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笑林 》 笑林廣記 》
捲二腐流部
李寶嘉 Li Baojia
辭朝
一教官辭朝見象，低徊留之不忍去。人問其故，答曰：“我想祭丁的豬羊，有這般肥大便好。”
上任
歲貢選教職，初上任，其妻進衙，不覺放聲大哭。夫驚問之，妻曰：“我巴得你到今日，衹道出了學門，誰知反進了學門。”
爭髒
祭丁過，兩廣文爭一豬大髒，各執其髒之一頭。一廣文稍強，盡掣得其髒，爭者止兩手擼得髒中油一捧而已。因曰：“予雖不得大葬（髒），君無尤（油）焉。”
廝打
教官子與縣丞子廝打，教官子屢負，歸而哭訴其母。母曰：“彼傢終日吃肉，故恁般強健會打。你傢終日吃腐，力氣衰微，如何敵得他過？”教官曰：“這般我兒不要忙，等祭過了丁，再與他報復便了。”
鑽刺
鼠與黃蜂拜為兄弟，邀一秀纔做盟證，秀纔不得已往，列為第三人。一友問曰：“兄何居乎鼠輩之下？”答曰：“他兩個一會鑽，一會刺，我衹得讓他罷了。”
證孔子
兩道學先生議論不合，各自詫真道學而互詆為假，久之不决。乃請正於孔子，孔子下階，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道學，丘素所欽仰，豈有偽哉。”兩人各大喜而退。弟子曰：“夫子何諛之甚也！”孔子曰：“此輩人哄得他動身就勾了，惹他怎麽？”
放肆
道學先生嫁女出門，至半夜，尚在廳前徘徊踱索。僕雲：“相公，夜深請睡罷。”先生頓足怒雲：“你不曉得，小畜生此時正在那裏放肆了！”
贄禮
廣文到任，門人以錢五十為贄者，題刺曰：“謹具贄儀五十文，門人某百頓首拜。”師書其帖而返之，曰：“減去五十拜，補足一百文何如？”門人答曰：“情願一百五十拜，免了這五十文又何如？”
不養子
一士夫子孫繁衍，而同儕有無子者，乃驕語之曰：“爾沒力量，兒子也養不出一個。像我這等子孫多，何等熱鬧。”同儕答曰：“其子爾力也，其孫非爾力也。”
藉糧
孔子在陳絶糧，命顔子往回回國藉之，以其名與國號相同，冀有情熟。比往通訖，大怒曰：“汝孔子要攘夷狄，怪俺回回，平日又駡俺回之為人也擇（賊）乎！”糧斷不與。顔子怏怏而歸。子貢請往，自稱平昔極奉承，常曰：“賜也何敢望回回。”群回大喜，以白糧一擔，先令攜去，許以陸續運付。子貢歸，述之夫子，孔子攢眉曰：“糧便騙了一擔，衹是文理不通。”
廩糧
糧長收糧在倉廩內，耗鼠甚多，潛伺之，見黃鼠群食其中。開倉掩捕，黃鼠有護身屁，連放數個。裏長大怒曰：“這樣放屁畜生，也被他吃了糧去。”
脫科
其年鄉試，一縣脫科。諸生請堪輿來看風水，以泥塑聖像卵小，不相稱故耳。遂喚妝佛匠改造。聖人大喝曰：“這班不通文理的畜生，你們自不讀書，幹我卵甚事！”
黌門
三秀纔往妓傢設東敘飲，內一秀纔曰：“兄治何經？”曰：“通《詩經》。”復問其次，曰：“通《書經》。”因戲問妓曰：“汝通何經？”曰：“妾通月經。”衆皆大笑。妓曰：“列位相公休笑我，你們做秀纔，都從這紅門中出來的。”
野味
甲乙二士應試，甲曰：“我夢一木衝天，何如？”乙曰：“一木衝天，乃‘未’字也，恐非佳兆。”因言己“夢一雉貼天而飛，此必文門之象，穩中無疑矣。”甲搖首曰：“咦，野（也）味（未）。”
僧士詰辯
秀纔詰問和尚曰：“你們經典內‘南無’二字，衹應念本音，為何念作那摩？”僧亦回問雲：“相公，《四書》上‘於戲’二字，為何亦讀作嗚呼？如今相公若讀於戲，小僧就念南無。相公若是嗚呼，小僧自然要那摩。”
楊相公
一人問曰：“相公尊姓？”曰：“姓楊。”其人曰：“既是羊，為甚無角？”士怒曰：“呆狗入出的！”那人錯會其意，曰：“嗄！”
頭場
玉帝生日，群仙畢賀。東方朔後至，見壽星傍惶門外，問之，曰：“有告示貼出，不放我進。”又問：“何故貼出？”答曰：“怪我頭長（場）”
後場
賓主二人同睡，客索夜壺。主人說：“在床下，未曾倒得。”衹好棚過頭一場，後場斷斷再來不得了。
識氣
一瞎子雙目不明，善能聞香識氣。有秀纔拿一《西廂》本與他聞，曰：“《西廂記》。”問：“何以知之？”答曰：“有些脂粉氣。”又拿《三國志》與他聞，曰：“《三國志》。”又問：“何以知之。”答曰：“有些刀兵氣。”秀纔以為奇異，卻將自做的文字與他聞，瞎子曰：“此是你的佳作。”問：“你怎知？”答曰：“有些屁氣。”
蛀帽
有盛大、盛二者，所戴氈帽，合放一處。一被蟲蛀，兄弟二人互相推競，各認其不蛀者奪之。適一士經過，以其讀書人明理，請彼决之。士執蛀帽反復細看，乃睨盛大曰：“此汝帽也！”問：“何以見得？”士曰：“豈不聞《大學》註解云：‘宣（先）着（蛀），盛大之貌（帽）’。”
無一物
窮人往各寺院，竊取神物靈心，止有土地廟未取。及去挖開，見空空如也。乃駭嘆曰：“看他巾便帶了一頂，原來腹中毫無一物！”
帶巾人
一和尚撒尿，玩弄自己陽物。偶有帶巾人走來，戲曰：“你師徒兩個，在此講甚麽？”和尚曰：“看他頭有幾多大，要折頂方巾與他帶帶。”
窮秀纔
有初死見冥王者，王謂其生前受用太過，判來生去做一秀纔，與以五子。鬼吏稟曰：“此人罪重，不應如此善遣。”王笑曰：“正惟罪重，我要處他一個窮秀纔，把他許多兒子，活活纍殺他罷了。”
頌屁
一士死見冥王，自稱飽學，博古通今。王偶撒一屁，士即進詞雲：“伏惟大王高聳金臀，洪宣寶屁，依稀乎絲竹之聲，仿佛乎麝蘭之氣。臣立下風，不勝馨香之味。”王喜，命賜宴，準與陽壽一紀，至期自來報到，不消鬼卒勾引。士過十二年，復詣陰司，謂門上曰：“煩到大王處通稟，說十年前做放屁文章的秀纔又來了。”
出學門
儒學碑亭新完，一士攜妓往視，見碑下負重，戲謂妓曰：“汝父在此，為何不拜？”妓即下拜雲：“我你爺，看你這等蹭蹬，何時得出學門！”
抄祭文
東傢喪妻母，往祭，托館師撰文。乃按古本誤抄祭妻父者與之，為識者看出，主人怪而責之。館師曰：“此文是古本刊定的，如何得錯？衹怕倒是他傢錯死了人，這便不關我事。”
行房
一秀士新娶，夜分就寢，問於新婦曰：“吾欲雲雨，不知娘子尊意允否？”新人曰：“官人從心所欲。”士曰：“既蒙俯允，請娘子展股開肱，學生無禮又無禮矣。”及舉事，新婦曰：“痛哉，痛哉！”秀纔曰：“徐徐而進之，渾身通泰矣。”
做不出
租戶連年欠租，每推田瘦做不出米來。士怒曰：“明年待我自種，看是如何？”租戶曰：“憑相公拼着命去種，到底是做不出的。”
湊不起
一士子赴試，艱於構思。諸生隨牌俱出。接考者候久，甲僕問乙僕曰：“不知作文一篇，約有多少字？”乙曰：“想來不過五六百。”甲曰：“五六百字，難道胸中便沒有了，此時還不出來？”乙曰：“五六百字雖有在肚裏，衹是一時湊不起來耳。”
四等親傢
兩秀纔同時四等，於受責時曾識一面。後聯姻，會親日相見。男親傢曰：“尊容曾在何處會過來？”女親傢曰：“便是有些面善，一時想不起。”各沉吟間，忽然同悟，男親傢點頭曰：“嗄。”女親傢亦點頭曰：“嗄。”
七等割屪
一士考末等，自覺慚愧，且慮其妻之姍己也。乃架一說誑妻曰：“從前宗師止於六等，今番遇着這個瘟官，好不利害，又增出一等，你道可惡不可惡？”妻曰：“七等如何？”對曰：“六等不過去前程，考七等者，竟要閹割。”妻大驚曰：“這等，你考在何處？”夫曰：“還虧我爭氣，考在六等，幸而免割。”
腹內全無
一秀纔將試，日夜懮鬱不已。妻乃慰之曰：“看你作文，如此之難，好似奴生産一般。”夫曰：“還是你每生子容易。”妻曰：“怎見得？”夫曰：“你是有在肚裏的，我是沒在肚裏的。”
不完捲
一生不完捲，考置四等，受樸。對友曰：“我衹缺得半篇。”友雲：“還好。若做完，看了定要打殺。”
求簽
一士歲考求簽，通陳曰：“考在六等求上上，四等下下。”廟祝曰：“相公差矣，四等止杖責，如何反是下下？”士曰：“非汝所知。六等黜退，極是幹淨。若是四等，看了我的文字，决被打殺。”
夢入泮
府取童生，祈夢：“道考可望入泮否？”神問曰：“汝祖父是科下否？”曰：“不是。”又問：“傢中富饒否？”曰：“無得。”神笑曰：“既是這等，你做甚麽夢！”
謁孔廟
有以銀錢夤緣入泮者，拜謁孔廟，孔子下席答之。士曰：“今日是夫子弟子禮，應坐受。”孔子曰：“豈敢。你是我孔方兄的弟子，斷不受拜。”
狗頭師
館師歲暮買舟回傢，舟子問曰：“相公貴庚？”答曰：“屬狗的，開年已是五十歲了。”舟人曰：“我也屬狗，為何貴賤不等？”又問：“那一月生的？”答曰：“正月。”舟子大悟曰：“是了，是了，怪不得！我十二月生，是個狗尾，所以搖了這一世。相公正月生，是個狗頭，所以教（叫）了這一世。”
狗坐館
一人慣會說謊，對親傢雲：“捨間有三寶：一牛每日能行千裏，一雞每更止啼一聲，又一狗善能讀書。”親傢駭雲：“有此異事，來日必要登堂求看。”其人歸與妻述之，“一時說了謊，怎生回護？”妻曰：“不妨，我自有處。”次日，親傢來訪，內雲：“早上往北京去了。”問：“幾時回？”答曰：“七八日就來的。”又問：“為何能快？”曰：“騎了自傢牛去。”問：“宅上還有報更雞？”適值亭中午雞啼，即指曰：“衹此便是，不但夜裏報更，日間生客來也報的。”又問：“讀書狗請藉一觀。”答曰：“不瞞親傢說，衹為傢寒，出外坐館去了。”
講書
一先生講書，至“康子饋藥”，徒問：“是煎藥是丸藥？”先生嚮主人誇奬曰：“非令郎美質不能問，非學生博學不能答。上節‘鄉人儺”，儺的自然是丸藥。下節又是煎藥，不是用爐火，如何就‘廄焚’起來！”
師贊徒
館師欲為固館計，每贊學生聰明。東傢不信，命當面對課。師曰：“蟹。”學生對曰：“傘。”師贊之不已。東翁不解，師曰：“我有隱意，蟹乃橫行之物，令郎對‘傘’，有獨立之意，豈不絶妙。”東翁又命對兩字課，師曰：“割稻。”學生對曰：“行房。”師又贊不已。東傢大怒，師曰：“此對也有隱意，我出‘割稻’者，乃積𠔌防饑。他對‘行房’者，乃養兒待老。”
請先生
一師慣謀人館，被冥王訪知·着夜叉拿來。師躲在門內不出·鬼卒設計哄騙曰：“你快出來·有一好館請你。”師聞有館，即便趨出，被夜叉擒住。先生曰：“看你這鬼頭鬼腦，原不像個請先生的。”
駡先生
一人見穩婆姿色美，欲誘之，乃假妝婦人將産，請來收生，穩婆摸着此物。大驚曰：“我收生多年矣，有頭先生者，名為順生﹔腳先生者，名為倒生﹔手先生者，名為橫生。這個雞巴先生，實是不曾見過。”
沒坐性
夫妻夜臥，婦握夫陽具曰：“是人皆有表號，獨此物無一美稱，可贈他一號。”夫曰：“假者名為角先生，則真者當去一角字，竟呼為先生可也。”婦曰：“既是先生，有館在此，請他來坐。”雲雨既畢。次早，妻以雞子酒啖夫。夫笑曰：“我知你謝先生也，且問你先生何如？”妻曰：“先生盡好，衹是嫌他略罷軟，沒坐性些。”
兄弟延師
有兄弟兩人，共延一師，分班供給。每交班，必互嫌師瘦，怪供給之不豐。於是兄弟相約，師輪至日，即秤斤兩，以為交班肥瘦之驗。一日，弟將交師於兄，乃令師飽餐而去。既上秤，師偶撒一屁，乃咎之曰：“秤上買賣，豈可輕易撒出！說不得，原替我吃了下去。”
讀破句
庸師慣讀破句，又念白字。一日訓徒，教《大學序》，念雲：“大學之，書古之，大學所以教人之。”主人知覺，怒而逐之。復被一蔭官延請入幕，官不識律令，每事詢之館師。一日，巡捕拿一盜鐘者至，官問：“何以治之？”師曰：“夫子之道（盜）忠（鐘），恕而已矣。”官遂釋放。又一日，獲一盜席者至，官又問，師曰：“朝聞道夕（席），死可矣。”官即將盜席者立斃杖下。適冥王私行，察訪得實，即命鬼判拿來，痛駡曰：“不通的畜生！你騙人館𠔌，誤人子弟，其罪不小，摘往輪回去變豬狗。”師再三哀告曰：“做豬狗固不敢辭，但豬要判生南方，狗乞做一母狗。”王問何故，答曰：“南方之（豬），強與北方之。”又問：“母狗為何？”答曰：“《麯禮》雲：‘臨財母苟（狗）得，臨難母苟免。’”
退束修
一師學淺，善讀別字。主人惡之，與師約，每讀一別字，除修一分。至歲終，退除將盡，止餘銀三分，封送之。師怒曰：“是何言興，是何言興（與）！”主人曰：“如今再扣二分，存銀一分矣。”東傢母在傍曰：“一年辛若，半除也罷。”先生近前作謝曰：“夫人不言，言必有中。”主人曰：“恰好連這一分，幹淨拿進去。”
赤壁賦
庸師慣讀別字。一夜，與徒講論前後《赤壁）兩賦，竟念“賦”字為“賊”字。適有偷兒潛伺窗外，師乃朗誦大言曰：“這前面《赤（作拆字）壁賊》呀。”賊大驚，因思前而既覺，不若往房後穿逾而入。時已夜深，師講完，往後房就寢。既上床，復與徒論及後面《赤壁賦》，亦如前讀。偷兒在外嘆息曰：“我前後行藏，悉被此人識破。人傢請了這樣先生，看傢狗都不消養得了！”
於戲左讀
有蒙訓者，首教《大學》，至“於戲前王不忘”句，竟如字讀之。主曰：“誤矣，宜讀作嗚呼。”師從之。至鼕間，讀《論語》註“儺雖古禮而近於戲”，乃讀作鳴呼。主人曰：“又誤矣，此乃於戲也。”師大怒，訴其友曰：“這東傢甚難理會，衹‘於戲’兩字，從年頭直與我拗到年尾。”
中酒
一師設教，徒問：“大學之道如何講？”師佯醉曰：“汝偏揀醉時來問我。”歸與妻言之，妻曰：“‘大學’是書名，‘之道’是書中之道理。”師頷之。明日，謂其徒曰：“汝輩無知，昨日乘醉便來問我。今日我醒，偏不來問，何也？汝昨日所問何義？”對以“大學之道”。師如妻言釋之。弟子又問：“‘在明明德’如何？”師遽捧額曰：“且住，我還中酒在此。”
教法
主人怪師不善教，師曰：“汝欲我與令郎俱死耶？”主人不解，師曰：“我教法已盡矣，衹除非要我鑽在令郎肚裏去，我便悶殺，令郎便脹殺。”
澆其妻妾
人傢請一館師，書房逼近內室。一日課徒，讀“譬如四時之錯行”句，註曰：“錯，猶迭也。”東傢母聽見，嗔其有意戲狎，訴於主人。主人不通書解，怒欲逐之。師曰：“書義如此，汝自不解耳，我何罪焉？”遂遷館於廳樓，以避囉皂。一日，東傢妻妾遊於樓下，師欲小便不得，乃從壁間溺之。不意淋在妻妾頭上，復訴於主人。主因思前次孟浪怪他，今番定須考證書中有何出典。乃左右翻釋，忽大悟曰：“原來在此，不然，幾被汝等所誤矣。”問：“有何憑據？”主曰：“施施從外來，驕（澆）其妻妾。”
書生意氣
主人問先生曰：“為何講書再不明白？”師曰：“兄是相知的，我胸中若有不講出來，天誅地滅！”又問：“既講不出，也該坐定些？”答雲：“衹為傢下不足，故不得不走。”主人云：“既如此，為甚供給略淡泊，就要見過？”先生毅然變色曰：“若這點意氣沒了，還像個先生哩！”
夢周公
一師晝寢，而不容學生磕睡。學生詰之，師謬言曰：“我乃夢周公也。”明晝，其徒亦效之，師以戒方擊醒曰：“汝何得如此？”徒曰：“亦往見周公耳。”師曰：“周公何語？”答曰：“周公說，昨日並不曾見尊師。”
貓逐鼠
一貓捕鼠，鼠甚迫，無處躲避，急匿在竹轎杠中。貓顧之嘆雲：“看你管（館）便進得好，這幾個節如何過得去！”
問館
乞兒製一新竹筒，衆丐沽酒稱賀。每飲畢，輒呼曰：“慶新管酒幹。”一師正在覓館，偶經過聞之，誤聽以為慶新館也，急嚮前揖之曰：“列位既有了新館，把這舊館讓與學生罷！”
閑蕩
一女將下教場點兵，中軍官以馬腎伸長不雅，各將竹管一個，預套陽物於內。及女將至，一馬跳躍，脫去竹筒，陽物翹然挂於腹下。女將究問，中軍稟曰：“那件東西，凡有管的，都在管裏。這個失了管（館）的，所以在此閑蕩。”
改對
訓蒙先生出兩字課與學生對曰：“馬嘶。”一徒對曰：“鵬奮。”師曰：“好，不須改得。”徒揖而退。又一徒曰：“牛屎。”師叱曰：“狗屁！”徒亦揖而欲行，師止之曰：“你對也不曾對好，如何便走？”徒曰：“我對的是牛屎，先生改的是狗屁。”
撻徒
館中二徒，一聰俊，一呆笨。師出夜課，適庭中栽有梅樹，即指曰：“老梅。”一徒見盆內種柏，應聲曰：“小柏。”師曰：“善。”又命一徒“可對好些”，徒曰：“阿爹。”師以其對得鬍說，怒撻其首。徒哭曰：“他小柏（伯）不打，倒來打阿爹。”
蜈蚣咬
上江人出外坐館，每興舉，輒以手銃代之，以竹筒盛接。其精日久氣腥，為蜈蚣潛啖。一日，其興復發，正作事，忽被蜈蚣箝住陽物，師恐甚。歲暮歸傢，摸着其妻陰戶多毛，乃大聲驚詫曰：“光光竹筒，尚有蜈蚣，蓬蓬鬆鬆，豈無蛇蟲！”
我不如
一先生出外坐館，離傢日久，偶見狗練，嘆曰：“我不如也。”
掘荷花
一師出外就館，慮其妻與人私通，乃以妻之牝戶上，畫荷花一朵，以為記號。年終解館歸，驗之已落，無復有痕跡矣。因大怒，欲責治之。妻曰：“汝自差了，是物可畫，為何獨揀了荷花？豈不曉得荷花下面有的是藕，那須來往的人，不管好歹，那個也來掘掘，這個也來掘掘，都被他們掘幹淨了，與我何幹！”
灒糞
師在田間散步，見鄉人挑糞灌菜。師訝曰：“菜是人吃的，如何潑此穢物在上？”鄉人曰：“相公衹會看書，不曉我農傢的事。菜若不用糞澆，便成苦菜矣。”一日，東傢以苦菜膳師，師問：“今日為何菜味甚苦？”館僮曰：“因相公嫌齷齪，故將不澆糞的菜請相公。”師曰：“既如此，糞味可????，拿些來待我灒灒吃罷。”
咬餅
一蒙師見徒手持一餅，戲之曰：“我咬個月灣與你看？”既咬一口，又曰：“我再咬個定勝與你看？”徒不捨，乃以手掩之，誤咬其指。乃呵曰：“沒事，沒事，今日不要你念書了。傢中若問你，衹說是狗奪餅吃，咬傷的。”
想船傢
教書先生解館歸，妻偶談及“噴啑鼻子癢，有人背地講”。夫曰：“我在學堂內，也常常打啑的。”妻曰：“就是我在傢想你了。”及開年，仍赴東傢館。別妻登舟，船傢被初出太陽搐鼻，連打數啑。師頻足曰：“不好了，我纔出得門，這婆娘就在那裏看想船傢了！”
叔叔
師嚮主人極口贊揚其子沉潛聰慧，識字通透，堪為令郎伴讀。主曰：“甚好。”師歸謂其子曰：“明歲帶你就學，我已在東翁前誇奬，衹是你秉性癡呆，一字不識。”因寫“被”、‘飯”、“父”三字，令其熟記，以備問對。及到館後，主人連試數字，無一知者。師曰：“小兒怕生，待我寫來，自然會識。”隨寫“被”字問之，子竟茫然。師曰：“你床上蓋的是甚麽？”答曰：“草薦。”師又寫“飯”字與認，亦不答。曰：“你傢中吃的是甚麽？”曰：“麥粞。”又寫“父”字與識，子曰：“不知。”師忿怒曰：“你娘在傢，同何人睡的？”答曰：“叔叔。”
是我
一師值清明放學，率徒郊外踏青。師在前行，偶撒一屁，徒曰：“先生，清明鬼叫了。”先生曰：“放狗屁！”少頃，大雨傾盆，田間一瓦，為水淹沒，僅露其背。徒又指謂先生曰：“這像是個烏龜。”師曰：“是瓦（我）。”
問藕
上路先生攜子出外，吃着鮮藕，乃問父曰：“爹，來個沙東西，竪搭起竟似煙囪，橫搭着好像泥籠，捏搭手裏似把灣弓，嚼搭口裏醒鬆醒鬆，已介甜水濃濃，咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨，從來勿曾見過？”其父怒曰：“呆奴，呆奴！個就是南貨店裏包東包西的大（土）葉個根結麽。”
卵脟皮
一師挈子赴館，至中途，見賣湯圓者，指問其父曰：“爹，此是何物？”父怒其不爭氣，回曰：“卵子。”及到館，主傢設酒款待，菜中有用腐皮做澆頭者。子拍掌大笑曰：“他傢卵子，竟不值得拿來請人，好笑一派都用着卵脟皮了。”
屎在口頭
學生問先生曰：“屎字如何寫？”師一時忘卻，不能回答，沉吟片晌曰：“咦，方纔在口頭，如何再說不出。”
村牛
一士善於聯句，偶同友人閑步，見有病馬二匹臥於城下。友即指而問曰：“聞兄捷纔，素善作對，今日欲面領教。”士曰：“願聞。”友出題曰：“城北兩衹病馬。”士即對曰：“江南一個村牛。”
瘟牛
經學先生出一課與學生對曰：“隔河並馬。”學生誤認“並”字為“病”字，即應聲曰：“過江瘟牛。”
善對
有遊湖者，見岸上有兒馬厥物伸出，因同行中一友善對。乃出對曰：“遊湖客偶睹馬屌。”友即回對曰：“過江人慣肏牛屄。”
個人個妻
一上路先生嚮人問：“原來吳下朋友的老媽官，個人是一個哥喇。”
歪詩
一士好做歪詩。偶到一寺前，見山門上塑趙玄壇喝虎像，士即詩興勃發，遂吟曰：“玄壇菩薩怒，腳下踏個虎（座）。傍立一判官，嘴上一臉堊。”及到裏面，見殿宇巍峨，隨又續題曰：“寶殿雄哉大（度），大佛歸中坐。文殊騎獅子，普賢騎白兔。”僧出見曰：“相公詩才敏妙，但韻腳欠妥。小僧回奉一首何如？”士曰：“甚好。”僧念曰：“出在山門路，撞着一瓶醋。詩又不成詩，衹當放個破（破聲，屁也）。”
歇後詩
一采桑婦，姿色美麗，遇一狂士調之，問：“娘子尊姓？”女曰：“姓徐。”士作詩一首戲之曰：“娘子尊姓徐，桑籃手內攜。一陣狂風起，吹見那張”，下韻“屄”，因字義村俗，故作歇後語也。女知被嘲，還問：“官人尊姓？”答曰：“小生姓陸。”女亦回嘲雲：“官人本姓陸，詩書不肯讀。令正在傢裏，好與別人”，下“篤”字，亦作縮腳韻。士聽之，乃大怒，交相訟之於官。值官升任，將要謝事，當堂作詩以絶之曰：“我今任已滿，閑事都不管。兩造俱趕出，不要咬我”，縮下“卵”字。
詠鐘詩
有四人自負能詩。一日，同遊寺中，見殿角懸鐘一口，各人詩興勃然，遂聯句一首。其一曰：“寺裏一口鐘。”次韻雲：“本質原是銅。”三曰：“覆轉像衹碗。”四曰：“敲來嗡嗡嗡。”吟畢，互相贊美不置口，以為詩才敏捷，無出其右。“但天地造化之氣，已泄盡無遺，定奪我輩壽算矣。”四人懮疑，相聚環泣。忽有老人自外至，詢問何事，衆告以故。老者曰：“壽數固無礙，但各要患病四十九日。”衆問何病，答曰：“了膀骨痛！”
老童生
老虎出山而回，呼肚饑。群虎曰：“今日固不遇一人乎？”對曰：“遇而不食。”問其故，曰：“始遇一和尚，因鱢氣不食。次遇一秀纔，因酸氣不食。最後一童生來，亦不曾食。”問：“童生何以不食？”曰：“怕咬傷了牙齒。”
認拐杖
縣官考童生，至晚忽聞鼓角喧鬧。問之，門子稟曰：“童生拿差了拐杖，在那裏爭認。”
拔須
童生拔須趕考，對鏡恨曰：“你一日不放我進去，我一日不放你出來！”
未冠
童生有老而未冠者，試官問之，以“孤寒無網”對。官曰：“衹你嘴上鬍須剃下來，亦勾結網矣。”對曰：“童生也想要如此，衹是新冠是樁喜事，不好帶得白網巾。」
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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