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作家评传 》 笑傲人生:李敖的冷眼狷行 》
序: 笑傲江湖的基督山(2)
孫塵 Sun Chen
1961年11月1日,李敖在《文星》雜志發表了《老年人和棒子》,激起渲染大波,從此把自己投進急湍裏去了!
以這篇文章為里程碑,李敖開始實踐自己“用文字救世,鼓動風潮,關切蒼生”的志願。
這是一篇行動的誓詞,也是一代有為青年的宣言。以昂揚的姿態投入戰鬥的戰士李敖正式走進了文化主戰場!
但壓力也接踵而至,反對李敖者則利用各種報紙、雜志,甚至大開什麽座談會、研討會,試圖形成對李敖的“圍剿”態勢。
面對巨大的壓力,李敖再一次面臨着人生道路的選擇:是回到書齋做一個安分守己的學者,還是繼續沿着自己開闢的這條註定不會風平浪靜的道路走下去?
他毫不猶豫地選擇了後者:
你已經吞了不少苦藥,
請再勇敢的喝下這杯毒灑罷!
1963年李敖受邀主持《文星》雜志,從此他利用這一陣地,縱橫捭闔、左右開弓,對國民黨統治下的種種黑暗盡情抨擊!最終被國民黨羅織罪名,勒令停刊。
就這樣,屬於李敖的《文星》時代進入了墳墓和歷史。
李敖的《文星》時代,是他以己之力第一次正面與國民黨政府戰鬥的時代。他失敗了,但實際上勝利了,他贏得了越來越多追求思想自由者的心。
面對壓力,李敖矢志不悔,他就要在這個狹島上攪動翻天巨浪,撕破層層的黑幕,讓新鮮的空氣透進來,給人以希望和信心。
“在這個島上,誰又能比你做得更好?任何人,如果他衹是一個人在這裏,誰又能比你做得更多、更興風作浪?”
的確,李敖就如文化荒原上的一粒思想火種,在荒原上燃起熊熊大火,這把火燒得青年人興高采烈,燒得國民黨哇哇大叫,也燒得一些人大驚失色、暴跳如雷,最後形成對李敖的“朝野共同追殺”的局面。
1970年,李敖開始被國民黨軟禁,前後長達十四個月之久。
李敖以一種達者強者的人生觀來對待自己的睏厄,橫眉冷對國民黨的迫害。在被軟禁的歲月裏,李敖原則上與跟蹤者嘻嘻哈哈,不輕易報復,大傢互相方便,但骨子裏卻用盡心機,捉弄跟蹤者,而且報復的方法很“陰險”。
同時他還以此經歷為磨練自己意志的另一途徑,從苦中要品嚐出甜來。
1971年3月19日晚上,李敖被捕,從此結束了並不漫長的軟禁生涯,而踏上了真正漫長的獄中徵程。
李敖這個歷來反對臺獨的人竟然以“鼓吹臺獨”的罪名被捕入獄!
這是李敖一生中最陰暗的日子,他經歷了特務們的凌辱刑求,經歷了好朋友的陷害出賣,經歷了小情人的黯然離去。
但他不辯護,也不要求減刑。他要將牢底坐穿。
在對他的最後—次審判時,李敖以耶穌的姿態出現,他衹說了一句話:“耶穌受刑時,他也沒說話”,之後留下了一份書面意見,就不再多置一言。“意見”中有這樣幾句話:
衹要有下層階級,我就同流;
衹要有犯罪成分,我就同儔;
衹要獄底有遊魂,我就不自由。”
衹要我在這島上,不論我在牢裏也好,在牢外也罷;不論我是“名不副實”的“大作傢”也好,或是“名實相副”的“大坐牢傢”也好,我都不會有自由的感覺,因此關於我個人這部分,我不請求減刑。
李敖歷來喜歡挑戰,他把漫長的監獄生活也看成自我磨礪的一次考驗。 “志士仁人不以坐牢為苦,衹把坐牢看成一點不方便而已。小鳥在林間,它歌唱;在籠中,它也歌唱。快樂的小鳥在哪裏都是快樂的小鳥。”
經受了一次次的刑求和誣陷,一次次“洗腦”和“感化”,在這樣一個更加非人的地方,他經受了更大的磨練,也更加堅強了,他的精神和意志達到了金剛不壞的境界。
“這個世上有兩種人,一種是一坐牢就蔫,如柏揚,一種是越坐越堅強,比如我”。李敖後來如此笑談自己的監獄生活。
1976年11月19日,李敖終於勝利,破例無保釋放。
李敖這時已41歲了。
但他既未被感化,也未懺悔,而是秋後算總帳,重新拿筆,又開始了“沒有青春衹有‘鬥’”的生涯。
天下沒有白坐的黑牢
1979年6月,被封筆封嘴多年的李敖以《獨白下的傳統》為標志復出!
在該書扉頁上,李敖揮毫寫下錚錚幾句話:
五十年來和五百年內,
中國人寫白話文的前三
名是李敖,李敖,李敖,
嘴巴上駡我吹牛的人,
心裏都為我供了牌位。
李敖這次復出後的批判鋒芒已不僅僅是中西文化問題,而是把矛頭直接對準了社會現實,對準了國民黨當局。
這條道路,實際上早在他復出前就經過了深思熟慮的思考,他已經清楚自己後半生的道路了,為此他將一如既往,生命不息、戰鬥不止。
但就在李敖大踏步走嚮復出的同時,國民黨也在大踏步嚮他捲土追殺而來。首先是在輿論上對李敖進行封鎖。先是逼迫他終止在《中國時報》上開的《李敖特寫》專欄,接着又組織輿論要把李敖鬥臭,甚至施加壓力鼓動鬍茵夢“大義滅親”。
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【資料來源】團结出版社 |
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