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诗歌评论 》 人間詞話刪稿 》
人間詞話附錄
王國維 Wang Guowei
一
蕙風詞小令似叔原，長調亦在清真、梅溪間，而瀋痛過之。繮村雖富麗精工，猶遜其真摯也。天以百兇成就一詞人，果何為哉！
二
蕙風《洞仙歌》秋日遊某氏園①及《蘇武慢》寒夜聞角②二闋，境似清真，集中他作，不能過之。
* ①況周頤《洞仙歌》(秋日獨遊某氏園)：“一曏閑緣藉。便意行散緩，消愁聊且。有花迎徑麯，鳥呼林罅。秋光取次披圖畫。恣遠眺、登臨臺與榭。堪瀟灑。奈脈斷徵鴻，幽恨翻縈惹。忍把。鬢絲影裏，袖淚寒邊，露草煙蕪，付與杜牧狂吟，誤作少年遊冶。殘蟬肯共傷心話。問幾見，斜陽疏柳挂？誰慰藉？到重陽，插菊攜萸事真假。酒更貰。更有約東籬下。怕蹉跎霜訊，夢瀋人悄西風乍。”(據《惜陰堂叢書》本《蕙風詞》捲下)
②況周頤《蘇武慢》(寒夜聞角)：“ 愁入雲遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，凄咽不成清變。風際斷時，迢遞天街，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。憑作出、百緒凄涼，凄涼惟有，花冷月閑庭院。珠簾綉幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明日，應減紅香一半。”(據《蕙風詞》捲上)
——以上趙萬裏錄自《蕙風琴趣》評語
三
彊村詞，餘最賞其《浣溪沙》“獨鳥衝波去意閑”二闋①，筆力峭拔，非他詞可能過之。
* ①朱祖謀《浣溪沙》：“獨鳥衝波去意閑，環霞如赭水如箋。為誰無盡寫江天。並舫風弦彈月上，當窗山髻輓雲還。獨經行地未荒寒。”其一。“翠阜紅厓夾岸迎，阻風滋味暫時生。水窗官燭淚縱橫。禪悅新耽如有會，酒悲突起總無名。長川孤月嚮誰明？”其二。(據《彊村遺書》本《彊村語業》捲一)
四
蕙風《聽歌》歌諸作，自以《滿路花》為最佳①。至《題香南雅集圖》諸詞②，殊覺泛泛，無一言道著。
* ①況周頤《滿路花》(彊村有聽歌之約，詞以堅之。)：“蟲邊安枕簟，雁外夢山河。不成雙淚落，為聞歌。浮生何益，盡意付消磨。見說寰中秀，曼睩修蛾。舊傢風度無過。鳳城絲管，回首惜銅駝。看花餘老眼，重摩挲。香塵人海，唱徹《定風波》。點鬢霜如雨，未必愁多。問天邊問嫦娥。”(梅郎蘭芳以《嫦娥奔月》一劇蜚聲日下。)(據《蕙風詞》捲下)
*
* ②按《題香南雅集圖》諸詞，無從查考。據《蕙風詞史》，知《蕙風詞》捲下之《戚氏》屬之，因錄如下。《戚氏》(漚尹為畹華索賦此調，走筆應之。)：“ 伫飛鸞。萼緑仙子彩雲端。影月娉婷，浣霞明豔，好誰看？華鬘。夢尋難。當歌掩淚十年閑。文園鬢雪如許，鏡裏長葆幾朱顔？縞袂重認，紅簾初捲，怕春暖也猶寒。乍維摩病榻，花雨催起，著意清歡。絲管。賺出嬋娟。珠翠照映，老眼太辛酸。春宵短。係驄難穩，栩蝶須還。近尊前。暫許對影，香南笛語，遍寫烏蘭。番(去)風漸急，省識將離，已忍目斷關山。(畹華將別去，道人先期作虎山之遊避之。)念我滄江晚。消何遜筆，舊恨吟邊。未解《清平調》苦，道苔枝、翠羽信纏綿。劇憐畫罨瑤臺、醉扶紙帳，爭遺愁千萬。算更無、月地雲階見。誰與訴、鶴守緣慳。甚素娥、暫缺能圓。更芳節、後約是今番。耐清寒慣，梅花賦也，好好紉蘭。”
五
(皇甫鬆)詞，黃叔暘稱其《摘得新》二首①，為有達觀之見②。餘謂不若《憶江南》二闋③，情味深長，在樂天、夢得(補註)上也。
* ①皇甫鬆《摘得新》：“酌一卮。須教玉笛吹。錦筵紅蠟燭，莫來遲。繁紅一夜經風雨，是空枝。”其一。“摘得新。枝枝葉葉春。管弦兼美酒，最關人。平生都得幾十度，展香茵。”其二。(據觀堂自輯本《檀欒子詞》)
②黃升語見《歷代詩餘》捲一百十三引。(按：實出瀋雄《古今詞話詞評》捲上，不知所本。)
③皇甫鬆《憶江南》：“蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。”其一。“樓上寢，殘月下簾旌。夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城。雙髻坐吹笙。”其二。(據《檀欒子詞》)
[補註]白居易《憶江南》三首，見宋本《白氏文集》捲三十四。劉禹錫二首，見宋本《劉夢得文集外集》捲四及宋本《樂府詩集》捲八十二，各錄一首於此：白居易詞：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水緑如藍。能不憶江南。”劉禹錫詞：“春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰。”
六
端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顔、謝優劣論①可知矣。
* ①《南史·顔延之傳》：“延之嘗問鮑照：己與謝靈運優劣？照曰：‘謝五言詩如初發芙蓉，自然可愛。君詩如鋪錦列綉，亦雕繢滿眼。’延年終身病之。”又鐘嶸《詩品》：“湯沐休曰：‘謝詩如芙蓉出水，顔如錯采縷金。’顔終身病之。”
七
(毛文錫)詞比牛、薛諸人，殊為不及。葉夢得謂：“文錫詞以質直為情緻，殊不知流於率露。諸人評庸陋詞者，必曰：此仿毛文錫之《贊成功》①而不及者。”(補註)其言是也。
* ①毛文錫《贊成功》：“海棠未坼，萬點深紅。香包緘結一重重。似含羞態，邀勒春風。蜂來蝶去，任繞芳叢。昨夜微雨，飄灑庭中，忽聞聲滴井邊桐。美人驚起，坐聽晨鐘。快教折取，戴玉瓏璁。”(據觀堂自輯本《毛司徒詞》)
[補註]葉夢得語，見瀋雄《古今詞話詞評》捲上，不知所從出。
八
(魏承班)詞遜於薛昭藴、牛嶠，而高於毛文錫，然皆不如王衍。五代詞以帝王為最工，豈不以無意於求工歟。
九
(顧)敻詞在牛給事、毛司徒間。《浣溪沙》“春色迷人”一闋①，亦見《陽春錄》。與《河傳》《訴衷情》數闋②，當為敻最佳之作矣。
* ①顧敻《浣溪沙》：“春色迷人恨正賒，可堪蕩子不還傢。細風輕露著梨花。簾外有情雙燕颺，檻前無力緑楊斜，小屏狂夢極天涯。”(據《顧太尉詞》)
②顧敻《河傳》：“燕颺。晴景。小窗屏暖，鴛鴦交頸。菱花掩卻翠鬟欹，慵整。海棠簾外影。綉幃香斷金鸂鶒。無消息。心事空相憶。倚東風。春正濃。愁紅。淚痕衣上重。”其一。“麯檻。春晚。碧流紋細，緑楊絲軟。露華鮮□杏枝繁。鶯囀。野蕪平似剪。直是人間到天上。堪遊賞。醉眼疑屏障。對池塘。惜韶光。斷腸。為花須盡狂。”其二。“棹舉。舟去。波光渺渺，不知何處。岸花汀草共依依。雨微。鷓鴣相逐飛。天涯離恨江聲咽。啼猿切。此意嚮誰說。艤蘭橈。獨無憀。魂銷。小爐香欲焦。”其三。
*
又集中《訴衷情》凡兩闋，其一已見刪稿一一註，其另一如下：“香滅簾垂春漏永，整鴛衾。羅帶重。雙鳳。縷黃金。窗外月光臨。□沉沉。□斷腸無處尋。□□負春心。”(據《顧太尉詞》)(按：《花間集》此數首俱無空格，宜從。)
一○
(毛熙震)周密《齊東野語》稱其詞新警而不為儇薄①。餘尤愛其《後庭花》②，不獨意勝，即以調論，亦有雋上清越之致，視文錫衊如也。
* ①周密語見《歷代詩餘》捲一百十三引，今傳各本均闕。(按：實出瀋雄《古今詞話詞評》捲上。疑非周密語。瀋雄書所引多無稽。)
②毛熙震《後庭花》：“鶯啼燕語芳菲節。瑞庭花發。昔時歡宴歌聲揭。管弦清越。自從陵𠔌追遊歇。畫梁塵黦。傷心一片如珪月。閑鎖宮闕。”其一。“輕盈舞伎含芳豔。競妝新臉。步搖珠翠修蛾斂。膩鬟雲染。歌聲慢發開檀點。綉衫斜掩。時將纖手勻紅臉。笑拈金靨。”其二。“越羅小袖新香蒨。薄籠金釧。倚欄無語搖金扇。半遮勻面。春殘日暖鶯嬌懶。滿庭花片。爭不教人長相見。畫堂深院。”其三。(據觀堂自輯本《毛秘書詞》)
一一
(閻選)詞唯《臨江仙》第二首①有軒翥之意，餘尚未足與於作者也。
* ①閻選《臨江仙》：“十二高峰天外寒。竹梢輕拂仙壇。寶衣行雨在雲端。畫簾深殿，香霧冷風殘。欲問楚王何處去？翠屏猶掩金鸞。猿啼明月照空灘。孤舟行客，驚夢亦艱難。”(據觀堂自輯本《閻處士詞》)
一二
昔瀋文慤深賞(張)泌“緑楊花撲一溪煙”①為晚唐名句②。然其詞如“露濃香泛小庭花”③，較前語似更幽豔。
* ①張泌《洞庭阻風》：“空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。青草浪高三月渡，緑楊花撲一溪煙。情多莫舉傷春目，愁極兼無買酒錢。猶有漁人數傢住，不成村落夕陽邊。”(據《全唐詩》捲二十七)
②瀋文慤語見《唐詩別裁》捲十六張蠙《夏日題老蔣林亭》一詩後評語。
③張泌《浣溪沙》：“獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花。綉屏愁背一燈斜。雲雨自從分散後，人間無路到仙傢。但憑魂夢訪天涯。(據觀堂自輯本《張捨人詞》)
一三
(孫光憲詞)，昔黃玉林賞其“一庭花(當作‘疏’)雨濕春愁”①為古今佳句②。餘以為不若“片帆煙際閃孤光”③，尤有境界也。
①孫光憲《浣溪沙》：“攬鏡無言淚欲流，凝情半日懶梳頭。一庭疏雨濕春愁。楊柳衹知傷怨別，杏花應信損嬌羞。淚沾魂斷軫離憂。”(據觀堂自輯本《孫中丞詞》)
②黃升語見《歷代詩餘》捲一百十三引。(按：亦出瀋雄《古今詞話詞評》捲上)
③孫光憲《浣溪沙》：“蓼岸風多橘柚香，江邊一望楚天長。片帆煙際閃孤光。目送徵鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。”(據《孫中丞詞》)
——以上錄自《唐五代二十一傢詞集》諸跋
一四
(周清真)先生於詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。玉生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論①。惟張叔夏病其意趣不高遠②。然北宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不殆先生。故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十才子之流。南宋惟一稼軒可比昌黎。而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵③，猶為未當也。
* ①陳振孫《直齋書錄解題》集部歌詞類《清真詞》二捲《續詞》一捲，下云：“周周美成邦彥撰，多用唐人詩語，隱栝入律，渾然天成。長調尤善鋪敘，富豔精工，詞人之甲乙也。”
②張炎《詞源》捲下：“美成詞衹當看他渾成處，於軟媚中有氣魄。采唐詩融化如自己自己者，乃其所長。惜乎意趣卻不高遠。”
③張端義《貴耳集》捲上：項平齋訓：“學詩當學杜詩，學詞當學柳詞。杜詩、柳詞皆無表德，衹是實說。”
一五
(清真)先生之詞，陳直齋謂其多用唐人詩句隱栝入律，渾然天成。張玉田謂其善於融化詩句，然此不過一端。不如強煥雲：“模寫物態，麯盡其妙。”為知言也。①
* ①見汲古閣本《片玉詞》強煥題《周美成詞》。
一六
山𠔌雲：“天下清景，不擇賢愚而與之，然吾特疑端為我輩設。”①誠哉是言！抑豈獨清景而已，一切境界，無不為詩人設。世無詩人，即無此種境界。夫境界之呈於吾心而見於外物者，皆須臾之物。惟詩人能經此須臾之物，鎸諸不朽之文字，使讀者自得之。遂覺詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能自言，此大詩人之祕妙也。境界有二：有詩人之境界，有常人之境界。詩人之境界，惟詩人能感之而能寫之，故讀其詩者，亦高舉遠慕，有遺世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉，若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之，而惟詩人能寫之。故其入於人者至深，而行與世也尤廣。(清真)先生之詞，屬於第二種為多。故宋時別本之多，他列與匹。②又和者三傢③。註者二傢④。(強煥本亦有註，見毛跋)自士大夫以至婦人女子，莫不知有清真，而種種無稽之言，亦由此以起⑤。然非入人之深，烏能如此耶？
* ①此數語見釋惠洪《冷齋夜話》捲三。
②觀堂先生《清真先生遺事·箸述二》：“案先生詞集，其古本則見於《景定嚴州續志》、《花庵詞選》者曰《清真詩餘》。見於《詞源》者曰《圈法美成詞》。見於《直齋書錄》者曰《清真詞》，曰《曹杓註清真詞》。又與方千裏、楊澤民《和清真詞》合刻者曰《三英集》。(見毛晉《方千裏和清真詞跋》)子晉所藏《清真集》，其源亦出宋本，加以溧水本，是宋時已有七本。別本之多，為古今詞傢所未有。”
③宋人之和清真全詞者有方千裏《和清真詞》(汲古閣刻《宋六十名傢詞》本)楊澤民《和清真詞》(江標刻《宋元名傢詞》本)及陳允平《西麓繼周集》(朱祖謀刻《彊村叢書》本)三傢。
④宋人註《清真詞》者，有曹杓、陳元竜兩傢。曹註已逸，陳註即《彊村叢書》本《片玉集》。
⑤宋人筆記之記清真軼事者甚多，若張端義《貴耳集》、周密《浩然齋雅談》、王明清《揮麈餘話》、王灼《碧雞漫志》等書均有，類多無稽之言。觀堂先生於《清真先生遺事·事跡一》中一一辨之，斥為好事者為之也。
一七
樓忠簡簡謂(清真)先生妙解音律①，惟王晦叔《碧雞漫志》謂：“江南某氏者，解音律，時時度麯。周美成與有瓜葛。每得一解，即為製詞。故周集中多新聲。”②則集中新麯，非盡自度。然顧麯名堂，不能自已，固非不知音者。故先生之詞，文字之外，須兼味其音律。惟詞中所註宮調，不出教坊十八調之外。則其音非大晟樂府之新聲，而為隋、唐以來之燕樂，固可知也。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉。曼聲促節，繁會相宣；清濁抑揚，；轆轤交往。兩宋之間，一人而已。
* ①樓錀《清真先生文集序》：“公性好音律，如古之妙解，顧麯名堂，不能自已。”
②見《碧雞漫志》捲第二。
——以上錄自《清真先生遺事·尚論三》
一八
(《雲謠集雜麯子》)天仙子詞①特深峭隱秀，堪與飛卿、端己抗行。
* ①在《雲謠集雜麯子》內有《天仙子》二首，但觀堂先生寫此文時，猶僅見其一，惟不知為何首耳。茲將兩首一並錄之。“燕語啼時三月半。煙蘸柳條金綫亂。五陵原上有仙蛾，攜歌扇。香爛漫。留住九華雲一片。犀玉滿頭花滿面。負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似珍珠，拈不散。知何限？串嚮紅絲應百萬。”其一。“燕語鶯啼驚覺夢。羞見鸞臺雙舞鳳。天仙別後信難通，無人問，花滿洞。休把同心千遍弄。叵耐不知何處去？正是花開誰是主？滿樓明月應三更，無人語。淚如雨。便是思君腸斷處。”其二。(按：觀堂後已見此二首，見集中此文自註》)
——以上錄自《觀堂集林·唐寫本雲謠集雜麯子跋》
一九
(王)以凝詞句法精壯，如和虞彥恭寄錢遜升(當作“叔”)《驀山溪》一闋①、重午登霞樓《滿庭芳》一闋②、艤舟洪江步下《浣溪沙》一闋③，絶無南宋浮豔虛薄之習。其他作亦多類是也。(按，此則乃觀堂所錄阮元《四庫未收書目·王周士詞提要》，實非觀堂論詞之語。)
* ①王周士《驀山溪》(和虞彥恭寄錢遜叔)：“平山堂上，側盞歌南浦。醉望五州山，渺千裏、銀濤東註。錢郎英遠，滿腹貯精神。窺素壁，墨棲鴉，歷歷題詩處。風裘雪帽，踏遍荊湘路。回首古揚州，沁天外、殘霞一縷。德星光次，何日照長沙。《漁夫麯》，《竹枝詞》，萬古歌來暮。”(據《彊村叢書》本《王周士詞》)
②王周士《滿庭芳》(重千登霞樓)：“千古黃州，雪堂奇勝，名與赤壁齊高。竹樓千字，筆勢壓江濤。笑問江頭皓月，應曾照、今古英豪。菖蒲酒，窊尊無恙，聊共訪臨臯。陶陶。誰晤對，粲花吐論，宮錦紉袍。藉銀濤雪浪，一洗塵勞。好在江山如畫，人易老、雙鬢難茠。升平代，憑高望遠，當賦反離騷。”(據《王周士詞》)
③王周士《浣溪沙》(艤舟洪江步下)：“起看船頭蜀錦張，沙汀紅葉舞斜陽。杖挐驚起睡鴛鴦。木落群山雕玉□，霜和冷月浸澄江。疏篷今夜夢瀟湘。”(《據王周士詞》)
二○
有明一代，樂府道衰。《寫情》、《扣舷》，尚有宋、元遺響。仁、宣以後，茲事幾絶。獨文愍(夏言)以魁碩之才，起而振之。豪壯典麗，與於湖、劍南為近。
——以上錄自《觀堂外集·桂翁詞跋》
二一
王君靜安將刊其所為《人間詞》，詒書告余曰：“知我詞者莫如子，敘之亦莫如子宜。”餘與君處十年矣，比年以來，君頗以詞自娛。餘雖不能詞，然喜讀詞。每夜漏始下，一燈熒然，玩古人之作，未嘗不與君共。君成一闋，易一字，未嘗不以訊餘。既而睽離，苟有所作，未嘗不郵以示餘也。然則餘於君之詞，又烏可以無言乎？夫自南宋以來，斯道之不振久矣！元、明及國初諸老，非無警句也。然不免乎局促者，氣睏於雕琢也。嘉、道以後之詞，非不諧美也。然無救於淺薄者，意竭於摹擬也。君之於詞，於五代喜李後主、馮正中，於北宋喜永叔、子瞻、少遊、美成，於南宋除稼軒、白石外，所嗜蓋鮮矣。尤痛詆夢窗、玉田。謂夢窗砌字，玉田疊句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸於淺薄。六百年來詞之不振，實自此始。其持論如此。及讀君自所為詞，則誠往復幽咽，動搖人心。快而瀋，直而能麯。不屑屑於言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠，意决而辭婉，自永叔以後，殆未有工如君者也。君始為詞時，亦不自意至此，而卒至此者，天也，非人之所能為也。若夫觀物之微，托興之深，則又君詩詞之特色。求之古代作者，罕有倫比。嗚呼！不勝古人，不足以興古人並，君其知之矣。世有疑餘言者乎，則何不取古人之詞，與君詞比類而觀之也？光緒丙午三月，山陰樊志厚敘。
二二
去歲夏，王君靜安集其所為詞，得六十餘痊，名曰《人間詞甲稿》，餘既敘而行之矣。今鼕，復匯所作詞為《乙稿》，丐餘為之敘。餘其敢辭。乃稱曰：文學之事，其內足以攄己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。苟缺其一，不足以言文學。原夫文學之所以有意境者，以其能觀也。出於觀我者，意餘於境。而出於觀物者，境多於意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者常互相錯綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學之工不工，亦視其意境之有無，與其深淺而已。自夫人本能觀古人之所觀，而徒學古人之所作，於是始有偽文學，學者便之，相尚以辭，相習以模擬，遂不復知意境之為何物，豈不悲哉！苟持此以觀古今人之詞，則其得失，可得而言焉。溫、韋之精豔，所以不如正中者，意境有深淺也。《珠玉》所以遜《六一》，《小山》所以愧《淮海》者，意境異也。美成晚出，始以辭采擅長，然終不失為北宋人之詞者，有意境也。南宋詞人之有意境者，惟一稼軒，然亦不欲以意境勝。白石之詞，氣體雅健耳。至於意境，則去北宋人遠甚。及夢窗、玉田出，並不求諸氣體，而惟文字之是務，於是詞之道熄矣。自元迄明，益以不振。至於國朝，而納蘭侍衛以天賦之才。崛起於方興之族。其所為詞，悲涼頑豔，獨有得於意境之深，可謂豪傑之士，奮乎百世之下者矣。同時朱、陳，既非勁敵，後世項、將，尤難鼎足。至乾、嘉以降，審乎體格韻律之間者愈微，而意味之溢於字句之表者愈淺。豈非拘泥文字，而不求諸意境之失歟？抑觀我觀物主事自有天在，固難期諸流俗歟？餘與靜安，均夙持此論。靜字之為詞，真能以意境勝。夫古今人詞之以意勝者，莫若歐陽公。以境勝者，莫若秦少遊。至意境雨渾，則惟太白、後主、正中數人足以當之。靜安之詞，大抵意深於歐，而境次於秦。至其合作，如《甲稿·浣溪沙》之“天末同雲”①、《蝶戀花》之“昨夜夢中”②、《乙稿·蝶戀花》之“百尺朱樓”③等闋，皆意境兩忘，物我一體。高蹈乎八荒之表，而抗心乎千秋之間。駸駸乎兩漢之疆域，廣於三代，貞觀之政治，隆於武德矣。方之侍衛，豈徒伯仲。此固君所得於天者獨深，抑豈非致力於意境之效也。至君詞之體裁，亦與五代、北宋為近。然君詞之所以為五代、北宋之詞者，以其有意境在。若以其體裁故，而至遽指為五代、北宋，此又君之不任受。固當與夢窗、玉田之徒，專事摹擬者，同類而笑之也。光緒三十三年十月，山陰樊志厚敘。(按：此二序雖為觀堂手筆，而命意實出自樊氏。觀堂廢稿中曾引樊氏之語，而樊氏所賞諸詞，觀堂集林亦不盡入選，可證也。)
* ①《浣溪沙》：“天末同雲黯四垂，失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。今宵歡宴勝平時。”
②《蝶戀花》：“昨夜夢中多少恨。細馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，衆中不惜搴帷問。陌上輕雷聽隱轔。夢裏難從，覺後那堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間衹有相思分。”
③《蝶戀花》：“百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不問昏和曉。獨倚闌幹人窈窕，閑中數盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都嚮塵中老。薄晚西風吹雨到，明朝又是傷流潦。”
——以上錄自《觀堂外集》
二三
歐公《蝶戀花》“面旋落花”雲雲①，字字瀋響，殊不可及。
* ①歐陽修《蝶戀花》：“面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨後輕寒猶未放，春愁酒病成惆悵。枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相嚮。寂寞起來褰綉幌，月明正在梨花上。”(據《歐陽文忠公近體樂府》捲二)
——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《六一詞》眉間批語
二四
《片玉詞》“良夜燈光簇如豆”①一首，乃改山𠔌《憶帝京》詞②為之者，似屯田最下之作，非美成所宜有也③。
* ①周邦彥《青玉案》：“良夜燈光簇如豆。占好事，今宵有。酒罷歌闌人散後。琵琶輕放，語聲低顫，滅燭來相就。玉體偎人情何厚。輕惜輕憐轉唧溜。雨散雲收眉兒皺。衹愁彰露，那人知後。把我來僝僽。”(據《清真集補遺》)
②黃庭堅《憶帝京》(私情)：“銀燭生花如紅豆。占好事，而今有。人醉麯屏深，藉寶瑟輕招手。一陣白蘋風，故滅燭教相就。花帶雨冰肌香透。恨啼鳥轆轤聲曉。岸柳微涼吹殘酒。斷腸時至今依舊。鏡中消瘦。那人知後。怕夯你來僝僽。”(據《彊村叢書》本《山𠔌琴趣外編》捲之二)
③楊易霖《周詞訂律補遺》上本詞後註云：“王靜安先生雲：‘此詞乃改山𠔌《憶帝京》詞為之者，决非美成作。’案：《緑窗新話》引《古今詞話》淮海《禦街行》詞與美成此詞亦多相合，未知孰是。”似楊氏亦曾悉先生有此語，惟不知所見之處耳。(按：觀堂《清真先生遺事》雲：“偽詞最多，強煥本所增，強半皆是。如《片玉詞》上《青玉案》‘良夜燈光簇紅豆’一闋，乃改山𠔌《憶帝京》詞為之者，决非先生作。不獨《送傳國華》、《寄李伯起》二首，歲月不合也。”楊氏所云本此。)
——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《片玉詞》眉間批語
二五
溫飛卿《菩薩蠻》：“雨後卻斜陽，杏花零落香。”①少遊之“雨餘芳草斜陽。杏花零落(當作‘亂’)燕泥香。”②雖自此脫胎，而實有出藍之妙。
* ①溫庭筠《菩薩蠻》：“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨後卻斜陽，杏花零落香。無言勻睡臉，枕上屏山掩。時節欲黃昏，無聊獨倚門。”(據《金荃詞》)(按：末句《花間集》作“無憀獨倚門”，宜從。)
②秦觀《畫堂春》(或刻山𠔌年十六作)：“東風吹柳日初長。雨餘芳草斜陽。杏花零落燕泥香。睡損紅妝。寶篆煙消竜鳳，畫屏雲鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。”(宋本《淮海長短句》不載，據汲古閣本《淮海詞》。)(按：《花庵詞選》、《草堂詩餘》俱作“杏花零落燕泥香”，較毛本《淮海詞》為可據，觀堂所引非誤也。又其他文字，亦多異同，亦較可據。)
二六
白石尚有骨，玉田則一乞人耳。
二七
美成詞多作態，故不是大傢氣象。若同叔、永叔雖不作態，而一笑百媚生矣。此天才與人力之別也。
二八
周介存謂白石以詩法入詞，門徑淺狹，如孫過庭書，但便後人模仿。予謂近人所以崇拜玉田，亦由於此。
二九
予於詞，五代喜李後主、馮正中而不喜《花間》。宋喜同叔、永叔、子瞻、少遊而不喜美成。南宋衹愛稼軒一人，而最惡夢窗、玉田。介存《詞辨》所選詞，頗多不當人意。而其論詞則多獨到之語。始知天下固有具眼人，非予一人之私見也。
——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《詞辨》眉間批語
【注釋】
重印后记
王国维的《人间词话》，最初只有上卷，刊载在一九○八年的《国粹学报》上，分三期登完。到了一九二六年，才有俞平伯先生标点、朴社出版的单行本。一九二七年，赵万里先生又辑录他的遗著未刊稿，刊载于《小说月报》上，题为《人间词话未刊稿及其他》。一九二八年罗振玉编印他的遗集，便一并收入。分为上下两卷，以原来的为上卷，赵辑的为下卷：从这时候起，始有两卷本。一九三九年开明书店要重印这书，我就《遗集》中再辑集他有关论词的片断文字，作为补遗附后：这便是现在印行的本子。其中署名山阴樊志厚的《人间词》甲乙稿两序，据赵万里先生所作年谱，实在是王国维自己的作品，所以也一并收入附录中。这本小册子出版后，陈乃乾先生又从王氏旧藏各家词集的眉头，抄录他手写的评语给我，我在一九四七年印第二版的时候再补附在最后。书中的注，一部分是周振甫先生所搜集的，一部分是我加的，全部都经过我的校订。这些注，目的是让读者阅读时得到一些便利，所以没有注者自己的意见。现在中华书局又要利用开明旧纸型重印了，因记本书经过如上。一九五四年十一月，徐调孚
校订后记
《人间词话》，近人王国维撰，写于一九○八年以前，兹以通行之中华书局排印有校注本为据，并根据王氏原意，重行编次。(一)以王氏手自删定，刊于《国粹学报》者(即通行本卷上)为《人间词话》。(二)以王氏所删弃者(即通行本卷下)为《人间词话删稿》。其中有五条此次据原稿录出，为以前所未发表。(三)以各家所录王氏论词之语而原非《人间词话》组成部分者(即通行本卷下末数条及通行本补遗)为附录。通行本校注仍附各条之下，略加必要之补充与说明(加“按”语以为别)。通行本误字，而原稿未误者，据原稿径行改正，不复作校注。王氏论词之语，未尽于此，俟后觅得续补。
校订者(王幼安)
* (根据徐调孚注、王幼安校订，人民文学出版社1960年版录校。)
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