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春秋类 》 君子時代的爭霸——左傳二十講 》
左傳簡介（一）（2）
何晉 He Jin
《春秋》記載的內容，大多是政治活動，也有少量自然現象。大約徵伐占40%，會盟占20%，朝聘占20%，祭祀、婚喪等占10%，日月食、星變、地震、隕石、雨雪、水旱災等占10%。《左傳》中說“國之大事，惟祀與戎”，就是說，那個時代一個國傢最重要的大事，就是祭祀和戰爭，這兩種事，成為了當時各個諸侯國最主要的政治活動。偏重於記載政治活動，這也是中國歷代史書的一個特色。
《春秋》不僅記載魯國的歷史，也記載周王和其他諸侯國的歷史，所以錢穆先生說它是“一部諸夏的國際史，亦可稱為乃是那時的一部天下史或稱世界史”，“是把天下一傢的大一統觀點來寫的一部世界通史”。
但是，《春秋》記載歷史十分簡略，還有記載缺漏的地方。從魯隱公元年到魯哀公十四年，一共242年的歷史，記載文字總共也衹有一萬六、七千字，記載一件事最短的衹用1個字，最長的也僅40多個字，而且措辭也比較隱晦，這種隱晦地通過選擇不同的字詞來表達褒貶含義的書寫方法，被後世稱之為“《春秋》筆法”，有時很不容易讀明白，例如同是記載徵戰，有伐、侵、戰、圍、救、取、執、潰、敗等不同的用詞，於是就出現了專門解釋、闡發《春秋》的書，也就是所謂的“傳”----《春秋》也就被稱為“經”了，如前所述，這樣的書流傳到今天的有3部，即《左傳》、《公羊傳》、《𠔌梁傳》，它們合稱“《春秋》三傳”。
三傳之中，《公羊傳》可能在戰國末期已成書；《𠔌梁傳》中有大量轉錄或增添《公羊傳》的內容，成書較晚一些，大概這二傳都是到了漢代纔寫定下來的。《公羊傳》和《𠔌梁傳》常常用一問一答的形式來解釋《春秋》，喜歡從中闡發政治、道德上的微言大義，這是它們的顯著特點。此二傳在漢代由當時通行的隸書寫定，被稱為“今文經”，受到尊崇，被朝廷立於學官，設有博士，成為當時的官方“《春秋》學”，尤其是其中的《公羊傳》，特別受到重視。
而《左傳》的成書要比《公羊傳》和《𠔌梁傳》都要早，大概在戰國的中前期，有資料表明《左傳》在戰國就已開始流行，許多戰國時代的上層人物都喜愛《左傳》並引用其中的文句。但是在漢代，《左傳》並不流行，衹在民間個別流傳，和《公羊傳》、《𠔌梁傳》是官學不一樣，它是民間的私學。西漢末年有一位學者劉歆，在漢王朝國傢圖書館看到了這部還是用戰國文字寫成的《左傳》，非常喜歡，他極力想讓朝廷也把《左傳》立於學官，設博士，但最終也沒有多大結果。據說，劉歆一傢人都喜歡讀《左傳》，他的父親愛讀，他也愛讀，甚至連他傢裏的子弟、傢眷、僕人，都會哼唧。由於《左傳》是用漢代人已不太能讀懂的戰國東方六國的文字寫成，所以被稱為“古文經”。和《公羊傳》、《𠔌梁傳》相比，《左傳》更註重史事的記載，整部《左傳》大約18萬字左右，是三傳中文字最多的。
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【資料來源】新華出版社 |
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