诸子杂家 》 论衡校释   》 例略      王充 Wang Chong

　　一、载籍相承，钞刊娄改，文乖句错，流失殊多；简册湮泯，事故莫考，义微训晦，悠邈难明。颇赖正伪补遗，使归旧本；摭经拾传，俾事疏通。或乃抵牾依违，伪真舛杂，缘生训解，以是为非，因之句读纷拿，郢、燕相乱。故必校在释先，理正粗成，次申训释。兹编窃守斯义：研核众本，考校异同，使知攸适，于是会综故训，贯绎群书，裨补疏遗，免生穿凿。题曰论衡校释。
　　二、所据旧本
　　宋本残卷自十四卷至十七卷。版心有刻工姓名。每半页十行，每行二十字或二十一字。现存北平历史博物馆。简称“宋残卷”。
　　悼厂姓名未详。过录杨守敬校宋本据程荣本以通津本互校。现藏胡先生处。简称“宋本”。
　　孙诒让校元本据程荣本校。见札移。简称“元本”。
　　朱宗莱校元本据王谟本校。现藏马幼渔先生处。简称“朱校元本”，或“朱校”。
　　明天启本序称：据宋杨文昌本。半页九行，行二十字。后镌杨文昌旧序。简称“天启本”。
　　通津草堂本简称“通津本”。
　　程荣刻本简称“程本”。
　　何镗刻本简称“何本”。
　　黄嘉惠刻本简称“黄本”。
　　钱震泷刻本简称“钱本”。
　　潮阳郑氏刻本仿通津本。简称“郑本”。
　　湖北崇文局本简称“崇文本”。
　　三、以通津本为据，其依别本及他书改、补者，则曰“据某本某书当改”，“据某本某书当补”。不敢冯臆擅动，窜乱原书，其諟正补删之字，以符号识别，例如左：
　　缺－－□
　　例：牖里、陈、蔡可得知，而沈江蹈河□□□也。－－累害篇卷一页十四。
　　补－－【　】
　　例：命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患，〔失其富贵〕矣。－－命禄篇卷一页二０。
　　改－－（　）
　　例：谓能定说，审词（伺）际会。－－逢遇篇卷一页六。
　　删－－（　）
　　例：皆赉盛粮，（或作干粮）－－艺增篇卷八页三九一。
　　其讹误显著，直加勘正者，则曰：“旧作某，今据某本某书改。或补，或删。”其义并通者，注其异同。其并难通者，存之俟考。旧本校语，则着“旧校曰”以别之。
　　四、引据各家校录
　　俞樾曲园杂纂第二十三读论衡
　　孙诒让札移
　　杨守敬论衡校录见校宋本。
　　朱宗莱论衡校录见校元本。
　　孙蜀丞人和。先生论衡举正载吴检斋、陈世宜说。
　　吴检斋承仕。先生论衡校录手校本尚有若干条不见于孙氏举正者，颇加采摭。
　　刘叔雅文典。先生三余札记二论衡斠补
　　胡适之适。先生论衡校录见手校本。
　　齐燕铭先生论衡札记稿本。
　　五、上列诸家，简着其姓。两孙相混，则仿“先郑”例，称仲容说为“先孙曰”。其诸说杂厕他书经左右纂集者，各着姓名以别之；如仲容说非出于论衡札移者，则称“孙诒让曰”。其旧说未安，时附微意；或管窥一得，增演前修者，则着“晖按”或“按”以别之。
　　六、一篇之中其自成起讫者，提行分段，或间后一行，以清眉目，务便省览。其依旧本段者，则曰“旧本段”。
　　七、仲任生当今文盛行之世，古文未立，虽其不守章句，后汉书本传语。如明雩篇引论语“咏而馈”从古论，别通篇“犹吾大夫高子”又用鲁论。然大抵皆今文说。如尚书则本欧阳，论语则鲁论，诗则鲁诗。今加训释，各从家法，举其旧义。
　　八、史实义训，当详于后者，则略于前，注曰“注见后某篇”，如谢短篇“社稷灵星”注祭意篇。详见本书者则注曰“见前或后某篇”，如死伪篇“张良行泗水上，老父授书”，事详纪妖篇，则注曰：“见纪妖篇”，省引史记留侯世家文。并务省约耳。
　　九、全书义理，或前后互相发明，或相抵牾者，并注明以备省览。如感虚篇言杞梁妻哭城城崩之妄，亦见变动篇，则注曰：“变动篇亦辩其虚。”遭虎篇力辩虎狼食人，非部吏之过，解除篇又谓“虎狼之来，应政失也”，则注曰：“与遭虎篇宗旨相违。”其援引讹误，则据他书表出之，以示读者。如讲瑞篇“张汤之父五尺，汤长八尺，汤孙长六尺”，据史、汉任敖传乃张苍，非张汤也，则注曰：“仲任误记。”
　　十、他书征引者，推究其义，补入本文；其不能附丽者，则都为一类，成论衡佚文一卷。审其文义，似出某篇，则为注明。或非本书语，及非仲任时事，而本出他书者，则略加辩正。
　　十一、后汉书本传识仲任行事甚略，本书自纪篇稍详，今参以群籍及论衡诸篇，成王充年谱一卷。并据本书所见故实，与史传参验，以见论衡诸篇属稿先后。
　　十二、诸家对仲任或毁或誉，散见群籍。颇为撰集，成论衡旧评一卷，以见诸儒对本书价值之历史上转变。其概论全书，则入总评；其专论某一事者，则注曰：“此评某篇。”若余允文尊孟辨、守山阁丛书本。郎锳七修类稿、续稿辨证类曰：“宋刘章有刺刺孟，王乃词胜理者，因孟而矫之。惜未见其书。”熊伯龙无何集、湖北先正遗书本。谢量王充哲学，学生丛书本。中华书局出版。皆有专书；政治思想史、哲学史、文学史之类，间有论及，而世多有其书，故并不纂集。
　　十三、近人对论衡颇加寻绎，揉和全书，序累论列，观其词义，信有善者，然所理释，难免附会今古，穿凿东西，兹并不取。胡先生王充的论衡一卷，抉要钩玄，将仲任辩证方法、思想体系、时代背景揭示读者，故为转载。
　　十四、集录史乘及藏书家经籍目录诸志，成版本卷帙考一卷。诸本先后相承，渊源可考。其善本见存者，幸可得之来日。
　　十五、诸本前序后跋，并为移录，成旧序一卷。虽颇有浮词，而版本源流，及对仲任毁誉背向，于兹附见，故存之备考。
　　
　　
　　
　　　



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自序例略刘盼遂集解自序逢遇第一累害第二命禄第三
气寿第四幸偶第五命义第六无形第七率性第八吉验第九
偶会第十骨相第十一初禀第十二本性第十三物势第十四奇怪第十五
书虚第十六变虚第十七异虚第十八感虚第十九福虚第二十祸虚第二十一
第   I   [II]   [III]   [IV]   [V]   页

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