初上收藏漫漫路
不识缂丝祝寿图
1997年秋声渐近的一个上午,晴空一碧如洗,阳光和煦,风轻如拂。
徐树仁急匆匆赶往浏阳城北正南路,他要去处理一件生意场上的事情。此时他刚从国营方竹皮革厂"下海"不久,生产经营皮服,许多事情都马虎不得,事必躬亲,这已经成了习惯。经过座落在正南路上的谭嗣同故居,他的脚步忽然放慢了,一股沉甸甸的惆怅之情猛然袭上心头。
徐树仁并非第一次路过这里。
谭嗣同字复生,号壮飞,为清末维新派重要人物,戊戌政变之日,他与杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁同在北京菜市口被害,史称"戊戌六君子",是中国近代史上一位伟大的思想启蒙者。
谭嗣同被害与袁世凯的告密是分不开的。有意思的是,辛亥革命推翻清朝封建统治以后,袁世凯被推上了中华民国临时大总统的宝座,这位出卖维新变法的人物,竟然令内阁总理熊希龄颁发褒扬令,指示浏阳县知事唐维藩划拨空地,为谭嗣同建祠祭祀。谭嗣同故居因此而得以保护,1996年11月,国务院公布其为全国重点文物保护单位……
这一天,或许是天气异乎寻常的好吧,谭嗣同故居前挤满了小商贩。卖老花眼镜的,卖儿童服饰的,卖苹果梨子的,应有尽有。靠近故居大门的人行道上,七八名妇女左顾右盼在招揽擦皮鞋的生意。徐树仁穿行在他们之中,觉得这种混乱是对谭嗣同故居的亵渎,是对烈士忠魂的不敬。他停住了脚步。故居大门敞开着,条石围砌的天井盘旋着古盎气韵,本板构建的墙体散发着幽凝陈香,但看不到一个虔诚敬慕的游客。门外的喧嚣包围着门内的清冷,如果不是预先有人告知,谁会将这样的场景与轰轰烈烈的仁人义士挂起勾来?
惆怅之余,徐树仁思维的屏幕上次第冒出来几个问号。中华文明漫漫五千年,历史文化遗迹数不胜数,保护它们难道仅仅是为着养在深闺了事?重视它们未必一个禁止折除就够?要营造肃穆而不是冷寞的气氛,要引导万人景仰而并非制造门前的车水马龙,这才是呵护根本,这才是尊重历史,这才是仰止登高啊!
这一刻,徐树仁萌生了一个念头,他要想方设法去收集历史文物,收集那些散落飘零在民间的历史文物,为描绘五千年中华文明的瑰丽和丰满增加光彩。
这个念头,从此引领他迈上了欢乐与懊恼并存的人生之旅。
处理好要办的事情,徐树仁没有回家,他径直去找表哥。
表哥经营抽纱工艺品。所谓抽纱,即在亚麻布或者棉布上设计图案,然后将图案部分的经线或者纬线抽去,再加以连缀整理,便成为透空的装饰花纹,因工艺形式而名,称之为抽纱。1840年(道光20年)我国便已出现这种工艺,山东、广东、江苏、浙江较为盛行,产品销路通畅,大江南北皆可寻见其踪影。表哥是学美术的,又从事抽纱工艺工作,设计纹饰图案免不了要借鉴民俗文化的经典之作,群仙祝寿的年画、八仙过海的刺绣、刘海戏金蟾的竹雕……他那间小小的"工作室"里四处都可见到。
徐树仁这次踏进表哥的家门,感觉上有些不一样。他觉得表哥的这些东西比以前见到时更加亲切而精美,看一看,摸一摸,分外的觉得出浓浓的古旧之气。他对表哥说,你不是经常上山下乡去收集古老的抽纱艺术品吗?他想同他一道去搜集搜集这些古旧文物,多得到一些浏览古老的民俗文化的机会,确凿也遇到自己喜欢的古老书画什么的,历史文物什么的,也收藏几件。
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