诗歌评论 詩格   》 捲二      王昌齡 Wang Changling

  詩有三境
  
  詩有三境:一曰物境。二曰情境。三曰意境。
  
  物境一。欲為山水詩,則張泉石雲峰之境,極麗絶秀者,神之於心。處身於境,視境於心,瑩然掌中,然後用思,瞭然境象,故得形似。
  
  情境二。娛樂愁怨,皆張於意而處於身,然後馳思,深得其情。
  
  意境三。亦張之於意,而思之於心,則得其真矣。
  詩有三思
  
  一曰生思。二曰感思。三曰取思。
  
  生思一。久用精思,未契意象。力疲智竭,放安神思。心偶照境,率然而生。
  
  感思二。尋味前言,吟諷古製,感而生思。
  
  取思三。搜求於象,心入於境,神會於物,因心而得。
  詩有三不
  
  一曰不深則不精。二曰不奇則不新。三曰不正則不雅。
  起首入興體十四
  
  一曰感時入興。二曰引古入興。三曰犯勢入興。四曰先衣帶,後敘事入興。五曰先敘事,後衣帶入興。六曰敘事入興。七曰直入比興。八曰直入興。九曰托興入興。十曰把情入興。十一曰把聲入興。十二曰景物入興。十三曰景物兼意入興。十四曰怨調入興。
  
  感時入興一。古詩:“凜凜歲雲暮,螻蛄多鳴悲。涼風率以厲,遊子寒無衣。”江文通詩:“西北秋風起,楚客心悠哉。日暮碧雲合,佳人殊未來。”此皆三句感時,一句敘事。
  
  引古入興二。張茂先詩(缺)。
  
  犯勢入興三。古詩(缺)。
  
  先衣帶,後敘事入興四。古詩:“清風動帷簾,晨月燭幽房。佳人處遐遠,蘭室無容光。”此兩句衣帶,兩句敘事。古詩:“蟬鳴空桑林,八月蕭關道。”此一句衣帶,一句敘事。
  
  先敘事,後衣帶入興五。陸士衡詩:“遠遊越山川,山川修且廣。”此一句敘事,一句衣帶。古詩:“行行重行行,與君生別離。相去萬餘裏,各在天一涯。道路阻且長,會面安可期。鬍馬依北風,越鳥巢南枝。”此六句敘事,兩句衣帶。
  
  敘事入興六。謝靈運詩:“時竟夕澄霽,雲歸日西馳。密林含餘情,遠峰隱半規。久昧昏墊苦,旅館眺郊岐。”此五句敘事,一句入興。古詩:“遙聞木葉落,疑是洞庭秋。中霄起長望,正見滄海流。”此三句敘事,一句入興。
  
  直入比興七。左太衝詩:“鬱鬱澗下鬆,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”此詩頭兩句比入興也。潘安仁詩:“微身輕蟬翼,弱冠忝嘉招。”此詩一句比入興也。
  
  直入興八。陸士衡詩:“顔侯體明德,清風肅已邁。”此入頭直敘題中之意。
  
  托興入興九。古詩:“青青河畔草,綿綿思遠道。”此起於《毛詩·國風》之體。
  
  把情入興十。劉公幹詩:“秋日多悲懷,感慨以長嘆。”江文通詩:“遠與君別者,乃在雁門關。”此寄人、懷人,皆自此起興。
  
  把聲入興十一。王少伯詩:“潨潈三峽水,別怨流《楚辭》。”此耳聞也。古詩:“白楊多悲風,蕭蕭愁殺人。”此心聞也。
  
  景物入興十二。曹子建詩:“明月照高樓,流光正徘徊。”此詩格高,不極辭於怨曠,而意自彰。
  
  景物兼意入興十三。王正長詩:“朔風動秋草,邊馬有歸心。”古詩:“竹聲先知秋”。
  
  怨調入興十四。阮籍詩:“獨坐空堂上,誰可與歡者。”曹植詩:“端坐苦愁思,攬衣起西遊。”此體哀而不傷也。
  
  已上凡十四體,皆本意極處。
  常用體十四
  
  一曰藏鋒體。二曰麯存體。三曰立節體。四曰褒貶體。五曰賦體。六曰問益體。七曰象外語體。八曰象外比體。九曰理入景體。十曰景入理體。十一曰緊體。十二曰因小用大體。十三曰詩辨歌體。十四曰一四團句體。
  
  藏鋒體一。劉休玄詩:“堂上流塵生,庭中緑草滋。”此不言愁而愁自見也。
  
  麯存體二。王仲宣詩:“朝入譙郡界,曠然銷人憂。”此乃直敘其事而美之也。
  
  立節體三。王仲宣《詠史》:“生為百夫雄,死為壯士規。”劉公幹詩:“風聲一何盛,鬆枝一何勁。”
  
  褒貶體四。曹子建詩:“大國多良材,譬海出明珠。”此褒體也。劉越石詩:“何意百煉鋼,化為繞指柔。”此貶體也。
  
  賦體五。謝惠連詩:“皎皎天月明,奕奕河宿爛。”此呈其秋懷之物,是賦體也。
  
  問益體六。陸士衡詩:“藉問子何之,世網嬰我身。”
  
  象外語體七。謝玄暉詩:“孤燈耿宵夢,清鏡悲曉發。”
  
  象外比體八。魏文帝詩:“高山有崖,林木有枝。憂來無方,人莫知之。”
  
  理入景體九。丘希範詩:“漁潭霧未開,赤亭風已颺。”江文通詩:“一聞苦寒奏,再使豔歌傷。”顔延年詩:“凄矣自遠風,傷哉千裏目。”
  
  景入理體十。鮑明遠詩:“侵星赴早路,畢景逐前儔。”謝玄暉詩:“天際識孤舟,雲中辨江樹。”
  
  緊體十一。範彥竜詩:“物情棄疵賤,何獨顧衡闈。”
  
  因小用大體十二。左太衝詩:“振衣千仞崗,濯足萬裏流。”謝惠連詩:“裁用篋中刀,縫為萬裏衣。”
  
  詩辨歌體十三。陶淵明詩:“佳人美清夜,達曙酣且歌。歌竟長嘆息,持此感人多。明明雲間月,灼灼葉中花。豈無一時好,不久當如何。”從“明明”以下便是所歌。
  
  一四團句體十四。謝靈運詩:“遊當羅浮行,息必廬霍期。”此上節一字,下節四字。
  落句體七
  
  一曰言志。二曰勸勉。三曰引古。四曰含思。五曰嘆美。六曰抱比。七曰怨調。
  
  言志一。陶淵明詩:“養真衡茅下,庶以善自名。”此志在閑雅也。範彥竜詩:“豈知鷦鷯者,一粒有餘貲。”此志在知足也。
  
  勸勉二。古詩:“棄捐勿復道,勉力加餐飯。”此義取自保愛也。
  
  引古三。陸士衡詩:“感物多遠念,慷慨懷古人。”
  
  含思四。陸韓卿詩:“惜哉時不與,日暮無輕舟。”陳拾遺詩:“蜀門自茲始,雲山方浩然。”
  
  嘆美五。謝靈運詩:“自從食萍來,唯見今日美。”
  
  抱比六。陸士衡詩:“仰觀陵霄鳥,羨爾歸飛翼。”
  
  怨調七。陸士衡詩:“空房來悲風,中夜起嘆息。”
  詩有三宗旨
  
  一曰立意。二曰有以。三曰興寄。
  
  立意一。立六義之意,風、雅、比、興、賦、頌。
  
  有以二。王仲宣《詠史詩》:“自古無殉死,達人所共知。”此一以譏曹公殺戮,一以許曹公。
  
  興寄三。王仲宣詩:“猿猴臨岸吟。”此一句以譏小人用事也。
  詩有五趣嚮
  
  一曰高格。二曰古雅。三曰閑逸。四曰幽深。五曰神仙。
  
  高格一。曹子建詩:“從軍度函𠔌,馳馬過西京。”
  
  古雅二。應德璉詩:“遠行蒙霜雪,毛羽自摧頽。”
  
  閑逸三。陶淵明詩:“衆鳥欣有托,吾亦愛吾廬。”
  
  幽深四。謝靈運詩:“昏旦變氣候,山水含清輝。”
  
  神仙五。郭景純詩:“放情凌霄外,嚼蕊挹飛泉。”
  詩有語勢三
  
  一曰好勢。二曰通勢。三曰爛勢。
  
  好勢一。古詩:“浮雲蔽白日,遊子不顧返。”江文通詩:“黃雲蔽千裏,遊子何時還。”
  
  通勢二。鮑照詩:“未曾違戶庭,安能千裏遊。”瀋休文詩:“願以潺湲沫,沾君纓上塵。”
  
  爛勢三。張燕公詩:“不作邊城將,安知恩遇深。”丘希範詩:“信是永幽棲,豈圖暫清曠。”
  勢對例五
  
  一曰勢對。二曰疏對。三曰意對。四曰句對。五曰偏對。
  
  勢對一。陸士衡詩:“四座鹹同志,羽觴不可算。”曹子建詩:“誰令君多念,遂使懷百憂。”以“多念”對“百憂”,以“鹹同志”對“不可算”是也。
  
  疏對二。陸士衡詩:“哀風中夜流,孤獸更我前。”此依稀對也。又詩:“人生無幾何,為樂常苦晏。”此孤絶不對也。
  
  意對三。陸士衡詩:“驚飆褰反信,歸雲難寄音。”古詩:“四顧何茫茫,東風搖百草。”
  
  句對四。曹子建詩:“浮沉各異勢,會合何時諧。”
  
  偏對五。重字與雙聲、疊韻是也。
  詩有六式
  
  一曰淵雅。二曰不難。三曰不辛苦。四曰飽腹。五曰用事。六曰一管摶意。
  
  淵雅一。詩有一覽意窮,謂之浮淺。阮嗣宗詩:“中夜不能寐,起坐彈鳴琴。”
  
  不難二。王仲宣詩:“朝入譙郡界,曠然銷人憂。”此謂絶斤斧之痕也。
  
  不辛苦三。王仲宣詩:“逍遙河堤上,左右望我軍。”此謂宛而成章也。
  
  飽腹四。調怨閑雅,意思縱橫。謝靈運詩:“出𠔌日尚早,入舟陽已微。”此回停歇意容與。
  
  用事五。謂如己意而與事合。謝靈運《廬陵王墓詩》:“灑淚眺連崗。”“連崗”是諸侯事也。古者諸侯葬連崗。
  
  一管摶意六。謝玄暉詩:“繐帷飄井幹,樽酒若平生。”此一管論酒也。劉公幹詩:“誰謂相去遠,隔此西掖垣。拘限清切禁,中情無由宣。”此一管說守官有限,不得相見也。
  詩有六貴例
  
  一曰貴傑起。二曰貴直意。三日貴穿穴。四曰貴輓打。五曰貴出意。六曰貴心意。
  
  傑起一。鮑明遠詩:“馬毛縮如蝟,角弓不可張。”
  
  直意二。劉公幹詩:“豈不罹凝寒,鬆柏有本性。”又詩:“方塘含白水,中有鳧與雁。”此高手也。謝玄暉詩:“餘霞散成綺,澄江靜如練。”此綺手也。
  
  穿穴三。古詩:“古墓犁為田,鬆柏摧為薪。”
  
  輓打四。曹子建《贈友人》:“端坐苦愁思,攬衣起西遊。”
  
  出意五。劉公幹詩:“細柳夾道生,方塘含清源。”
  
  心意六。顔延年詩:“凄矣自遠風,傷哉千裏目。”
  詩有五用例
  
  一曰用字。二曰用形。三曰用氣。四曰用勢。五曰用神。
  
  用字一。用事不如用字也。古詩:“秋草萋已緑”,郭景純詩:“潛波渙鱗起”。“萋”、“渙”二字用字也。
  
  用形二。用字不如用形也。古詩:“東城高且長,逶迤自相屬”,謝靈運詩:“石淺水潺湲,日落山照耀。”
  
  用氣三。用形不如用氣也。劉公幹詩:“誰謂相去遠,隔此西掖垣”。
  
  用勢四。用氣不如用勢也。王仲宣詩:“南登灞陵岸,回首望長安。”
  
  用神五。用勢不如用神也。古詩:“盈盈一水間,脈脈不得語。”



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