人對自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由。
2
就命運是一種神秘的外在力量而言,人不能支配命運,衹能支配自己對命運的態度。一個人愈是能夠支配自己對於命運的態度,命運對於他的支配力量就愈小。
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"願意的人,命運領着走。不願意的人,命運拖着走。"太簡單一些了吧?活生生的人總是被領着也被拖着,抗爭着但終於不得不屈服。
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昔日的同學走出校門,各奔東西,若幹年後重逢,便會發現彼此在做着很不同的事,在名利場上的沉浮也相差懸殊。可是,衹要仔細一想,你會進一步發現,各人所走的道路大抵有綫索可尋,符合各自的人格類型和性格邏輯,說得上各得其所。
上帝藉種種偶然性之手分配人們的命運,除開特殊的天災人禍之外,它的分配基本上是公平的。
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偶然性是上帝的心血來潮,它可能是靈感噴發,也可能衹是一個惡作劇,可能是神來之筆,也可能衹是一個筆誤。因此,在人生中,偶然性便成了一個既誘人又惱人的東西。我們無法預測會有哪一種偶然性落到自己頭上,所能做到的僅是--如果得到的是神來之筆,就不要辜負了它;如果得到的是筆誤,就精心地修改它,使它看起來像是另一種神來之筆,如同有的畫傢把偶然落到畫布上的污斑修改成整幅畫的點睛之筆那樣。當然,在實際生活中,修改上帝的筆誤絶非一件如此輕鬆的事情,有的人為此付出了畢生的努力,而這努力本身便展現為輝煌的人生歷程。
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人活世上,第一重要的還是做人,懂得自愛自尊,使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂,足以承受得住命運的打擊,也配得上命運的賜予。倘能這樣,也就算得上做命運的主人了。
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第1節:享受生命本身 | 第2節:和命運結伴而行 | 第3節:睏惑與覺悟 | 第4節:親近自然 | 第5節:愛與孤獨 | 第6節:幸福和苦難 | 第7節:尋常的苦難 | 第8節:人得救靠本能 | 第9節:人類的命運 | 第10節:自我和他人 | 第11節:愛情的容量 | 第12節:性愛哲學 | 第13節:性愛倫理學 | 第14節:性愛心理學 | 第15節:性愛美學 | 第16節:兩性之間 | 第17節:婚姻與愛情 | 第18節:親子之愛 | 第19節:比成功更寶貴 | 第20節:靈魂和肉體 | 第21節:堅守精神的傢園 | 第22節:理想主義 | 第23節:心靈也是一種現實 | 第24節:信仰和宗教 | |
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