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散文 》 女人，天生是尤物 》
天生尤物(2)
柏楊 Bai Yang
我想論神仙中國占優，但論到女人的玉腳，則洋人占優。為了愛美，首先在女人腳上打主意，中外華洋，人同此心，心同此理。衹是中國人卻想不出一點高級的辦法，竟把光緻緻的雙足纏得稀爛，不但肉爛，而且骨爛，不但骨爛，而且還跟有些大傢夥的訓詞一樣，臭而不可聞也。
柏楊先生認為中國人有點異稟，與愛不愛國無關，務請王孫公子們勿氣，我說的有點異稟，乃指纏小腳而言，在這方面，洋大人比較高明。他們發明了高跟之鞋，真是令人脫帽，雖然高跟鞋同樣有它的毛病，像擠出雞眼，磨出老繭之類，但總比纏腳有學問。而且回到傢中，穿上拖鞋，也可舒散舒散，輕鬆一陣。故曰：“高跟鞋是有期徒刑，因它仍有自由的一日。纏腳是無期徒刑，永遠在痛苦之中。”
高跟鞋的妙處是使女人的雙乳猛挺，蓋不猛挺不行，不猛挺則非摔筋鬥不可。而且一旦挺出，直指臭男人雙目，使臭男人油然生出捧而咬之之念。這非關猥褻，女人們的目的就是如此，臭男人們的希望也是如此。你不如此，女人說你木頭，同類說你木瓜也。而小腳則達不到此目的焉，試看哪個老太太走路，不是八字斜擰，百美全失乎？
女人穿高跟鞋，風度翩翩，走起路來噔噔噔噔作響，能把臭男人的心都要敲碎。迄今為止，男人有橡膠底鞋，而女人一直沒有，恐怕有其心理作用在焉。哪個漂亮女人昂然而過時，不想惹人多看幾眼，而寧願默默無聞耶？
但在腳的美化上，中國人的腦筋似乎有點僵硬；尤其是在高跟鞋上，中國人更不可原諒。古時女人穿的是木屐，為了漂亮變花樣時，不是高其跟，而是腳尖腳跟一齊高，看一看日本的木屐便可恍然大悟，蓋前面有一齒，後面也有一齒，穿到腳上，仍平平如故，與平底鞋無啥異也。後來到了宋王朝，大概金兵南下，國勢殆危，木屐全部運到日本傳種，（以目前情形看，準是如此。）中國人才改穿鞋子。但在高跟方面，仍無特別貢獻；頂多鞋底加上一塊木板，以取其響，並用二色相雜，名之曰“錯到底”，以取其豔，如此而已。其實，這種鞋子，閉起眼睛一想，恐怕實在沒有啥了不起。
清王朝的滿洲人士，比較進步，在女鞋底下弄了一根柱子。問題是，不知道他們是怎麽搞的，沒有把那根柱子弄到腳跟底下，而竟弄到腳掌底下，和木屐恰恰相反，成了腳尖腳踵兩不着地的奇景。結果是高則高矣，其平照舊，除了走路怕跌倒，不得不小心一點，因而顯得嬌小可人外，別無其他苗頭。嗚呼，我們五千年傳統文化，在鞋子上竟大敗於洋大人，真教人傷心落淚也。
無論承認不承認，洋大人的穿鞋文化確確實實已把黃帝子孫徵服無誤，我們如果不趕緊想出別的花樣，恐怕萬世不得翻身。正人君子不信的話，不妨到街上瞜瞜，準叫你油然而生“試看今日域中，竟是誰傢鞋的天下”之感。不要說穿中國固有的“靴”和“鳳頭繮”啦，便是穿大陸上還流行的布幫鞋，有幾人耶？即令有人大膽穿出，其土豹子之相，也將笑掉假牙。
高跟鞋已成為不可抗拒之物，縱是義和團諸同志從墳墓裏揭竿而起，都沒有用。這玩藝既屬舶來，自然被洋大人牽着鼻子走，洋大人鞋頭尖，中國人也尖之。洋大人鞋頭圓，中國人也圓之。洋大人穿五寸高者，中國人也五寸高之。洋大人在鞋上綉些珠寶，中國人無珠寶，玻璃片是有的，也挂上一串，以閃閃發光之。俗語稱落後地區的老百姓為“老趕”，指誇父追日，老在屁股後趕之謂也。五千年傳統文化，到女人腳上，先轟然而垮，恐怕還要氣喘如牛的趕一些時也。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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