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励志感悟 》 世說心語 》
第2節:前言 格物緻知(2)
劉墉 Liu Yong
連愛因斯坦都因為在伯恩坐電車的時候,看着城市裏著名的鐘樓,心想如果電車以光速飛離,鐘樓上的時間和電車裏的時間會不會不一樣,而漸漸想通了相對論。
因為我們生活在這個世界,所以一切都以這個世界為基礎,一切靈感都由生活裏産生,文學家在生活中有感悟,蟲鳴、鳥囀、竹韻、鬆濤、殘花、落葉、風霜、雨雪,哪一樣不在生活中。藝術傢,無論畫的是人物、山水、花鳥,又有哪樣不是在生活中見到的?
就算抽象畫,也是由生活中抽象的。譬如這張,我二十歲畫的畫,乍看挺抽象,其實是畫臺灣墾丁公園的鐘乳岩洞。又像這張我前兩年畫的山水,不是既抽象也具象嗎?再簡化一點,就怎麽都看不出是瀑布了,衹是它再抽象,還是由生活裏産生的。
詩歌音樂也一樣,兩千多年前的古人就說了詩是心情的一種表現,在心為志,發言為詩,因為心裏有情,有感動,所以說出來;說不夠,還要拉長了調子嗟嘆。嗟嘆還不夠,就要泳歌;唱還不夠,不自覺地就手舞足蹈起來。於是我們發現詩歌,舞蹈,音樂,不但由生活裏産生,而且是相通的。那源頭,那産生的力量,是我們的心,也是在生活裏的感觸。
所以我要說無論科學家、哲學家、文學家、畫傢、音樂傢,每個人都是“生活傢”,當他們從生活裏産生靈感,經過思想、創作,成為理論和作品之後,還是要用在生活之中,任何一種創作,如果不能落實於生活,幫助我們生活,引不起我們的感動,都是死的。
這個《 世說心語 》的名稱,是源自劉義慶編纂的名作《 世說新語 》,在劉義慶的書裏,記載了很多當時的小故事,分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”等等很多類,都寫得很淺白,有的能引人一笑,有的能發人深省,我的這個《 世說心語 》也一樣,非常輕鬆,十分實用。
書裏,源自生活的諸多小故事、小段子輕鬆道來,親切如話傢常;暗藏其中的人性美醜、處世哲學一點即明,警醒如醍醐灌頂。深入淺出、以小見大,這是劉墉"心語"的最大特點。它是處世秘笈,同時也是一本字句中藏滿關愛與溫情的墉體散文。
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【資料來源】接力出版社 |
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