诗歌评论 升庵詩話   》 升庵詩話(8-14)      楊慎 Yang Shen

升庵诗话 升庵诗话(8-14)
捲八 ○蚌盤 "金翠絲簧略不舒,蚌盤清宴意何如。豈知三閣繁華主,解為君王妙破除。"孫元晏有詠史百首,鬍曾汪遵之比也,惟此一首,差強人意。 ○桃花詩 唐自貞觀至景竜,詩人之作,盡是應製。命題既同,體製復一,其綺繪有餘,而微乏韻度,獨蘇頲"東望望春春可憐"一篇,迥出君英矣。予又見中宗賞桃花,應製凡十餘人,最後一小臣一絶雲:"源水叢花無數開,丹會紅萼間青梅。從今結子三千歲,預喜仙遊復摘來。"此詩一出,君作皆廢中宗令宮女唱之,號"桃紅竹",惜不知作者名。然宋元近時選唐詩者將百傢,無有選此者。未之見耶?不之識耶? ○凍冫各 《集韻》:"淞,凍冫各也。"《三蒼解詰》:"液雨也。其字音送,俗曰霧淞。"《漢書五行志》:"雨木冰,亦曰樹介,又曰木稼,稼即介之訛耳,寒甚而木冰,如樹著介胄也。"曾南豐集雲:"齊地寒甚,夜如霧凝於木上,日出飄滿庭階,尤為可愛,遂作詩云:'園林初日淨無風,霧淞花開樹樹同。記得集英深殿裏,舞人齊插玉籠{髟容}。'"齊地以為豐年之兆,諺雲:"霜淞如霧淞,窮漢備飯甕。"然淞之極,則以為樹介冰木,諺雲:"木若稼,達官怕。"蓋寒淺則為霧淞,寒極則為木冰。霧淞召豐,而木冰召兇也。李獻吉詩:"大寒冰雨何紛紛,曉行日臨江吐雲。"蓋詠木冰也。又云:"今朝走白露,南枝參差開。此宮散花女,騎竜下瑤陔。"蓋詠霧淞也。各極體物之妙雲。 ○韋應物螢火詩 "月暗竹亭幽,螢光拂席流。還如故園夜,又度一年秋。""暫愜觀書興,何慚秉燭遊。府中徒冉冉,明發好歸休。"此二詩絶佳,予愛之。比之杜子美,則杜似太露。 ○韋應物蘇州郡齋燕集詩 詩話稱韋蘇州《郡齋燕集》詩首句"兵衛森畫戟,燕寢凝清香。海上風雨至,逍遙池閣涼"為一代絶倡。餘讀其全篇,每恨其結句云:"吳中盛文史,群彥今汪洋。方知大籓地,豈曰財賦強。"乃類張打油鬍釘鉸之語,雖村教督食死牛肉燒酒,亦不至是繆戾也。後見宋人《麗澤編》無後四句。又閱韋集,此詩止十六句,附顧況和篇亦止十六句,乃知後四句乃吳中淺學所增,以美其風土,而不知釋迦佛腳下不可着糞也。三十年之疑,一旦釋之,是日中秋,與弘山楊從竜飲,讀之以為千古之一快,幾欲如貫休之撞鍾矣。 ○韋應物寄淮上綦毋三 "滿城憐傲吏,終日賦新詩。請報淮南客,春帆浪作期。""請"字當作去聲。白樂天詩:"當時綺季不請錢。"自註:"請,平聲。" ○韋應物浣紗女 "錢塘江畔是誰傢,江上女兒全勝花。吳王在時不得出,今日公然來浣紗。"有風調。 ○韋莊古別離 "晴煙漠漠柳毿毿,不那離情酒半酣。遙把玉鞭雲外指,斷腸春色在江南。"韋端己送別詩多佳,經諸傢選者不載。《贈進士》詩:"新馬杏花色,緑袍春草香。" ○韋莊江行西望寄友 "西望長安白日遙,半年無事駐蘭橈。欲將張翰鬆江雨,畫作屏風寄鮑昭。"用事新奇可愛。鮑照,唐人,避武後諱,改曰昭。 ○韋詩誤字 韋蘇州詩"獨憐幽草澗邊生",古本"生"作"行","行"字勝"生"字十倍。 ○孫器之評詩 定陶孫器之評詩曰:"魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄。曹子建如三河少年,風流自賞。鮑明遠如饑鷹獨出,奇矯無前。謝康樂如東海揚帆,風日流現,陶彭澤如絳雲在霄,舒捲自如。王右丞如秋水芙蓉,倚風自笑。韋蘇州如園客獨繭,暗合音徽。孟浩然如洞庭始波,木葉微落。杜牧之如銅丸走坂,駿馬註坡。白樂天如山東父老,課農桑,事事言言皆着實。元微之如李龜年說天定遺事,貌悴而神不傷。劉夢得如鏤冰雕瓊,流光自照。李太白如劉安雞犬,遺響白雲,覈其歸存,恍無定處。韓退之如囊沙背水,惟韓信獨能。李長吉如武帝食露盤,無補多欲。孟東野如埋泉斷劍,臥壑寒鬆。張籍如優工行鄉飲,酬獻秩如,時有詼氣。柳子厚如高秋獨眺,霽晚孤吹。李義山如百寶流蘇,千絲鐵網,綺密環妍,要非適用。宋朝蘇東坡如屈註天潢,倒連滄海,變眩百怪,終歸雄渾。歐公如四瑚八璉,正可施之宗廟。荊公如鄧艾縋兵入蜀,要以險絶為功。山𠔌如陶弘景入官,析理譚玄,而鬆風之夢故在。梅聖俞如關河放溜,瞬息無聲。秦少遊如時女步春,終傷婉弱。後山如九臯獨唳,深林孤芳,衝寂自妍,不求識賞。韓子蒼如梨園按樂,排比得侖。呂居仁如散聖安禪,自能奇逸。其他作者,未易殫陳,獨唐杜工部如周公製作,後世莫能擬議。" ○孫逖詩 "漁父歌金洞,江妃舞翠房。"最為秀句,今本作"漁火",非。 ○孫思邈詩 孫思邈四言詩曰:"取金之精,合石之液。列為夫婦,結為魂魄。一體混沌,兩精感激。河車覆載,鼎候無忒。洪爐列火,煤焰翕赫。煙未及點,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹靂。奼女氣索,嬰鬼聲寂。透出兩儀,麗於四極。壁立幾多,馬馳一驛。宛其死矣,適然從革。惡黜善遷,情回性易。紫色內達,赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。號曰中還,退藏於密。霧散五內,川流百脈。骨變金植,顔駐玉澤。陽德乃敷,陰功乃積。南宮度名,北斗落籍。"此詩詞高古類魏伯陽,而世傳者少,錄於此雲。 ○茸母孟婆 宋徽宗在北虜,清明日詩曰:"茸母初生認禁煙,茸母,草名,北地寒食茸母生。無傢對景倍凄然。帝城春色誰為主,遙指鄉關涕淚連。"又《戲作小詞》雲:"孟婆孟婆,你做些方便,吹個船兒倒轉。"孟婆,宋汴京勾欄語,謂風也。"茸母""孟婆",正是的對。邵桂子《甕天解語別天會錄》。 ○袁伯文詩 "玉墀滴清露,羅幌已依霜。逢春每先絶,爭秋欲幾芳。"袁伯文《楚妃引》也。"風閨晚翻靄,月殿夜凝明。願君早流盼,無令春草生。"徐孝嗣《白雪麯》也。"淚滴珠難盡,容殘玉易消。倘隨明月去,莫道夢魂遙。"張文收《酺樂》也。"羅敷初總髻,蕙芳正嬌小。月落始歸船,春眠恆著曉。"又:"別前花照露,別後露垂葉。歌舞須及時,如何坐悲妾。"李嘏《怨詩》也。數詩,少時愛而誦之。然諸選皆不收,何見耶? ○袁紹杯 《後漢鄭玄傳》:"袁紹總兵冀州,遺使要玄,大會賓客。玄最後至,乃延升上坐,飲酒一斛。紹客多豪俊,並有纔說,玄依方辨對,鹹出問表,莫不嗟服。"杜詩"江上徒逢袁紹杯",公以玄自比為儒而逢世亂也。須溪批雲:"如此引袁紹事不曉。"噫!須溪眯目之言不曉,真不曉也。王洙註引河朔飲事,尤無干涉。不讀萬卷書,不能解讀杜詩,信哉。 ○袁崧山川記 高山嵯峨,岩石磊落。傾側縈回,下臨峭過於。行者攀緣,牽援帶索。 ○素足女 李白詩:"東陽素足女,會稽素舸郎。相看月未墮,白地斷肝腸。"按謝靈運有《東陽江中贈答》二首雲:"可憐誰傢婦,緣流洗素足。明月在雲間,迢迢不可得。"答詩云:"可憐誰傢郎,緣流乘素舸。但問情若為,月就雲中墮。"太白蓋全祖之也,而註不知引。 ○書貴舊本 觀樂生愛收古書,嘗言古書有一種古香可愛。餘謂此言未矣,古書無訛字,轉刻轉訛,莫可考證。餘於滇南見故傢收《唐詩紀事》抄本甚多,近見杭州刻本,則十分去其九矣。刻《陶淵明集》,遺《季札贊》。《草堂詩餘》舊本,書坊射利,欲速售,減去九十餘首,兼多訛字,餘抄為《拾遺辯誤》一捲。先太師收唐百傢詩,皆全集,近蘇州刻則每本減去十之一,如《張籍集》本十二捲,今衹三四捲,又傍取他人之作入之;王維詩取王涯絶句一捲入之,詫於人曰此維之全集,以圖速售,今王涯絶句一捲,在《三捨人集》之中,將誰欺乎?此其大關係者。若一句一字之誤尤多。略舉數條,如王渙《李夫人歌》"修嫮穠華銷歇盡","修嫮"訛作"德所";武元衡詩"劉琨坐嘯風清塞",訛作"生苑",琨在邊城,則"清塞"字為是,焉得有苑乎?杜牧詩"長空澹澹沒孤鴻",今妄改作"孤鳥沒",平仄亦拗矣;杜詩"七月六日苦炎蒸",俗本"蒸"作"熱";"紛紛戲蝶過開幔",俗本"開"作"閑",不知子美父名閑,詩中無"閑"字;"邀歡上夜關",今俗本作"卜夜間";"曾閃硃旗北斗殷",妄改"殷"作"閑",成何文理?前人已辯之矣。劉巨濟收許渾詩"湘潭雲盡暮煙出",今俗本"煙"作"山",亦是淺人妄改。湘水多煙,唐詩"中流欲暮見湘煙"是也。"煙"字大勝"山"字。李義山詩:"瑤池宴罷留王母,金屋妝成貯阿嬌。"俗本作"玉桃偷得憐方朔",直似小兒語耳。陸龜蒙《宮人斜》詩"章着愁煙似不春",俗本作"草樹如煙似不春",尤謬。小詞如周美成"忄音忄音坊麯人傢","坊麯"妓女所居,俗改"麯"作"陌"。張仲宗詞"東風如許惡",俗改"如許"作"妒花",平仄亦失貼。孫夫人詞"日邊消息空沉沉",俗改"日"作"耳"。東坡"玉如纖手嗅梅花",俗改"玉如"作"玉奴",其餘不可勝數也。書所以貴舊本者,可以訂訛,不獨古香可愛而已。 ○書堂飲散復邀李尚書下馬賦 杜雲:"湖月林風相與清,殘樽下馬復同傾。久拚野鶴如雙鬢,遮莫鄰雞下五更。"湖上林中,地已清矣。湖有月,林有風,景益清矣。故着"相與清"字。俗本作"湖上",或作"湖水",皆淺。既有湖,不須着"水"字,若雲"湖上林風",不得着"相與清"字,此工緻細潤,味之自知。"遮莫",猶言假說教也,,當時諺語。 ○梁宮人前溪歌 "池曙與未曙,百鳥啼前窗。獨眠抱被嘆,憶我懷中儂,單情何時雙。"用韻甚古。窗,粗叢切,雙,闕工切。今《樂府》刻倒其字作"窗前",失其音矣。 ○梁元帝陽雲館柳詩 "楊柳非花樹,依樓自覺春。枝邊通粉色,葉底映紅巾。帶日交窗影,西風掃隙塵。入簾應有意,偏宜桃李人。"此詩諸本所載不同,以定本正之。 ○梁元帝登百花亭懷荊楚此詩又以為邵陵王綸作。 "極目纔千裏,何由望楚津。落花灑行路,垂楊拂砌塵。柳絮飄春雪,荷珠漾水銀。試酌新清酒,遙勸陽臺人。"見江州石本。 ○梁元帝螢火詩 本隨秋草並,今與夕風清。縈空若星隕,拂樹似花生。屏疑神火照,簾似夜珠明。逢君拾光彩,不吝此身輕。 ○梁武白紵辭 "硃絲玉柱羅象筵,飛琯促節舞少年。短歌流目未肯前,含笑一轉私自憐。"此喻君臣朋友相知不盡者也。《楚辭》"私自憐兮何極",三字極有意。人君之聘臣,宰相之薦賢,相知必深,相信必素,而後可出。"曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。""交不終兮怨長,期不信兮告予以不閑。"屈子所以三致意而怨嘆也。還觀古今炯戒多矣,有相知相信之深,一出而成功者,伊尹傅說也;有相知相信未深,確乎不拔者,嚴子陵蘇雲卿也。孔明感三顧而出,先主終違草廬之言,守小信不取荊州,狼狽當陽,欲奔蒼梧,非孔明求救孫將軍,是亦劉表而已。後人好議論者,猶雲"衹合終身作臥竜"。下此如苻秦之王猛,唐氏之魏徵,不思其身後之言,伐晉,伐高麗,以致敗亡。餘謂二君之驕忿甚矣,王猛魏徵縱不死,亦不能止其行也。又下此則範增韓生而已,是女之見金夫而不有躬者也。宋人詩話,以此詩為古今第一,良有深見,而不著其說,餘特為衍之。 ○梁武帝父子詩讖 梁武帝《鼕日》詩:"雪花無著蒂,冰鏡不安臺。"梁簡文《詠月》詩:"飛輪了無轍,明鏡不安臺。"竟成二讖。 ○梁簡文詠楓葉詩 "萎緑映葭青,疏紅分浪白。落葉灑行舟,仍持送遠客。"此詩二十字,而用彩色四字,在宋人則以為憶矣;以為彩色字多,不莊重,不古雅,如此詩何嘗不莊重古雅耶? ○梁簡文和蕭侍中子顯春別 "別觀蒲桃帶實垂,江南豆蔻生連枝。無情無意尚如此,有心有恨徒自知。"《詩》雲:"隰有萇楚,猗儺其枝。夭之沃沃,樂子之無知。"此詩祖其意。 ○書云 詩人鼕至用書云事,宋人小說以為分至啓閉,必書云物,獨以為鼕至事,非也。餘按《春秋感精符》雲:"鼕至,有雲迎送日者,來歲美。"宋忠註曰:"雲迎日出,雲送日沒也。"鼕至獨用書云事,指此未為偏失也。 ○○眠 《楚辭》:"遠望兮阡眠。"陸機詩:"林薄杳阡眠。"呂延濟曰:"阡眠,原野之色。"按《說文》:",山𠔌青々也。"則"阡眠"字當作"眠"。又《列子》雲:"鬱鬱芊芊。"註:"芊芊,茂盛之貌。"李白賦"彩翠兮芊眠"。"眠"作"芊眠",亦通。《文選》別作"千眠",字皆從目。 ○唐詩葳蕤 唐詩"春樓不閉葳蕤鎖",又"望見葳蕤舉翠華","葳蕤"旗名,鹵簿中有之。孫氏《瑞應圖》雲:"葳蕤瑞草,王者禮備至則生。"今之字書,例解為草木之狀,未得其原也。 ○唐詩主情 唐人詩主情,去《三百篇》近;宋人詩主理,去《三百篇》卻遠矣。匪惟作詩也,其解詩亦然。且舉唐人閨情詩云:"裊裊庭前柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢漁陽。"即《捲耳》詩首章之意也。又曰:"鶯啼緑樹深,燕語雕梁晚。不省出門行,沙場知近遠。"又曰:"漁陽千裏道,近於中門限。中門逾有時,漁陽常在眼。"又云:"夢裏分明見關塞,不知何路嚮金微。"又云:"妾夢不離江上水,人傳郎在鳳凰山。"即《捲耳》詩後章之意也。若如今詩傳解為托言,而不以為寄望之詞,則《捲耳》之詩,乃不若唐人作閨情詩之正矣。若知其為思望之詞,則詩之寄興深,而唐人淺矣。若使詩人九原可作,必蒙印可此說耳。 ○唐詩翻三百篇意 唐劉采春詩:"那年離別日,衹道往桐廬。桐廬人不見,今得廣州書。"此本《詩疏》"何斯違斯"一句,其疏雲:"君子既行王命於彼遠方,謂適居此一處,今復乃去此,更轉遠於餘方。"韋蘇州詩:"春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。"此本於《詩》"汎彼柏舟"一句,其疏雲:"舟載渡物者,今不用而與衆物泛泛然俱流水中,喻仁人之不見用。"其餘尚多類是。《三百篇》為後世詩人之祖,信矣。 ○唐詩絶句誤字 唐詩絶句,今本多誤字,試舉一二,如杜牧之《江南春》"十裏鶯啼緑映紅",今本誤作"千裏",若依俗本,"千裏鶯啼",誰人聽得?"千裏緑映紅",誰人見得?若作十裏,則鶯啼緑紅之景,村郭樓臺,僧寺酒旗,皆在其中矣。又《寄揚州韓綽判官》"秋盡江南草未凋",俗本作"草木凋"。秋盡而草木凋,自是常事,不必說也,況江南地暖,草本不凋乎。此詩杜牧在淮南而寄揚州人者,蓋厭淮南之搖落,而羨江南之繁華,若作草木凋,則與"青山明月"、"玉人吹簫"不是一套事矣。餘戲謂此二詩絶妙,"十裏鶯啼",俗人添一撇壞了,"草未凋",俗人減一畫壞了,甚矣,士俗不可醫也。又如陸龜蒙《宮人斜》詩云"草着愁煙似不春",衹一句,便見墳墓凄惻之意。今本作"草樹如煙似不春","草樹如煙",正是春景,如何下得"不春"字。讀者往往忽之,亦食不知味者也。 ○唐詩不厭同 唐人詩句,不厭雷同,絶句尤多,試舉其略。如"忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。"王昌齡《春閨怨》也。而李頎《春閨怨》亦云:"紅粉女兒窗下羞,畫眉夫婿隴西頭。自怨愁容長照鏡,悔教徵戍覓封侯。"王勃《九日詩》雲:"九月九日望鄉臺,他席他鄉送客樸。人今已厭南中苦,鴻雁那從北地來。"而盧照鄰《九日》詩亦云:"九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒,萬裏同悲鴻雁天。"杜牧《邊上聞鬍笳》詩云:"何處吹笳薄暮天,塞垣高鳥沒狼煙。遊人一聽頭堪白,蘇武爭禁十九年。"鬍曾詩云:"漠漠黃沙際碧天,問人云此是居延。停驂一顧猶魂斷,蘇武爭消十九年。"戎昱《湘浦麯》雲:"虞帝南巡不復還,翠娥幽怨水雲間。昨夜月明湘浦宿,閨中環珮度空山。"高駢雲:"帝舜南巡不復還,二妃幽怨水雲間。當時珠淚垂多少,衹到而今竹尚斑。"白樂天詩:"緑浪東西南北水,紅闌三百九十橋。"劉禹錫雲:"春城三百九十橋,夾岸硃樓隔柳條。"杜工部霅:"新春看又過,何日是歸年?"李太白雲:"萬裏關塞斷,何日是歸年?"鶯鶯詩:"自從銷瘦減容光,萬轉千回嬾下床。不為傍人羞不起,因郎憔悴卻羞郎。"陽詹《太原妓》詩:"自從銷瘦減容光,半是思郎半恨郎。欲識舊時雲髻樣,開奴床上鏤金箱。"李賀《詠竹》雲:"無情有恨何人見,露壓煙籠千萬枝。"皮日休《詠曰蓮》雲:"無情有恨何人見,月曉風清欲墮時。"陸龜蒙《送棋客》詩云:"滿目山川似弈棋,況當秋雁正斜飛。金門若召楊元保,賭取江東太守歸。"溫庭筠《觀棋》詩云:"閑對楸枰傾一壺,黃華坪上幾成盧。他時謁帝銅池水,便賭宣城太守無。" ○唐舜妓着靴 舒元輿《詠妓女從良》詩云:"湘江舞罷卻成悲,便脫蠻靴出鳳幃。誰是蔡邕琴酒客,曹公懷舊嫁文姬。"可考唐時妓女舞飾也。按《說文》:"鞮,四夷舞人所着屨也。"《周禮》有鞮鞻氏,亦是四夷之舞。今之樂部舞妝,皆出四夷。唐人舞妓皆着靴,猶有此意。盧肇《枯枝舞賦》:"靴瑞錦以鶯雲匝,袍蹙金而雁欹。"樂府歌:"錦靴玉帶舞回雲。"杜牧之《贈妓》詩曰:"舞靴應任傍人看,笑臉還須待我開。"黃山𠔌《贈妓詞》雲:"風流太守,能籠翠羽,宜醉金釵,且留取垂楊掩映映庭階。直待硃輪去後,便從伊穿襪弓鞋。"則汴宋猶似唐製,至南渡頭妓女窄襪弓鞋如良人矣。故當時有蘇州頭杭州腳之諺雲。"蠻靴"一本作"鸞靴",盧肇賦一本雲"靴瑞錦以鸞匝,袍蹙金而雁欹",以鸞當是,並識於此。 ○唐彥謙垂柳 "絆惹東風別有情,世間誰敢鬥輕盈。楚王宮裏三千女,饑損蠻腰學不成。"蠻腰或作纖腰,非。詠柳而貶美人,詠美人而貶柳,唐人所謂尊題格也,詩傢常例。 ○唐彥謙詩 唐彥謙絶句,用事隱僻,而諷諭悠遠似李義山。如《春天捷西蜀題沱江驛》雲:"野客乘軺非所宜,況將儒服報戎機。錦江不識臨邛酒,幸免相如渴病歸。"即李義山"相如未是真消渴,猶放沱江過錦城"之意也。餘如《登興元城觀烽火》雲:"漢川城上角三呼,護蹕防邊列萬夫。褒姒塚前烽火起,不如泉下破顔無。"《鄧艾廟》雲:"昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟,血食巴山伴武侯。"此即唐人《題吳中范蠡廟》"千年宗國無窮恨,衹合江邊祀子胥"之句也。《漢殿》雲:"鳥去雲飛意不通,夜壇斜月轉桐風。君王寂慮無消息,卻就真人覓鉅公。"首首有醖藉,堪吟詠,比之貫休鬍曾輩天壞矣。考其世,蓋僖宗時人也。 ○唐人傳奇小詩 詩盛於唐,其作者往往托於傳奇小說,神仙幽怪,以傳於後,而其詩大有絶妙今古,一字千金者,試舉一二。"卜得上峽日蟋來風浪多。巴陵一夜雨,腸斷木蘭歌。"又:"雨滴空階曉,無心換夕香。井梧花落盡,一半在銀床。"又:"舊日聞簫處,高樓當月宮。梨花寒食夜,深閉翠微中。"又:"人事無人笑,含嬌何處嬌。徘徊花上月,空度可憐宵。" ○唐求送人之邛州 "鶴鳴山下客,滿篋荷瑤琨。放馬荒田草,看碑古寺門。漸寒沙上路,欲暝水邊村。莫忘分襟處,梅花撲酒樽。"唐求,嘉州沬江人,所謂"詩瓢唐山人"也。此詩為集中第一。 ○唐詩人鄭仲賢 餘弟姚安太守未庵慥,字用能,酒邊誦一絶句云:"'亭亭畫舸係春潭,衹待行人酒半酣。不管煙波與風雨,載將主恨過江南。'兄以為何人詩?"余曰:"按《宋文鑒》,則張文潛詩也。"未庵取《草堂詩餘》,周美成《尉遲杯》註云:"唐鄭仲賢詩。"餘因嘆唐之詩人,姓名隱而不傳者何限?或張文潛愛而書之,遂以為文潛之作耳。 ○屠蘇為草名 周王褒詩:"飛甍彫翡翠,綉桷畫屠蘇。"屠蘇本草名,畫於屋上,因草名以名屋。杜詩云:"願隨金騕褭,走置錦屠蘇。"屋名也。後人又藉屋名以名酒,"元是屠蘇酒"是也。又大帽形類屋,亦名屠蘇,《南史》謠雲"屠蘇日覆兩耳"是也。 ○望行人 "自從江樹秋,日日望江樓。夢見離珠浦,書來在桂州。不同魚比目,終恨水分流。久不開明鏡,多應是白頭。"王建詩多俗,此詩卻有初唐之風,當表出之。
捲九 ○渚宮妓高使君別宴 "悲莫悲兮生別離,登山臨水送將歸。武昌無限新栽柳,不見楊花似雪飛。"高駢自渚宮移鎮揚州,別宴口占楚詞二句,使幕下續之,久未有應。有一妓進曰:"賤妾感相公之恩,續貂可乎?"即收淚吟曰雲雲,合座大加賞嘆,駢厚贈之。其詩絶佳,雖使溫李為之,不過如此。"飛"一作"時"。 ○盛小叢突厥三臺 "雁門山上雁初飛,馬邑闌中馬正肥。昨夜陰山逢驛使,殷勤南北寄徵衣。"盛小叢,雁門妓女也。此詩甚佳,樂府歌之。《三臺》,麯名,自漢有之,而調之長短,隨時變易。韋應物集有《上皇三臺》,元麯有《鬼三臺》,訛為"三臺"雲。 ○豆蔻 杜牧之詩:"娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。"劉孟熙謂《本草》雲:"豆蔻未開者,謂之含胎花,言少而娠也。"其所引《本草》,是言少而娠者也。且牧之詩,本詠娼女,言其美而且少,未經事人,如豆蔻花之未開耳,此為風情言,非為求嗣言也。若倡而娠,人方厭之,以為緑葉成陰矣,何事入詠乎? ○莊子解 《莊子》為書,雖恢譎佚宕於《六經》外,譬猶天地日月,固有常經常運,而風雲開闔,神鬼變幻,要自不可闕,古今文士每奇之。顧其字面,自是周末時語,非後世所能悉曉。然尚有可徵者,如正獲之問於監市履犭希,乃《大射》有司正、司獲,見《儀禮》。解之以牛之白顙者,與豚之亢鼻者,與人之有痔病者,不可以適河,乃古天子春有解祠,見《漢郊祀志》。唐子乃掌堂塗之子,猶周王侯之子稱門子。義臺乃儀臺。鄭司農雲:"故書儀為義。""其脰肩肩",乃見《考工記》:"梓人為磬文,數目顅脛。"肩即顅字。如此類不一,而士無古學,不足以知之。諸傢解者,或敷演清談,或牽聯禪語,或強附儒傢,漫曰此文字奇處妙絶,又惡識所謂奇妙。千八百載,作者之意鬱而未伸,剽竊之用,轉而多誤。羅勉道《莊子循本序》。《內則》"卵醬,讀作鯤",《國語》亦云"魚禁鯤鮞",皆以鯤為魚子。莊子乃以至小為至大,便是滑稽之開端。《南史·吉翂傳》:"鯤鮞螻蟻,尚貪其生。"{鳥}音渥。蛁音刀料。鶻鳥音嘲。西蜀範無隱雲:"未成心,則真性混融,太虛同量,成心則已離乎性,有善有惡矣。人處世間,應酬之際,有不免乎成心,發思而求之於未成之前,則善惡不萌,是非無朕,何所不齊哉?"其論精當,足以盡祛前惑。"夢而為蝶,不知有周;覺而為周,不知有蝶。其勢不能合,必有時而分矣。萬物之化亦如此。休獨疑《逍遙遊》,盡性也。《齊物論》,窮理也。《養生主》,修身也。"碧虛陳景允。"聖人成焉,以身徇道而成功。聖人生焉,以道徇身而全生也。"陳詳道註。"儵忽生而渾沌死,以喻外王之功成,而內聖之道民。"陳碧虛曰:"好生者以世事為樂,趣死者以人世為勞,唯超生死者,可以論其大概矣。"髑髏註。 ○莊定山詩 莊定山早有詩名,詩集刻於生前,淺學者相與效其"太極圈兒大,先生帽子高",以為奇絶。又有絶可笑者,如"贈我一壺陶靖節,還他兩首邵堯夫",本不是佳語,有滑稽者,改作《外官答京宦苞苴》詩云:"贈我兩包陳福建,還他一疋好南京。"聞者捧腹。然定山晚年詩入細,有可並唐人者。古詩如《題竹》及《養庵》兩篇,七言如《題玉川畫》,五言律如:"野暝微孤樹,江清著數鷗。與君真自厚,不是兩相留。"七言律如《遊琅琊寺》:"偶上蓬萊第一峰,道人今夜宿芙蓉。塵埋下界三竿丈,月在西岩七十峰。"《羅漢寺》雲:"溪聲夢醒偏隨枕,山色樓高不礙墻。"又如:"狂搔短發孤鴻外,病臥高樓細雨中。"《病眼》雲:"殘書漢楚燈前壘,草閣江山霧裏詩。"《舟中》雲:"千傢小聚村村暝,萬裏河流岸岸同。"又:"秋燈小榻留孤艇,疏雨寒城打二更。"又:"北海風回帆腹飽,長河霜冷岸痕高。"《和瀋仲律原字韻》雲:"心無牛口幹秦穆,跡繼竜頭愧邴原。"又云:"藜羹莫道無萊婦,蘭畹應知負屈原。"《寄劉東山》雲:"塵外有人占紫氣,鏡中疑我尚硃顔。"《次東嶠韻》雲:"電懸雙眼疑秋水,髻擁三花禦野風。"又:"豈無湖水甘神氵糞,更有溪毛當紫芝。"《書東山草堂扁》雲:"封題雲臥東山扁,歌詠司空表聖詩。天闕星辰遺舊履,橘洲歲月有殘棋。石橫流潦潛蚪角,梅迸垂蘿屈鐵枝。自笑野人閑袖手,雲煙濃淡忽交馳。"次首雲:"沙苑草非騏驥秣,瀟湘竹是鳳凰枝。紫虛有約千回醉,笑指僧趺亦坐馳。"又:"招隱誰甘同寂寞,著書不獨為窮愁。"《木昌道中》雲:"行客自知無歲暮,賓鴻不記有傢歸。"《寄鄧五羊》雲:"後時自許甘邱過於,前席將無問鬼神。浮世虛名非得已,出山小草卻悲人。別時笑語風吹斷,會處迷離夢寫真。四十餘年一回首,乾旋坤轉有鼕春。"此數首若隱其姓名,觀者决不謂定山作也。 ○晁詩 晁元忠詩:"安得竜湖潮,駕回安河水。水從樓前來,中有美人淚。人生高唐觀,有情何能已。"晏小山《留春令》雲:"別浦高樓,曾漫倚對江南千裏。樓下分流水,聲中有當日憑高淚。"全用其語。 ○粘天 庾闡《揚都賦》:"濤聲動地,浪勢沾天。"本自奇語。昌黎祖之曰:"洞庭漫汗,粘天無壁。"張祜詩"草色粘天鶗鴂恨",黃山𠔌"遠山粘天吞釣舟",秦少遊小詞"山抹微雲,天粘衰草",正用此字為奇。今俗本作"天連",非矣。 ○側寒 唐詩"春寒側側掩重門",王介甫"側側輕寒剪剪風",許奕小詞"玉樓十二春寒側",呂聖求詞"側寒斜雨","側寒"字詞人相承用之,不知所出,在意側不正也。側寒字甚新,特拈出之。 ○掘柘掘音擔。按此節已略見捲三《白苎舞》條。 《樂苑》雲:"羽調有《柘枝麯》,商調有《掘柘枝》。"此舞因麯為名,用二女童,帽施金鈴,抃轉有聲,其來也於二蓮花中藏之,花折而後見,對舞相呈,實舞中雅妙者也。段成式《寄溫庭筠雲草藍紙》詩曰:"三十六鱗充使時,數番猶得寄相思。待將袍祅重抄了,寫盡襄陽《掘柘詞》。"《掘柘詞》,溫集中亦有。 ○探情以華 《文選》王仲宣詩:"探情以華,睹著知微。"本於《史記律書》"情核其華,道著明矣"之語。華者,貌也。然《史記》之語,觀仲宣之詩而益明,仲定量之詩,得李善之解而始白,觀書所以貴乎博證也。 ○補稻畦水詩 "芊芊炯翠羽,剡剡生銀漢。鷗鳥鏡裏來,關山雲邊看。秋菰成黑米,精鑿傳白粲。玉粒足晨炊,紅鮮任霞散。"陸龜蒙《引泉》詩:"曾聞瑤池溜,亦灌硃草田。鳧伯弄翠蕊,鸞雛舞丹煙。凌風捩桂舵,隔霧馳西船。"二詩麯盡農田之景,然而詞語且宕落。 ○彫苽 《說文》:"彫苽,亦名蔣。"徐鉉曰:"彫苽,《西京雜記》及古詩皆作'雕明',《內則》註作'雕鬍',亦作'安鬍'。枚乘《七發》'安鬍之飯',註:'今所食茭苗米也。'"宋玉賦:"主人之女,炊雕鬍之飯。"《爾雅》:"齧雕蓬。"孫炎雲:'米茭也,米可作飯,古人以為五飯之一。"《周禮》:"魚宜苽。"幹寶雲:"苽米飯,膳以魚,同水物也,其米色黑。"杜詩"波漂菰米沉雲黑",言人不收取而雁亦不啄,但為"波漂""沉雲"而已,見長安兵火之慘極矣。 ○雪贊書紈扇 羊孚作《雪贊》曰:"資清以化,乘氣以靡。遇象能鮮,即潔成輝。"桓允遂以書扇。餘嘗有《夏日》詩云:"紈扇書,羊孚雪。玉笛吹,李白梅。" ○假詩 黃鄮山評翁靈舒戴式之詩云:"近世有江湖詩者,麯心苦思,既與造化迥隔,朝推暮敲,又未有以溉其本根,而詩於是乎始卑。"然予以為其卑非自江湖始,宋初九僧已為許洞所睏,又上氵斥於唐,則大歷而下,如許渾輩,皆空吟不學,平生鏤心哎血,不過五七言短律而已。其自狀雲:"吟安一個字,撚斷數行須。"不知李杜長篇婁千首,安得許多鬍須扌尋扯也。苦哉!又云:"詩在灞橋風雪中,驢子上。"不思周人《清廟》,漢代《柏梁》,何必爾耶?又曰:"尋常言語口頭話,便是詩傢絶妙詞。"又云:"詩從亂道得。"又自云:"我平生作詩,得貓兒狗子力。"噫!此等空空,知萬卷為何物哉!然猶是形月露而狀風雲,詠山水而寫花木。今之作贋詩者異此,謂詩必用語錄之話,於是無極、先天、行窩、弄丸,疊出層見。又云:"須夾帶禪和子語。"於是打乖、打睡、打坐、樣子、撇子、句子,朗誦之有矜色,疾書之無怍顔,而詩也掃地矣。 ○ω櫪 李屏山《達摩贊》,所謂"ω櫪"者,稱杖也。範石湖詩:"病憐ω櫪隨身慣,老覺屠蘇到手遲。" ○麥含金 《梁鴻傳》載鴻詩二首,"麥含含兮方秀",刻本皆如此。《藝文類聚》引之,作"麥含金"為是。"金"與"含"相似而衍為二字也,此當表出之。 ○符載甘州歌 "月裏嫦娥不畫眉,衹將雲霧作羅衣。不知夢逐青鸞去,猶把花枝蓋面歸。"此詩飄飄欲仙,樂府以為《甘州歌》,而禪宗公佈古引之。蓋名作衆所膾炙也。符載,成都人,見《唐文粹》。 ○清新庾開府 杜工部稱庚開府曰清新。清者,流麗而不濁滯;新者,創見而不陳腐也。試舉其略,如"文昌氣似珠,太史明如鏡。""凱樂聞硃雁,鐃歌見白麟。""楊柳歌落絮,鵝毛下青絲。""覆局能懸記,看碑解暗疏。""池水朝含墨,流螢夜聚書。""含風搖古度,防露動林於。"古度、林於皆竹木名,自來無人用也。"漢陰逢荷,緇林見杖拏。""濁醪非鶴髓,蘭餚異蟹胥。""漢帝看桃核,齊侯問棗花。""鼕嚴日不暖,歲晚風多朔。""賦用王延壽,書須韋仲將。""千柱蓮花塔,由旬紫紺園。""建始移交讓,徽音種合昏。""螢排亂草出,雁拾斷蘆飛。""羊腸連九坂,熊耳對雙峰。""北梁送孫楚,西堤別葛龔。""古槐時變火,枯楓乍落膠。""香蠃酌美酒,枯蚌藉蘭餚。""盛丹須竹節,量藥有刀圭。""京兆陳安世,成都李意期。""山精逢照鏡,樵客值圍棋。""野爐燃樹葉,山杯捧竹根。""被壠文瓜熟,交塍香穗低。""學異南宮敬,貧同北郭騷。""蒙吏觀秋水,萊妻紡落毛。""雪花開六出,冰珠映九光。""階下云峰出,窗前風洞開。""澗底百重花,山根一片雨。""峽路沙如月,山峰石似眉。""荷風驚浴鳥,橋影聚行魚。""水影搖叢竹,林香動落梅。""水似桃花色,山如甲煎香。""路高山裏樹,雲低馬上人。""酒正離悲促,歌工別麯凄。""山明疑有雪,岸白不關沙。"《詠杳花雲:"依稀映林塢,爛熳開山城。"《寄王琳》雲:"玉關道路遠,金陵信使疏。獨下千行淚,開君萬裏書。"《望渭水》雲:"樹似新亭岸,沙如竜尾灣。猶言吟暝浦,應有落帆還。"此二絶,即一篇《哀江南賦》也。《重別周尚書》雲:"陽關萬裏道,不見一人歸。惟有河邊雁,年年南嚮飛。"《詠桂》雲:"南中有八桂,繁華無四時。不識風霜苦,安知零落期。"唐人絶句,皆亻放效之。 ○庾信詩 庾信之詩,為梁之冠絶,啓唐之先鞭。史評其詩曰綺豔,杜子美稱之曰清新,又曰老成。綺豔清新,人皆知之,而其老成,獨子美能發其妙。餘嘗合而衍之曰:綺我傷質,豔多無骨。清易近薄,新易近尖。子山之詩,綺而有質,豔而有骨,清而不薄,新而不尖,所以為老成也。若元人之詩,非不綺豔,非不清新,而乏老成。宋人詩則強作老成態度,而綺豔清新,概未之有。若子山者可謂兼之矣。不然,則子美何以服之如此。 ○庾肩吾燭影詩 "垂焰垂花比芳樹,隨風隨水俱難駐。秦娥軟舞隙中來,李吾夜續光中度。燭竜潛曜城鳥啼,陰陰疊鼓朝天去。"一作"春枝拂岸影上來,還杯繞客光中度"。 ○晨雞鳴高樹 "晨雞振翮鳴,出洞擅奇聲。蜀道隨金馬,天津應玉衡。摧冠驗遠石,係火出連營。爭棲斜揭暮,解翼橫飛度。試飲淮南藥,翻上仙都樹。枝低且候潮,葉淺還承露。枝低觸嚴霜,葉淺伺朝陽。不見猜君怯寶劍,勇戰出花場。當損黃金距,誰論白玉璫。豈知長鳴逢漢帝,恃氣遇周王。流名說魯國,分影入陳倉。不復愁苻朗,猶能感孟嘗。"金馬碧雞,無中生有,妙句也。《緯書》:玉衡星精為雞。 ○梔子同心 梁徐悱妻劉三娘詩:"兩葉雖為贈,交情永未因。同心何處切,梔子最關人。"唐施肩吾《雜麯》:"憐時魚得水,怨罷商與參。不如山梔子,卻解結同心。"結句又與劉三娘《光宅寺詩》同。 ○陶淵明九月九日 "野人迷節候,端坐隔塵埃忽見黃花吐,方知素節回。映崖千段發,臨浦萬株開。香氣徒盈把,無人送酒來。"按周麟曰:"淵明古體蟠麯,入八句中,渾然天成,唐末諸人所不能也。" ○陶弼 陶弼,宋仁宗時人,有詩名,仕於兩廣,詩絶似晚唐。《宋文鑒》選其二首,《虔化縣》雲:"暖雪梅花樹,晴雷贛石溪。"《出嶺》雲:"天文離捲石,人影背含沙。"其他如《僧寺》雲:"花露生瓶水,鬆風落架書。"《早行》雲:"照枕殘雞月,吹燈落葉風。"李洞喻鳧,可相伯仲。 ○陪族叔侍郎曄及賈捨人至遊洞庭 "洞庭西望楚江分,水盡南天不見雲。日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。"此詩之妙不待贊,前句云"不見",後句"不知",讀之不覺其復。此二"不"字,决不可易。大抵盛唐大傢正宗作詩,取其流暢,不似後人之拘拘耳。柳發此義。 ○又 "帝子蕭湘去不還,空餘秋草洞庭間。淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。"洞庭為楚之巨浸大觀,近日士夫崇尚別號,楚人以洞庭取號者,比比是:曰洞野,曰洞澤,曰洞鬍、洞陽、洞陰、洞濱。唐池南侍禦雲:"太白詩中'明湖'二字,奇甚無人拈出為別號及亭扁者。" ○悠字單用 《詩》"悠悠蒼天",註:"眇邈無期貌。"後人押韻,罕有單用者,惟《莊子》有"荒唐謬悠",《後漢書》"任重道悠",張平子《西京賦》"建辰旅之太常,紛焱悠以空裔",佛經"道性天悠",可以單押。 ○悠字押韻 《說文》"攸,行水也。"字本從水,省作攸,藉為所字。《古文苑西嶽碑》:"靈則有攸。"秦嘉《迷婚》詩:"神啓其吉,果獲令攸。"《文選》:"紛焱悠以容裔。"註:"旌旗搖動貌。"悠字,《詩》中除"悠悠"之外,衹有"焱悠"與《莊子》"謬悠"、《內典》"道性天悠"可押。"攸",所也。韓文:"壺儀之攸。"《左傳》:"湫乎攸乎。"註:"乘危貌。"又"鬱攸",火氣也。《五行傳》"卸於怵攸",言人君遇災,以憂為所,則可免也。"怵攸",猶言敬作所也。《前漢書敘傳》:"攸攸外寓。"《支遁傳》:"嘗遊外國,歲數囊悠。"按此條與前條小異,故兩存之。 ○寄衣麯 唐長孫佐輔《寄衣麯》雲:"徵人去年戍遼水,夜得邊書字盈紙。揮刀就燭裁紅綺,結作同心達千裏。君寄邊書書莫絶,妾答同心心自結。同心再解心不離,書字頻開字愁滅。結成一夜和淚封,貯書衹在懷袖中。莫如書字固難久,願學同心長可同。"佐輔,盛唐人,詩集亡逸。此詩《英華》亦不載,故謹錄之。 ○寄明州於駙馬 "平陽音樂隨都尉,留滯三年在浙東。吳越聲邪無法麯,莫教偷入管弦中。"南方歌詞,不入管弦,亦無腔調,如今之弋陽腔也。蓋自唐宋已如此,謬音相傳,不可詰也。東坡《贈王定國歌姬》雲:"好把鸞黃記宮樣,莫教弦管作蠻聲。"亦是此意。 ○寄梅事 寄梅事始見於《說苑》:"越使諸發雲:'豈有一枝梅,可寄國君者乎?'"又詩話載南北朝范晔與陸凱相善凱在江南寄梅花一枝詣長安與曄,且贈一霅雲雲。按曄為江南人。陸凱字智君,代北人。當是範寄陸耳,豈在長安,安得梅花寄曄乎? ○崔融從軍行 穹廬雜種亂金方,武將神兵下玉堂。天子旌旗過細柳,匈奴運數盡枯楊。關頭月落橫西裔,塞下凝雲斷北荒。漠漠邊塵飛衆鳥,昏昏朔氣君羊。依稀蜀杖迷新竹,仿佛鬍床識故桑。臨海舊來聞驃騎,巡河本自有中郎。坐看戰壁為平土,近待軍營作破羌。 ○崔道融梅詩 楊誠齋愛唐人崔道融《詠梅》雲:"香中別有韻,清極不知寒。"方虛𠔌雲:"惜不見全篇。"餘近見雜抄唐詩册子,此首適全,今載之:"數萼初含雪,孤標畫本難。香中別有韻,清極不知寒。橫笛和愁聽,斜枝倚病看。朔風如解意,容易莫催殘。"因思古人詩文,前代不傳,或以出於後,未可知也。如蒲城縣李邕書《雲麾將軍碑》,已為人擊斷。正德中,劉東阜謫居蒲城,乃為鐵閂束之,復完。饒州《薦福寺碑》,宋代為雷所轟,近日商人取其三段合為一,尚可印摹。籲,亦奇事矣! ○崔塗王維詩 崔塗《旅中》詩:"漸與骨肉遠,轉於僮僕親。"詩話亟稱之。然王維《鄭州》詩:"他鄉絶儔侶,孤客親僮僕。"已先道之矣,但王語渾含勝崔。 ○崔魯華清宮詩 崔魯《華清宮》詩四首,每各精練奇麗,遠出李義山杜牧之上,而散見於《唐音》及《品匯漁隱叢語》長安古志中,各載其一而已,今並錄於此。其一曰:"門橫金瑣闃無人,落日秋聲渭水濱。紅葉下山寒寂寂,濕雲如夢雨如塵。"其二曰:"銀河漾漾月輝輝,樓礙星邊織女磯。橫玉叫雲天似水,滿空霜霰不停飛。"其三曰:"掩金雞蓄禍機,翠華西拂蜀雲飛。珠簾一閉朝元閣,不見人歸見燕歸。"其四曰:"草遮回磴絶鳴鑾,雲樹深深碧殿寒。明月自來還自去,更無人倚玉欄幹。" ○崔道融讀杜紫微集 "紫微才調復知兵,常遣風雷筆下生。猶有枉拋心力處,多於五柳賦《閑情》。"梁昭明太子序陶淵明集雲:"白璧微瑕,惟在《閑情》一賦。"杜牧嘗著《孫武子》,又作《守論戰論原十六衛》皆有經濟之略,故道融以此絶句少之。杜牧嘗譏元白雲:"淫詞媟語,入人肌膚,吾恨不在位,不得以法治之。"而牧之詩淫媟者,與元白等耳,豈所謂睫在眼前猶不見乎? ○許渾 唐詩至許渾,淺陋極矣,而俗喜傳之,至今不廢。高棅編《唐詩品匯》,取至百餘首。甚矣,棅之無目也。棅不足言,而楊仲弘選《唐音》,自謂詳於盛唐而略於晚唐,不知渾乃晚唐之尤下者,而取之極多。仲弘之賞鑒,亦羊質而虎皮乎?陳後山雲:"近世無高學,舉俗愛許渾。"斯卓識矣。孫光憲雲:"許渾詩,李遠賦,不如不做。"當時已有公論,惜乎伯謙輩之懵於此也! ○許彥周詩話 許彥周《詩話》雲:"客言李杜詩中說馬如《相馬經》,有能過之者乎?"僕曰:"《毛詩》過之。"曰:"《六經》固不可擬,然亦未嘗仔細說馬相態行步也。"僕曰:"願熟讀之。'兩驂如舞',此會語所謂花踏羊行是也。'兩驂如手',此會語所謂熟使喚是也。思之便覺'走過掣電傾城知'與'神行電邁涉恍惚',為難騎耳。" ○魚米 唐田澄《蜀城》詩:"地富魚為米,山芳桂是樵。"俗名沃土為魚米之地,本此。 ○魚若乘空 柳子厚《小石潭記》:"潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。"此語本之酈道元《水經註》:"淥水平潭,清潔澄深。俯視遊魚,類若乘空。"瀋佺期詩"魚似鏡中懸",亦用酈語意也。又古詩:"水真緑淨不可唾,魚若空行無所依。" ○魚魚雅雅 古樂府《硃鷺麯》:"硃鷺麯,魚以烏,鷺何食,食茄下。""烏"古與"雅"同葉,音作"雅"。蓋古字烏也雅也,本一字也。"雅"與"下"相葉,始得其音。"魚以雅"者,言硃鷺之威儀,魚魚雅雅也。韓文《元和聖德》詩"魚魚雅雅"之語本此。"茄"古"荷"字。 ○隋末詩讖 江都迷樓宮人杭靜《夜半歌》雲:"河南楊柳樹,江北李花營。楊柳飛綿何處去,李花結果自然成。"又煬帝作《鳳艒歌》雲:"三月三日到江頭,正見鯉魚波上遊。意欲持鈎往撩取,恐是蛟竜還復休。"皆唐興之兆。又煬帝《索酒歌》雲:"宮木陰濃燕子飛,興衰自古漫成悲。他日迷樓更好景,宮中吐焰奕紅輝。"其後迷樓為唐兵所焚,竟葉詩讖。出《海山記》。 ○陸賈素馨 陸賈《南中行紀》:"雲南中有花,惟素馨香特酷烈。彼中女子以采絲穿花心繞髻為飾。"梁章隱《詠素馨花》詩云:"細花穿弱縷,盤嚮緑雲鬟。"用陸語也。花繞髻之飾,至今猶然。予嘗有詩云:"金碧佳人墮馬妝,鷓琳裏采秋芳。穿花貫縷盤香雪,曾把風流惱陸郎。"薑夢賓笑謂予曰;"不意陸賈風流之案,千年而始發耶?" ○陸希聲梅花塢 "凍蕊凝香色豔新,小山深塢伴幽人。知君有意凌寒雪,羞共千花一樣春。"唐詩梅花詩甚少,絶句尤少,此首"凍蕊凝香",乃"疏影暗香"之先鞭也。 ○陸機太白詩音 陸機《招隱》詩:"哀音附靈波,頽響赴曾麯。""附"音"拊"。太白詩:"羌笛橫吹《阿濫》回,嚮月樓中吹《落梅》。"下"吹"字音去聲,不惟便於讀,亦義宜爾也。 ○陸機詩 《文選》陸機詩:"感別慘舒翮,思歸樂遵渚。"舒翮謂鵠,遵渚謂鴻,言感別之情,慘於舒翮之飛鵠;思歸之志,樂於遵渚之徵鴻也。
捲十 ○曹鬆警句 "華嶽影寒清露掌,海門風急白潮頭。"鬆詩多淺俗,此二句差有中唐之意。 ○曹孟德樂府 曹孟德樂府,如《苦寒行猛虎行短歌行》,膾炙人口久矣。其稀僻罕傳者,如"不戚年往,憂世不治","存亡有命,慮為之蚩",又云"壯盛智豐盛,殊不再來,愛時進趣,將以惠誰",不特句法高邁,而識趣近於有道,可謂文姦也已。 ○曹子建遺詩 曹子建《棄婦篇》雲:"石榴植前庭,緑葉搖縹青。丹華灼烈烈,璀彩有光榮。光好燁流離,可以處淑靈。有鳥飛來集,拊翼以悲鳴。悲鳴夫何為,丹華實不成。拊心長嘆息,無字當歸寧。有子月經天,無子若流星。天月相終始,流星沒無精。棲遲失所宜,下與瓦石並。憂懷從中來,嘆息通雞鳴。反側不能寐,逍遙於前庭。踟躕還入房,肅肅帷幕聲。褰帷更攝帶,撫弦彈鳴箏。慷慨有餘音,要妙悲且清。收淚長嘆息,何以負神靈。招搖待霜露,何必春夏成。晚穫為良實,願君且安寧。"此詩郭茂倩《樂府》不載,近刻子建集亦遺焉。幸《玉臺新詠》有之,遂錄以傳。 ○張說蘇摩遮 "臘月凝寒積帝臺,齊歌急鼓送寒來。油囊取得天河水,上壽將添萬歲杯。"《蘇摩遮》,當時麯名,宋詞作《蘇幕遮》。說詩凡四首,第一首雲:"《摩遮》本出海西鬍,琉璃寶眼紫髯須。"以此考之,即今之《舞回回》也。 ○張籍答硃慶餘 "越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未是人間貴,一麯菱歌直萬金。"此詩蓋深許之。硃慶餘詩,王荊公《百傢選》多取之。 ○張正見詠雞 張正見《詠雞》詩曰:"蜀郡隨金馬,天津應玉衡。"上句用"金馬碧雞"事,下句用《緯書》玉衡星精散為雞事也。以無為有,以虛為實,影略之句,伐材之語,非深於詩者,孰能為之?亞滄浪乃雲"張正見之詩,雖多亦奚以為",豈知言哉? ○張旭詩 張旭以能書名,世人罕見其詩。近日吳中人有收其《春草帖》一詩,陸子淵為餘誦之,所謂"春草青青萬裏餘,邊城落日見離居。情知塞上三年別,不寄雲間一紙書",可謂絶倡。餘又見崔鴻臚所藏有旭書石刻三詩,其一《桃花磯》雲:"隱隱飛橋隔野煙,石磯西問漁船。桃花盡日隨流水,洞在青溪何處邊。"其二《山行留客》雲:"山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣。"其三《春遊值雨》雲:"欲尋軒檻列清樽,江上煙雲嚮晚昏。須倩東風吹散雨,明朝卻待入華園。"字畫奇怪,擺雲捩風,而詩亦清逸可愛,好事者模為四首縣之。《春草》一首真跡,藏江南人傢。 ○張祜上方寺詩 "寶殿依山險,凌虛勢欲吞。畫櫩齊木末,香砌壓雲根。遠景窗中岫,孤煙海上村。憑高柳一望,歸思隔吳門。"此詩張祜集不載,見於石刻,真絶唱也。祜以《金山》詩得名,此詩相伯仲,惜其無傳,故書。 ○張祜氐州第一 "十指纖纖玉筍紅,鷹行輕度翠弦中。分明自說長城苦,水咽雲寒一夜風。"按張祜集題本作《邱傢箏》。 ○張李詩 張子容詩:"海氣朝成雨,江天晚作霞。"李嘉祐詩:"朝霞晴作雨,涇氣晚生寒。"二詩語極相似,然盛唐中唐分焉,試辨之。 ○張說詩 江總《折楊柳》雲:"塞北寒膠拆,江南楊柳結。不悟倡園花,遙同蔥嶺雪。春心既駘蕩,春樹聊攀折。共此依依情,無奈年年別。"唐張說詩亦云:"塞上綿應拆,江南草可結。欲持梅嶺花,遠競榆關雪。"微變數字,不妨雙美。 ○瀋滿願詩 瀋滿願詩:"徵人久離別,故國音塵絶。夢裏洛陽花,覺來蔥嶺雪。"劉方平《梅》詩:"歲晚芳梅樹,繁苞四面同。春風吹漸落,一夜幾枝空。小婦今如此,長城恨不窮。莫將遼海雪,來此後庭中。" ○張仲舉詞用唐詩銘 張仲舉《踏沙行》雲:"芳草平沙,斜陽遠樹,無情桃葉江頭渡。醉來扶上木蘭舟,將愁不去將人去。"唐李端詩:"江上晴樓翠靄間,滿闌春水滿窗山。青楓緑草將愁去,遠入吳雲暝不還。"張詞全用李詩語,若不知其出處,亦不見其工緻也。 ○張方詩 "二水谿頭車馬行,靈龜背後玉竜橫。漲瀧往日矜河伯,砥柱千年要石兄。氵耤水右旋江會合,天台麯直卦文明。吾心怵惕便施手,事所當為不問名。"紹定辛卯三月。 ○張邵張祁 張邵字纔彥,簡池人。其子孝祥,狀元及第,秦檜羅織下獄。檜死,乃仕,後寓烏江,遂傢焉。祁字晉彥,有詩名,《渡湘江》詩曰:"春通瀟湘渡,真觀《八景圖》。雲藏嶽麓寺,江入洞庭湖。晴日花爭發,豐年酒易沽。長沙十萬戶,遊女似京都。" ○張祜和杜牧之九華見寄 孤城高柳鳴曉鴉,風簾半鈎清露華。九峰聚翠宿危檻,一夜孤光懸冷沙。出岸遠暉帆欲落,入深寒影雁差斜。杜陵歸去春應早,莫厭青山謝朓傢。 ○張繼詩 《國語》:"室無懸耜,野無奧草。"《尉繚子》兵法:"耕有春懸耜,織有日斷機。"言用兵之妨於耕織也。唐張繼詩:"女停襄邑杵,農廢汶陽耕。"蓋祖《尉繚子》之語。 ○張亨父詩 張泰字亨父,姑蘇人。詩句清拔,名於一時。其《正月十六日》詩云:"長安元夕少燈光,此夜歡娛覺更忙。十裏東風吹翠袖,九門銀燭照紅妝。虹橋禦陌爭春步,雲閣誰傢閟晚香。醉着吟鞭急歸去,老夫當避少年狂。"其手書稿,慎於先師李文正公處見之。 ○張飛書 涪陵有張飛《刁鬥銘》,其文字甚工,飛所書也。張士環詩云:"天下英雄衹豫州,阿瞞不共戴天仇。山河割據三分國,宇宙威名丈八矛。江上祠堂嚴劍珮,人間刁鬥見銀鈎。空餘諸葛秦州表,左襢何人復為劉。" ○張諲 王右丞《贈張諲》詩云:"屏風誤點惑孫郎,團扇草書輕內史。"李頎亦贈諲雲:"小王疲體閑支策,落月梨花空滿壁。詩堪記室石風流,畫與將軍作勍敵。"其為名流所重如此。記室,左思也。將軍,顧凱之也。諲之畫有《神鷹圖》,予猶及一見之於京肆,以索價太厚,未之購也。 ○梅聖俞詩 梅聖俞詩:"南隴鳥過北隴叫,高田水入低田流。"山𠔌詩:"野水自添田水滿,晴鳩卻喚雨鳩來。"李若水詩:"近村得雨遠村同,上圳波流下圳通。"其句法,皆自杜子美"桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛"之句來。 ○梅谿註東坡詩 王梅谿註東坡詩,世稱其博。予偶信手繙一册,《除夜大雪留濰州》詩云:"敢怨行役勞,助爾歌飯甕。"《山東民謠》雲:"霜淞打霧淞,貧兒備飯甕。""淞"音宋,積雪也,以為豐年之兆。坡詩正用此。而註云:"山東人以肉埋飯下,謂之飯甕。"何異小兒語耶?又《祈雪霧豬泉》雲:"歲宴風日暖,人牛相對閑。""人牛"字用東方朔《占書》"春與歲齊,人牛並立"之語,而註亦失引。 ○牽絲 謝靈運詩:"牽絲及元興,解龜在景平。"註引應琚詩:"不悟牽硃絲,三署來相尋。"李善註云:"牽絲,初仕也。解龜去仕也。"《文苑英華》康子元《參軍帖子判》雲:"萬裏牽絲,俄畢子荊之任;九流懸鏡,行披彥輔之雲。"又似用為孫楚事。 ○偽書誤人 劉子率曰:"郭子橫《洞冥記》、王子年《拾遺記》,全構虛辭,用驚愚俗。"卓哉子玄之見也。餘推其餘如任昉《述異記》,殷蕓《小說》,瀋約《梁四公子記》,唐人《杜陽雜編天寶遺事》,宋人《雲仙散錄清異錄》、杜詩偽蘇註,盛行於時,殊誤學者。司馬公作《通鑒》,亦誤取《天寶遺事》,況下此者乎! ○崇山 驩兜崇山,今以為湖廣之慈利縣,非也。瀋佺期集有《從崇山嚮越裳》詩,其《序》雲:"按《九真圖》崇山至越裳四十裏。杉𠔌起古崇山,竹谿從道明國來,於崇山北二十五裏合,水欹缺,藤竹明昧,有三十峰夾水,直上千餘仞,諸仙窟宅在焉。"其詩云:"朝發崇山下,暮坐越裳陰。西從杉𠔌度,北上竹谿深。竹谿道明水,杉𠔌古崇岑。"以此證之,崇山乃在交廣之域為是。 ○黃眉墨妝 後周靜帝令宮人黃眉墨妝,至唐猶然。觀唐人詩詞,如"蕊黃無限當山額",又"額黃無限夕陽山",又"學盡鴉黃半未成",又"鴉黃粉白車中出",又"寫月圖黃罷",其證也。然溫飛卿詩,有"豹尾車前趙飛燕,柳風吹散蛾間黃"之句,王荊公詩亦云"漢宮嬌額半塗黃",事已起於漢,特未見所出耳。又《幽怪錄》神女智瓊額黃。 ○黃鸝留 諺雲:"黃鸝留,看我麥黃葚黑否。"見陸璣《草木疏》。今作"黃慄留"。 ○黃蝶 鬍蝶或白或黑,或五彩皆具,惟黃色一種,至秋乃多,蓋感金氣也。李白詩"八月鬍蝶黃",深中物理。今本改"黃"為"來",何其淺也?白樂天詩亦云:"秋花紫濛濛,秋蝶黃茸茸。" ○黃鶴樓詩 宋嚴滄浪取崔顥《黃鶴樓》詩為唐人七言律第一。近日何仲默薛君采取瀋佺期"盧傢少婦鬱金堂"一首為第一。二詩未易憂劣。或以問予,予曰:"崔詩賦體多,瀋詩比興多。以畫傢法論之,瀋詩披麻皴,崔詩大斧劈皴也。" ○黃夾纈林 "黃夾纈林寒有葉",白居易詩也。集中不收。"夾纈",錦之別名。"黃夾纈林"句甚工。杜詩所謂"霜凋碧樹作錦樹",同意。 ○黃雲 《春秋運鬥樞》曰:"黃雲四合,女訛驚邦。"《感精符》曰:"妻黨翔,則黃雲入國"。"妻黨翔",謂女謁盛也。《淮南子》曰:"黃天之氣,上為黃雲,下為黃泥。"江淹詩:"河洲多沙塵,風吹黃雲起。"李太白詩:"黃雲城南烏欲棲。"補《文選》註之未備。 ○紫濛 慕容氏目雲軒轅之後,從於紫濛之野。《晉書慕容氏贊》曰:"紫濛徙構,元塞分疆。角端偃月,步搖翻霜。乘危胃起,怙險鴟張。守以不德,終緻餘殃。"宋人《送虜使》詩云:"風急紫濛催玉勒,日長青瑣聽薫弦。"正用此事。 ○華不註 《左傳 》成公二年,晉郤剋戰於鞍,齊師敗績,逐之,三周華不註。相傳讀"不"字但作""音。伏琛《齊記》引摯虞《畿服經》,"不"音"跗",如《詩》"萼不韡韡"之"不",謂花蒂也。言此山孤秀,如華跗之註於水。其說甚異而有徵。又按《水經註》雲:"華不註山,單椒秀澤,孤峰刺天,青崖翠發,望同點黛。"《九域志》雲:"大明湖望華不註山,如在水中。"李太白詩:"昔我遊齊都,登華不註峰。茲山何峻秀,彩翠如芙蓉。"比之芙蓉,蓋因華不之名也。以數說互證之,伏氏音"不"為"跗",信矣。 ○菩薩鬘 唐詞有《菩薩蠻》,不知其義。按小說,開元中南詔入貢,危髻金冠,瓔珞被體,故號菩薩鬘,因以製麯。佛經戒律雲"香油塗身,華鬘被首"是也。白樂天《蠻子朝》詩曰"花鬘抖擻竜蛇動",是其證也。今麯名"鬘"作"蠻",非也。 ○揭調 樂府傢謂揭調者,高調也。高駢詩:"公子邀歡月滿樓,佳人揭調唱伊州。便從席上西風上到蕭關水盡頭。" ○雯華 金國夫人王予可詩詞,多用"雯華"字,見《中州集》。元好問詩:"剝裂雯華漬月秋。"又《寶宮寺》聯雲:"七重寶樹圍金界,十色雯華擁匣梁。""雯",雲文也。又石文似雲,亦曰雯華。古《三墳》書:"日雲赤曇月雲素雯。"劉因《登寺閣》詩:"雯華寶樹忽當眼。" ○湖陰麯題誤 王敦屯於湖,帝至於湖,陰察營壘而去。此《晉紀》本文。於湖,今之歷陽也。"帝至於湖"為一句,"陰察營壘"為一句。溫庭筠作《湖陰麯》,誤以"陰"字屬上句也。張耒作《於湖麯》以正之。 ○傅玄雜詩 傅玄《雜詩》:"攝衣步前庭,仰觀南雁翔。玄景隨形運,流響歸洞房。"五臣汪:"景,雁影也,映於月光而色率也。"二句皆承上文說雁,其旨始白,五臣註亦不可廢。 ○湓浦衣帶 陸魯望《寄江州司馬》詩:"湓浦嘗聞似衣帶,廬峰見說似香爐。"此二句極工,蓋用何遜詩:"湓城俯湓水,湓水縈如帶。日夕望高樓,耿耿青雲外。"而註不知引。 ○開梅山 宋章惇《開梅山》詩云:"開梅山,梅山萬仞摩星躔。捫蘿鳥道十步九麯折,時有僵木橫崖顛。負麻直上視南嶽,回首蜀道猶平川。人傢迤邐列板屋,火耕磽確名畬田。穿堂之鼓堂穿壁,兩頭擊鼓歌聲傳。長藤吊酒跪而飲,何物爽口????為先。馬郎酣歌苗女和,不待媒妁自相牽。白巾纏髻衣繞頵,野花山果青垂肩。如今丁口漸蕃息,世界雖異非桃源。熙寧天子廑聖慮,命將傳檄令開邊。給牛貨種使耕墾,植桑插稻輸緡錢。人人歡呼願歸順,裹頭異語淳風旋。不特得地一千裏,王道蕩蕩堯為天。漢皇默武竟何益,性命百萬塗戈鋌。李廣自殺馬援死,寂寞銅柱並燕然。伊溪之源最沃壤,擇地作邑民爭先。大開庠序明禮樂,撫柔新俗威無專。小臣作詩諧樂府,梅山之崖石可鎸。此詩可勒不可泯,頌聲萬古長潺湲。"惇之此詩,專頌開梅山之利。又按濟北晁無咎《開梅山》一篇雲:"開梅山,梅山開自熙寧之五年。其初連峰上參天,巒崖盤斂閡君巒。南北之帝鑿混元,此山不圮藏雲煙。躋攀鳥道出薈蔚,下視蛇塗相夤緣。窮南山,南山石室大如屋,黃閔之記盤瓠行跡今依然。高辛氏時北有犬戎寇,國中下令購頭首,妻以少女金盈鬥,遍國無人有畜狗。厥初得之病耳婦,以盤覆瓠化而走。堪嗟吳將軍!屈死犭斤々口。帝皇下令萬國同,事成違信道不容。竟以女妻之,狗乃負走逃山中。山崖幽絶不復人跡通。帝雖悲思深,往來輒遇雨與風。更為獨力之衣短後裾,六男六女相婚姻,木皮草實五色文,武溪赤髀皆子孫。侏離其聲異言語,情黠貌癡喜安土。自以吾父有功母帝女,凌夷夏商間,稍稍病侵侮。周宣昔中興,方叔幾振旅。《春秋》絶筆逮戰國,一負一勝安可數。邇來梅山恃險阻,黃茅竹箭如霪雨。南人顛踣斃溪弩,據關守隘類穴鼠。一夫當其厄,萬衆莫能武。欲知梅山開,誰施神禹斧。大使身服儒,賓客盈幕府。檄傳徭初疑,叩馬卒歡舞。坦然無障礙,土石填溪渚。伊川被發祭,一變卒為虜。今雖關梁通,失製後誰禦。開梅山,開山易,防獠難,不如昔人閉玉關。"則言不必開,蓋因章惇小人專其事,為清議所不與也。然梅山地今為長沙府之安化縣五寨,自熙寧至今永無蠻獠之患,則惇之此舉,一秦之長城也。不然,則為長沙之害,豈減於廣西之徭僮哉? ○曾子固詩 曾子固《享祀軍山廟歌》雲:"土膏起兮,流泉駛兮。我徂於田,偕婦子兮。既耕且蓺,蕓且耔兮。一歲之工,在勤始兮。野無螟蝝,田有水兮。非神之力,其誰使兮。我苞盈兮,我實成兮。揮鎌,風雨聲兮。囷藏露積,如坻京兮。遺秉滯穗,富鰥煢兮。酒食勸酬,消忿爭兮。非神之助,歲莫登兮。我有室傢,神所祐兮。我有旄倪,神所壽兮。神之惠我,惟其舊兮。上之報神,亦云厚兮。釃酒刑牲,餚核豐兮。吹簫考鼓,聲逢逢兮。我民歲獻,無終窮兮。千秋萬歲,保斯宮兮。"此詩王荊公稱賞,以為有《雅頌》之意,當表出。昧者言子固不能詩,豈其然乎? ○裋褐 杜少陵《鼕日懷李白》詩"裋褐風霜入",惟宋元本仍作"裋",今本皆作"短褐"。"裋"音"竪",二字見《列子》。 ○楊柳枝壽杯詞 "曉晴樓上捲珠簾,往往長條拂枕函。恰直小蠻初學舞,擬偷金縷押春衫。""池連影動散鴛鴦,更引微風亂綉床。衹待玉窗塵不起,始應金雁得成行。"此無名氏《柳枝詞》也,郭茂倩《樂府》所遺。今以未盡者,並為錄之。姚合《柳枝詞》雲:"黃金絲挂粉墻頭,動似顛狂靜似愁。遊客見時心自醉,無因得見玉搔頭。""勾踐初迎西子年,琉璃為掃溪煙。至今不改當時色,留與王孫係酒船。"羅隱《柳枝詞》雲:"灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自傢飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。""一簇青煙鎖玉樓,半垂欄畔半垂鈎。明年更有新條在,惱亂春風卒未休。" ○楊素詩文 楊素作《柳弘誄》雲:"山陽王弼,風流長逝。穎川荀爽,零落無時。修竹夾池,永絶梁園之賦;長楊映沼,無復落川之文。"又嘗以五言詩七百字贈播州刺史薛道衡,詞氣穎拔,風韻秀出,為一盛作。見《文苑英華》。素本以武功顯,而文藻若此。 ○遊景仁黃鶴樓詩 遊景仁《黃鶴樓》詩:"長江巨浪拍天浮,城郭相望萬景收。漢水北吞雲夢入,蜀江西帶洞庭流。角聲交送千傢月,帆影中分兩岸秋。黃鶴樓高人不見,卻隨鸚鵡過汀洲。"景仁名侶,廣安人,南渡四賢相之一,有文集,今不傳,獨此詩見《楚志》。 ○湛方生酬南平王 "閉戶守玄漠,無復車馬跡。衰廢歸邱樊,歲寒見鬆柏。身慚淮陽老,名忝梁園客。習隱非市朝,追賞在山漢。離離插天樹,磊磊間雲石。將此怡一生,傷感駒度隙。"亦見《毗陵志》。方生,晉之文人,後仕於劉宋。 ○黑雲 唐李賀《雁門太守行》首句云:"黑雲壓城城欲摧,甲光嚮日金鱗開。"《摭言》謂賀以詩捲謁韓退之,韓暑臥方倦人事閽人辭之,開其詩捲,首乃《雁門太守行》,讀而奇之,乃束帶出見。宋王介甫雲:"此兒誤矣,方'黑雲壓城'時,豈有'嚮日'之'甲光'也?"或問:"此詩韓王二公去取不同,誰為是?"予曰:"宋老頭巾不知詩,凡兵圍城,必有怪雲變氣,昔人賦鴻門有'東竜白日西竜雨'之句,解此意矣。予在滇,值安鳳之變,居圍城中,見日暈兩重,黑雲如蛟在其側,始信賀之詩善狀物也。" ○喻鳧詩 喻鳧詩:"雁天霞腳雨,漁夜葦條風。"上句絶妙,下句大不稱,此所以為晚唐也。 ○集句 亡友安公石,嘉州人,妙於集句,以"鱸魚正美不歸去"對"瘦馬獨吟真可哀"。又:"請君酌我一鬥酒,與爾共消萬古愁。"又:"梁間燕子聞長嘆,李義山句樓上花枝笑獨眠。劉長卿""水國蓮花府,韓翃雲帆楓樹林。杜工部"又:集杜句《吊葉叔晦》,讀者為之泣下。其詩云:"臨江把臂難再得,便與先生成永訣。文章曹植波浪闊,死為星辰亦不2。老去新詩誰與傳,男兒性命絶可憐。出門轉盼已陳跡,妻子山中哭嚮天。中夜起坐萬感集,人生有情淚沾臆。鳳凰麒麟安在哉?石田茅屋荒蒼苔。君不見空墻日色晚,悲同為我從天來。" ○斑璘 何晏《景福殿賦》:"光明熠爚,文彩璘斑。"皇甫士安《勸志》:"青紫之璘斑。""璘斑"即斕斑也,斕字俗書。到溉《餉任昉杖》詩"文彩既斑爛","爛"即俗"斕"字。韓文公詩"華燭光爛爛",註亦作平音。"斑爛"字古體,俗用"斕"字。 ○華山畿 "相送勞勞渚,長江不應滿,是儂淚成許。"與《讀麯歌》"明月不應停,特為相思苦"同調。 ○溫庭筠觀棋 "閑對楸枰傾一壺,黃華坪上幾成盧。他時謁帝銅池水,便賭宣城太守無。"晉羊保雲:"金溝清泚,銅池搖颺。既佳光景,當得劇棋。"以棋賭勝為宣城太守。 ○道林嶽麓二寺詩 長沙道林嶽麓二寺之勝,聞於天下,蓋因杜工部之一詩也。杜公之後,有瀋傳師二詩,崔珏一詩,韋蟾一詩,皆效工部之體。餘舊見傢藏石刻有之,近閱《長沙志》,已失其半,今具錄於此。學傳師《道林嶽麓寺》詩云:"道林嶽麓仲與昆,卓犖請從先後論。鬆根踏雲二千步,始見大屋開三門。泉清或戲蛟竜窟,殿豁數盡高帆掀。即今異鳥聲不斷,聞道看花春更繁。從容一衲分若有,蕭瑟兩鬢吾能髡。逢迎侯伯轉覺貴,膜拜佛像心加尊。稍揖英皇頮濃淚,試與屈賈招清魂。荒唐大樹悉楠桂,細碎枯草多蘭蓀。沙彌去學五印字,靜女來縣千尺幡。主人念我塵眼昏,半夜號令期至暾。遲回雖得上白舫,羈紲不敢言緑樽。兩祠物色采拾盡,壁間杜甫原少恩。晚來光彩更騰射,筆鋒正健如可吞。"又《嶽麓寺》一篇雲:"承明年老輒自論,乞得湘守東南奔。為聞茲國富山水,青嶂逶迤僧傢園。含香珥筆皆耆舊,謙抑自忘臺省尊。不令執簡候亭館,直許攜手遊山樊。忽驚列岫晚來逼,朔雲洗盡煙嵐昏。碧波回嶼三山轉,丹檻繞郭千艘屯。華鑣蹀躞徇沙步,大旆別錯輝鬆門。樛枝競擎竜蛇勢,折幹不減風霆痕。相重古殿倚岩腹,彩引新徑縈雲根。目傷平楚虞帝魂,情多思遠聊開樽。危弦細管逐歌颺,畫鼓綉靴隨節翻。鏘金七言凌老杜,入木八法蟠高軒。嗟予潦倒久不利,忍復感激論元元。"崔珏《道林寺》詩曰:"臨湘之濱嶽之麓,西有鬆寺東岸無。鬆風十裏擺不斷,竹泉瀉入千僧廚。宏梁大棟何足貴,山寺難有山泉俱。四時惟夏不敢入,燭竜安敢停斯須。遠公池上種何物,碧羅扇底紅鱗魚。香閣朝鳴大法鼓,天宮夜轉三乘書。野花市井栽不著,山雞飲啄聲相呼。金檻僧回步步影,石盆水濺聯聯珠。北臨高處日正午,舉手欲摸黃金烏。遙江大船小於葉,遠林對齊如蔬。潭州城郭在何處,東邊一片青模糊。"韋蟾《道林寺》詩曰:"石門道接蒼梧野,愁色陰深二妃寡。廣殿崔嵬萬壑間,長廊詰麯千岩下。靜聽林飛念佛鳥,細看壁畫馱經馬。暖日斜明螮蝀梁,濕煙散冪鴛鴦瓦。北方部落檀香塑,西國文書貝葉寫。壞欄迸竹醉好題,窄路垂藤睏堪把。瀋裴筆力鬥雄壯,宋杜詞源兩風雅。他方居士來施齋,彼岸上人投結夏。悲我未離擾擾徒,勸我休學悠悠者。何時得與劉遺民,同入東林白蓮社。"四詩佳句層出,而體製一揆,所稱瀋裴宋杜,裴乃裴休,宋乃宋之問也。二詩失傳,杜詩見本集。 ○猶唱猶吹 《後庭花》,陳後主之所作也。主與幸臣各製歌詞,極於輕蕩。男女唱和,其音甚哀。故杜牧之詩云:"煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒傢。商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。"《阿濫堆》,唐明皇之所作也。驪山有禽名阿濫堆,明皇禦玉笛,將其聲翻為麯,左右皆能傳唱。故張祜詩曰:"紅葉蕭蕭閣半開,玉皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下,村笛猶吹《阿濫堆》。"二君驕淫侈靡,躭嗜歌麯,以至於亡亂。世代雖異,聲音猶存。故詩人懷古,皆有猶唱猶吹之句。嗚呼,聲音之入人深矣! ○隋煬帝野望詩 "寒鴉飛數點,流水繞孤村。斜陽欲落處,一望黯銷魂。"此詩見《鐵圍山叢譚》,秦少遊改為小詞。 ○煬帝麯名 《玉女行觴》,《仙人留客》,皆煬帝麯名。 ○隋後主詩 隋後主越王侗《楊叛兒歌》雲:"青春正陽月,結伴戲京華。竜媒玉珂馬,鳳軫綉香車。水映臨橋柳,風吹夾路花。日昏歡宴罷,相將歸狹斜。"越王嗣位,史稱其眉目如畫,溫厚仁愛,風格儼然,後為王世充所弒。臨命禮弗曰:"願自今以往,不復生帝王傢。"噫!亦可憐矣。觀其辭藻如此,若不生帝王傢,豈不為文人學士耶!隋越王謚恭帝,李淵立代王侑,亦謚恭帝。二主同謚,蓋東西不相聞也。 ○甄後塘上行 "蒲生我池中,緑葉何離離。豈無蒹葭艾,與君生雖離。念君去我時,獨愁常苦悲。想見君顔色,感結傷心脾。念君常苦悲,夜夜不成寐。莫以豪賢故,棄捐素所愛。莫以魚肉賤,棄捐蔥與薤。莫以麻枲賤,棄捐菅與蒯。倍恩常苦枯,蹶船常苦沒。教君安息定,慎莫緻倉卒。與君一別離,何時復相對。出亦復苦愁,入亦復苦愁。邊地多悲風,樹木何搜搜。從君緻獨樂,延年壽千秋。"此詩《樂府》亦載,而詳略不同。然詞義之善,無如此錄之完美,故書於此。"蹶船常苦沒",黃河中行舟常有此患,俗雲着淺。《說文》:"艐,船著不行也。"《尚書大傳》雲:"三艐,國名,亦在黃河側。"甄後此句,正北方之語,特表出之。甄後,中山無極人,為魏文帝後,其後為郭嬪譖賜死,臨終作此詩。魏明帝初為王時,納虞氏為妃,及即位,毛氏有寵而黜虞氏。卞太後慰勉之。虞氏曰:"曹氏自好立賤,未有能以令終,殆必由此亡國矣。"其後郭夫人有寵,毛後愛弛,亦賜死。魏之兩世傢法如此。虞氏亡國之言良是。詩可以觀,不獨《三百篇》也。元人傳奇,以明帝為跳槽,俗語本此。 ○嵐彩飛瓊 劉伯溫《憶山中》篇:"四時嵐彩飛瓊雪,百道泉流湛玉霜。"上句本種放詩"嵐沉玉膏冷",下句嵇含《山居賦》"渧[A14?]之膏玉。" ○殘燈詩 韋蘇州《對殘燈》詩云:"獨照碧窗久,欲隨寒燼滅。幽人將遽眠,解帶翻成結。"梁瀋氏滿願《殘燈》詩云:"殘燈猶未滅,將盡更揚輝。惟餘一兩焰,猶得解羅衣。"韋詩實出於瀋,然韋有幽意而瀋淫矣。 ○解紅 麯名有《解紅》者,今俗傳為呂洞賓作,見《物外清音》,其名未曉。近閱和凝集有《解紅歌》雲:"百戲罷,五音清,《解紅》一麯新教成。兩個瑤池小仙子,此時奪卻《柘枝》名。"《樂書》雲:"優童《解紅》舞,衣紫緋綉襦,銀帶花鳳冠。"蓋五代時人也。焉有呂洞賓在唐世預填此腔耶? ○解音賈 僧皎然《題周昉畫毗沙天王歌:"憶昔鬍兵圍未解,感得此神天上下。""解"讀如道傢"屍解"之"解",與下相葉。吳氏《韻補》亦失此一字不收雲。
捲十一 ○搥碎黃鶴樓 李太白過武昌,見崔顥《黃鶴樓》詩,嘆服之,遂不復作,去而賦《金陵鳳凰臺》也。其事本如此。其後禪僧用此事作一偈雲:"一拳搥碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。"傍一遊僧亦舉前二句而綴之曰:"有意氣時消意氣,不風流處也風流。"又一僧雲:"酒逢知己,藝壓當行。"元是藉此事設辭,非太白詩也,流傳之久,信以為真。宋初,有人偽作太白《醉後答丁十八》詩云"黃鶴高樓已搥碎"一首,樂史編太白遺詩,遂收入之。近日解學士縉作《吊太白》詩云:"也曾搥碎黃鶴樓,也曾踢翻鸚鵡洲。"殆類優伶副淨滑稽之語。噫,太白一何不幸耶! ○湘煙 許渾詩,劉巨濟涇曾得其手書"湘潭雲盡暮煙出","煙"字極妙,兼是許這手筆無疑也。後人改"煙"作"山",無味。大抵湘中煙色與他方異。張泌詩:"中流欲暮見湘煙。"瀋翠微《湘中》詩:"魚躍浪花翻不面,雁拖煙練束林腰。"頗中湘中晚景。硃慶餘詩亦云:"浦迥湘煙暮,林香嶽氣春。" ○評李杜 楊誠齋雲:"李太白之詩,列子之禦風也。杜少陵之詩,靈均之乘桂舟駕玉車也。無待者,神於詩者與?有待而未嘗有待者,聖於詩者與?宋則東坡似太白,山𠔌似少陵。"徐仲車雲:"太白之詩,神鷹瞥漢;少陵之霅,駿馬絶塵。"二公之評,意同而語亦相近。餘謂太白詩,仙翁劍客之語;少陵詩,雅士騷人之詞。比之文,太白則《史記》,少陵則《漢書》也。 ○晚見朝日 謝靈運詩:"曉聞夕飆急,晚見朝日暾。"此語殊有變互。凡風起必以夕,此雲"曉聞夕飆",即杜子美之"喬木易高風"也。"晚見朝日",倒景反照也。孟郊詩:"南山塞天地,日月石上生。高峰夕駐景,深𠔌夜先明。"皆自謝詩翻出。 ○晚唐絶唱 許渾《蓮塘》詩:"為憶蓮塘秉燭遊,葉殘花敗尚維舟。煙開翠扇清風曉,水泛紅衣白露秋。神女暫來雲易散,仙娥終去月難留。空懷遠道難持贈,醉倚西闌盡日愁。"此為許《丁卯集》中第一詩,而選者不之取也。他如韋莊"昔年曾嚮五陵遊"一首,羅隱《梅花》"吳王醉處十餘裏"一首,李郢《上裴晉公》"四朝憂國鬢成絲"一首,皆晚唐之絶唱,可與盛唐崢嶸,惟具眼者知之。 ○晚唐兩詩派 晚唐之詩分為二派:一派學張籍,則硃慶餘陳標任蕃章孝標司空圖項斯其人也;一派學賈島,則李洞姚合方幹喻鳧周賀"九僧"其人也。其間雖多,不越此二派,學乎其中,日趨於下。其詩不過五言律,更無古體。五言律起結皆平平,前聯俗語十字一串帶過,後聯謂之"頸聯",極其用工。又忌用事,謂之"點鬼簿",惟搜眼前景而深刻思之,所謂"吟成五個字,撚斷數莖髯"。也。餘嘗笑之,彼之視詩道也狹矣。《三百篇》皆民間士女所作,何嘗撚髯?今不讀書而徒事苦吟,撚斷肋骨亦何益哉!晚唐惟韓柳為大傢。韓柳之外,元白皆自成傢。餘如李賀孟郊祖《騷》宗謝;李義山杜牧之學杜甫;溫庭筠權德輿學六朝;馬戴李益不墜盛唐風格,不可以晚唐目之。數君子真豪傑之士哉!彼學張籍賈島者,真處裩中之虱也。二派見《張洎集》序項斯詩,非餘之臆說也。 ○景竜文館學士長寧公主宅流杯 "憑高瞰迥足怡心,菌閣桃源不暇尋。餘雪依林成玉樹,殘英點岫即瑤岑。"此詩非絶句體,然以半律視之,則極工矣。 ○貫休題蘭江言上人院 "衹是危吟坐翠屏,門前歧路自崩騰。青雲名士時相訪,茶煮西峰瀑布冰。"結句清妙,取之。 ○貫休古意 "憶在山中時,丹桂花葳蕤。紅泉浸瑤草,日夕生華滋。箬屋開地爐,翠墻挂藤衣。經行竹窗邊,白猿三四枝。東峰有老人,眼碧頭骨奇。月上來打門,月落方始歸。授我微妙訣,恬淡無所為。別來六七年,衹恐日月飛。"中多新句,超出晚唐。貫休又有"霜月夜徘徊,樓中羌笛催。晚風吹不盡,江上落殘梅"一首。貫休在晚唐有名,此首有樂府聲調。雖非僧傢本色,亦猶惠休之碧雲也。"習傢池碧草萋萋,嵐樹光中信馬蹄。漢主廟前湘水碧,一聲風角夕陽低。"僧無本詩也,亦佳。 ○絶句 絶句者,一句一絶,起於《四時詠》"春水滿四澤,夏雲多奇峰。秋月揚明輝,鼕嶺秀孤鬆"是也。或以為陶淵明詩,非。杜詩"兩個黃鸝鳴翠柳"實祖之。王維詩:"柳條拂地不忍折,鬆柏梢雲從更長。藤花欲暗藏猱子,柏葉初齊養麝香。"宋六一翁亦有一首雲:"夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。棋散不知人換世,酒闌無奈客思傢。"皆此體也。樂府有"打起黃鶯兒"一首,意連句圓,未嘗間斷,當參此意,便有神聖工巧。 ○絶句四句皆對 絶句四句皆對,杜工部"兩個黃鸝"一首是也。然不相連屬,即是律中四句也。唐絶萬首,惟韋蘇州"踏閣攀林恨不同"及劉長卿"寂寂孤鶯啼杏園"二首絶妙,蓋字句雖對,而意則一貫也。其餘如李嶠《送司馬承禛還山》雲:"蓬閣桃源兩地分,人間海上不相聞。一朝琴裏悲黃鶴,何日山頭望白雲。"柳中庸《徵人怨》雲:"歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀釒。三春白雪歸青塚,萬裏黃河繞黑山。"周樸《邊塞麯》雲:"一隊風來一隧沙,有人行處沒人傢。黃河九麯冰先合,紫塞三春不見花。"亦其次也。 ○無名氏六言詩或云李季章作。 蔣凝賦止四韻,邠老詩無全章。丫頭花鈿滿面,不及徐妃半妝。 ○無名氏水鼓子 "彫弓白羽獵初回,薄夜牛羊復下來。青塚路邊荒草合,黑山峰外陣雲開。"《水鼓子》,後轉為《漁傢傲》。 ○無名氏水調歌 "千年一遇聖明朝,願對君王舞細腰。乍可當熊任生死,誰能伴鳳上雲霄。"此詩藉宮詞以諷。盧照鄰詩:"得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。"許棠詩:"導引何如鴝鵒舞,步虛爭似鷓鴣詞。"高季迪詩:"酒醒金屋曙河流,願賜銅盤一滴秋。他日君王上仙去,瑤池猶幸得同遊。"妙得此意。 ○無名氏楊柳枝 "萬裏長江一帶開,岸邊楊柳是誰載?錦帆未落西風起,惆悵竜舟更不回。"此吊隋煬帝也。俯仰感慨,蓋初唐之詩。後世《柳枝詞》皆祖之。 ○無名氏詩 唐無名氏詩:"江上送行人,千山生暮氛。謝安團扇上,為畫敬亭雲。"僧皎然《送邢臺州》雲:"海上仙人屬使君,石橋琪樹古來聞。他時畫出白團扇,乞取天台一片雲。"二詩命意用事相類。晉人重扇題畫,謂之便面,又曰方麯。如羊孚《雪贊》"右軍蒲葵",是其事也。 ○葉晦叔論詩 晦叔雲:"七言律大抵多引韻起,若以側句入,尤峻健。如老杜'幽棲地僻'是也,然猶是對偶。若以散句起,又佳,如'苦憶荊州醉司馬'是也。"洪容齋《送晦叔》詩:"此地相從今歲晚,登臨況是客歸時。卻將襟抱嚮誰可,正爾艱難惟子知。情到中年工作惡,別於生世易為悲。梅花盡醉沾江上,黯淡西風凍雨垂。"正用此體。予謂絶句如劉長卿"天書遠召滄浪客"一詩,尤奇。七言律,自初唐至開元,名傢如太白浩然韋儲集中,不過數首,惟少陵獨多至二百首。其雄壯鏗鏘,過於一時,而古意亦少衰矣。譬之後世舉業,時文盛而古文衰廢,自然之理。 ○瓠蘆河苜蓿烽 岑參《塞上》詩:"苜蓿烽邊逢立春,瓠蘆河上淚沾巾。"《西苑記》雲:"塞外無驛郵,往往以烽代驛。玉門關外有五烽,苜蓿烽其一也。"又云:"瓠蘆河下廣上狹,洄波甚急,深不可渡。上置玉門關,即西境之回喉也。"按《岑集》"烽"實作"峰"。 ○閭邱均 成都閭邱均,在唐初與杜審言齊名。杜子美贈其孫閭邱師詩云:"鳳藏丹霄莫,竜去白水渾。"蓋稱均之文也。均亦曾至雲南,有《刺史王仁求碑文》《爨王墓碑文》,皆均筆也。《爨墓碑》,落陽賈餘絢書。予修《雲南志》,以均與餘絢,入《流寓志》中。 ○虞世南織錦麯 "寒閨織素錦,含怨斂雙蛾。綜新交縷澀,經脆斷絲多。衣香逐舉袖,釧動應鳴梭。還恐裁縫罷,無信往交河。"此虞世南《織錦麯》也。分明是一幅織錦圖。"綜"音"綜","經"音"逕"。非深知織作者,不知此二句之妙。 ○稱許有乃祖之風 老杜高自稱許,有乃祖之風。上書明皇雲:"臣之述作,瀋鬱頓挫,揚雄枚臯,可企及也。"《壯遊》詩則自比於崔魏班揚。又云:"氣劘屈賈壘,目短蕭劉墻。"《贈韋左丞》則曰:"賦料揚雄敵,詩看子建親。"甫以詩雄於世,自比諸人,誠未為過。至竊比稷與契,則過矣。史稱甫好論天下大事,高而不切,豈自比稷契而然邪?至雲"上感九廟焚,下憫萬人瘡。斯時伏青蒲,廷爭守禦床",其忠藎亦可嘉矣。 ○稱贊文章之妙 王半山評歐文雲:"積於中者,浩如江河之停蓄;發於外者,爛如日星之光輝。其清音幽韻,凄如飄風急寸之驟至;其雄詞閎辯,快如輕車駿馬之奔馳。"又稱老泉文雲:"其光芒爛爛,若引星辰而上也;其逸馳奔放,若决江河而下也。"葉水心稱李巽岩之文曰:"風霆怒而江河流,六驥飼而八音和,春暉秋明而海澄嶽靜也。曾點之瑟方希,化人之酒欲清。" ○楚妃吟 "窗中曙,花早飛。林中明,鳥早歸。庭前日,暖中閨,香氣亦霏霏。香氣飄,當軒清唱調。獨顧慕,含怨復含嬌。蝶飛蘭復薫,裊裊輕風入翠裙。春可遊,歌聲梁上浮。春遊方有樂,沉沉下羅幕。"句法極異。 ○足盈訪瓕 北魏承根《贈李寶》詩:"世道衰陵,淳風殆緬。衢交問鼎,路盈訪瓕。徇競爭馳,天機莫踐。""瓕",按《玉篇》與"彌"同,而此詩與"緬"、"踐"同韻,又以對"問鼎",則音義皆不同,亦不知指何也。後考他本,乃是瓕字,古文"稱",從"璽"。見《說文》。 ○頌聲寢變風息 成康沒而頌聲寢,陳靈興而變風息。 ○遠水如岸 海濱之人曰:"遠望海水,似高於地,有如岸焉,蓋水氣也。"煬帝《望海》詩曰:"遠水翻如岸,遙山倒似雲。" ○鄉裏夫妻 俗語雲:"鄉裏夫妻,步步相隨。"言鄉不離裏,如夫不離妻也。古人稱妻曰"鄉晨"。瀋約《山陰柳傢女》詩曰:"還傢問鄉裏,詎堪持作夫?"《南史張彪傳》曰:"我不忍令鄉裏落他處。"姚令戚曰:"會稽人曰傢。"其義同也,見《溪叢語》。 ○雉噫 揚子言孔子之去魯,曰"不聽政諫而不用《雉意》"者,註:"《雉噫》,猶歌嘆之聲,梁鴻《五噫》之類也。"按《傢語》:"孔子去魯,歌曰:'彼婦之口,可以出走。彼婦之謁,可以死敗。優哉遊哉,聊以卒歲。'"此即《雉噫》之歌也。唐文:"聆鳳衰於接輿,歌《雉噫》於桓子。" ○滇中詩人 滇中詩人,永樂間稱平居陳郭。郭名文,號舟屋。其詩有唐風,三子遠不及也。如《竹枝詞》雲:"金馬何曾半步行,碧雞那解五更鳴。儂傢夫婿久離別,恰似兩山空得名。"又《登碧雞山太華寺》一聯雲:"湖勢欲浮雙塔去,山形如擁五華來。"一時閣筆。信佳句也,但全篇未稱耳。其全集予嘗見之,如此二詩,亦僅有也。 ○瑟居 梁武帝詩:"瑟居超七淨。""瑟"與"索"同。"蕭索"字一作"蕭瑟",則"索居"亦得作"瑟居"也。蓋"瑟""索"皆藉用字,正字作"戚"。 ○瑟瑟 白樂天《琵琶行》:"楓葉荻花秋瑟瑟。"此句絶妙。楓葉紅,荻花白,映秋色碧也。瑟瑟,珍寶名,其色碧,故以瑟影指"碧"字。讀者草草,不知其解也。今以問人,輒答曰:"瑟瑟者,蕭瑟也。"此解非是。何以證之?樂天又有《暮江麯》雲:"一道殘陽照水中,半江瑟瑟半江紅。"此瑟瑟豈蕭瑟哉?正言殘陽照江,半紅半碧耳。樂天有靈,必驚予為千哉知音矣。 ○雍陶哀蜀人為南詔所俘 "雲南路出洱河西,毒草長青瘴霧低。漸近蠻城誰敢哭,一時收淚羨猿啼。"雲南在唐為南詔,其蠻王閣羅鳳及酋竜三犯成都,俘其巧匠美女而歸,至今大理有巧匠三十六行。近嘉靖中取雕漆工廿餘人,挈傢北上,供應內府,皆蜀俘人之後也。去 離傢,俘於犬羊,苦已極矣。又畏死吞聲而不敢哭,所以羨猿聲之啼也。一"羨"字妙。或改作"聽",非知詩者。 ○瑞香花詩 瑞香花,即《楚辭》所謂露甲也。一名錦薫籠,又名錦被堆。韓魏公詩云:"不管鶯聲嚮曉催,錦衾春曉尚成堆。香紅若解知人意,睡取東君莫放回。"張圖之改"瑞香"為"睡者",詩云:"曾嚮廬山睡裏聞,香風占斷世間春。采花莫撲枝頭蝶,驚覺陽臺夢裏人。"陳子高時:"宣和殿裏春風早,紅錦薫籠二月時。流落人間真詫事,九秋風露卻相宜。"蓋詠九日瑞香也。又唐人詩云:"誰將玉膽薔薇水,新濯瓊肌錦綉禪音單。"體物既工,用韻又奇,可謂絶唱矣。餘亦有一章。 ○賈島佳句 賈島詩:"長江風送客,孤館雨留人。"二句為平生之冠,而其全集不載。僅見於坡詩註所引。 ○偃曝 孟浩然:"草堂時偃曝,蘭枻日周旋。"偃曝,謂偃臥曝背也。用《文選》王僧達"寒榮共偃曝"之句。今刻孟詩,不知其出處,改作"掩曝",可笑。而謬者猶曰詩刻,必去註釋,從容咀嚼,真味自長,此近日強作解事小兒之通弊也。蓋頤中有物,乃可言咀嚼而出真味,若空腸作雷鳴,而強焉戛齒之狀,但垂饑涎耳,真味何由出哉! ○詠王安石 劉文靖公因《書事絶句》雲:"當年一綫魏瓠穿,直到橫流破國年。草滿金陵誰種下,天津橋上聽啼鵑。"宋子虛《詠王安石》亦云:"投老歸耕白下田,青苗猶未罷民錢。半山春色多桃李,無奈花飛怨杜鵑。"二詩皆言宋祚之亡由於安石,而含蓄不露,可謂詩史矣。 ○塞北江南 杜氏《通典》論涼州雲:"地勢之險,可以自保於一隅。財富之殷,可以無求於中國。故五涼相繼與五鬍角立,中州人士避難者,多往依之。"蓋其氣士之可樂如此。唐韋蟾詩曰:"賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名。"稱其為塞北之江南以此。 ○詠蟬詩 陸龜蒙《蟬》詩云:"伴貂金置影,映雀畫成圖。"按《梁書》,武帝賜吳興太守何戢蟬雀畫扇,陸詩用此事也。 ○詠被中綉鞋 "雲裏蟾鈎落鳳窩,玉郎沉也摩挲。陳王當日風流減,衹嚮波心見襪羅。"夏侯審為大歷十才子之一,而詩集不傳,惟此一絶及《織錦圖》"君承皇詔安邊戍"一歌而已。往年劉潤之在蜀刻大歷十子詩,無夏侯審集,餘以二詩訊之,潤之笑曰:"兩枚棗子如何泡茶?"餘笑:"子誠晉人也。" ○落月屋梁 "落月滿屋梁,猶疑照顔色。"言夢中見之,而覺其猶在,即所謂"夢中魂魄猶言是,覺後精神尚未回"也。詩本淺,宋人看得太深,反晦矣。傳神之說非是。 ○落梅詩 冰崖蕭立等《落梅》詩云:"玉竜戰退鹿胎乾,好在晴沙野水看。舞翠夢回仙袂遠,射雕人去露檐寒。連環骨冷香猶暖,如意痕輕補未完。誰在高樓吹笛處,輕衫當戶獨憑闌。"此詩工緻似李義山。後六句皆用美人事,甚奇,不類晚宋之作,當表出之。唐詩:"新柳園林鵝毳色,落梅田地鹿胎斑。" ○落星遠 "落星依遠戍,斜日半平林。"梁元帝句也。"故鄉一水隔,風煙兩岸通。"陳後主句也。唐人高處始能及之。見《五代新說》。 ○感遇詩 或語予曰:"硃文公《感興》詩比陳子昂《感遇》詩有理緻。予曰:"譬之青裙白發之節婦,乃與靚妝袨服之宮娥爭妍取憐,埒材角妙,不惟取笑旁觀,亦且自失所守。要之不可同日而語也。彼以《擬招》續《楚辭》,《感興》續《文選》,無見於此矣。故曰離之則雙美,合之則兩傷。"要有契予言者。 ○罨畫 畫傢稱:罨畫,雜彩色畫也。吳興有罨畫溪,然其字當用"","罨"乃魚網,非其訓也。張泌詩:"罨岸春濤打船尾。"謂魚網遮岸也。此用字最得字義。左思《蜀都賦》:"罨翡翠,釣鰋鮋。" ○詩用熨字 《說文》:"熨,持火申繒也。一曰火鬥。"柳文所謂鈷鉧也。古音"",今轉音"暈"。杜工部詩:"美人細意熨帖平。"白樂天詩:"金鬥熨波刀剪文。"溫庭筠詩:"緑波如熨割愁腸。"陸魯望詩:"波平熨不如。"又:"天如重熨皺。"王君玉詞:"金半熨秋江。"晁次膺詞:"去日玉刀封斷恨,見時金半熨愁眉。" ○詩用兒字 古詩有用近俗字而不俗者,如孫光憲《採蓮》詩曰:"菡萏香連十頃陂,小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒。"李君玉《釣魚》詩曰:"七尺青竿一丈絲,菰蒲葉裏逐風吹。幾回舉手拋芳餌,驚起沙灘水鴨兒。"又《贈琵琶妓》詩有曰:"我見鴛鴦飛水去,君還望月苦相思。一雙裙帶同心結,早寄黃鶯孤雁兒。"盧仝新年亦有詩云:"新年何事最堪悲,病客還聽百舌兒。太歲衹遊桃李徑,青風肯換歲寒枝。" ○詩小序 硃子作《詩傳》,盡去小序,蓋矯呂東萊之弊,一時氣信之偏,非公心也。馬端臨及姚牧安諸傢辨之悉矣。有一條可發一笑,並記於此。小序雲:"《青莪》,樂育人才也。《子衿》,學校廢也。"《傳》皆以為非。及作《白鹿洞賦》,有曰:"廣青衿之疑問。"又曰:"樂《菁莪》之長育。"或舉以為問,先生曰:"舊說亦不可廢。"此何異俗諺所謂"玉波去四點,依舊是王皮"乎? ○詩文用字須有來歷 先輩言杜詩韓文無一字無來歷,予謂自古名傢皆然,不獨杜韓兩公耳。劉勰雲:"'灼灼'狀桃花之鮮,'依依'盡楊柳之貌,'喈喈'逐黃鳥之聲,'嗷嗷'學鴻雁之響,雖復思經千載,將何易奪?"信哉其言。試以灼灼捨桃而移之他花,依依去楊柳而蓍之別樹,則不通矣。近日詩流,試舉其一二:不曰鶯啼,而乃曰鶯呼;不曰猿嘯,而曰猿唳;蛇未嘗吟,而去蛇吟;蛩未嘗嘶,而曰蛩嘶;厭桃葉蓁蓁,而改雲桃葉抑抑,桃葉可言抑抑乎?厭鴻雁嗷嗷,而強雲鴻雁嘈嘈,鴻雁可言嘈嘈乎?油然者,作雲之貌,未聞淚可言油然;薦者,祭之名,士無田則薦是也,未聞送人省親,而曰好薦北堂親也;夜郎在貴州,而今送人官廣西恆用之;孟諸在齊東,而送人之荊楚襲用之;泄瀉者,穢言也,寫懷而改曰泄懷,是口中暴痢也;館甥,女婿也;上母舅聲而自稱館甥,是欲亂其女也;真如諸天,禪傢語也,而用之道觀;遠公大顛,禪者也,而以贈道人;送人屢下第,而曰批鱗書幾上;本不用兵,而曰戎馬豺虎;本不年邁,而曰白發衰遲;未有興亡之感,而曰麋鹿姑蘇;寄雲南官府,而曰百粵伏波。試問之,曰:"不如此不似杜。"是可笑也。此皆近日號為作手,徧刻廣傳者。後生效之,益趨益下矣。謂近日詩勝國初,吾不信也。而且互相標榜,不慚大言,造作名字,掩滅前輩,是可為世道慨,豈獨文藝之未乎?又有以騷人墨客而合之曰騷墨,見《雲南志》詩文。以汗牛充棟而合之曰汗充,見《雲南甲午試錄序》。皆文理不通,足以發後世一笑。 ○詩句用意 張說《送客》詩曰:"同居洛陽陌,經日嬾相求。及爾江湖去,念別思悠悠。"又一首雲:"常時好閑獨,朋舊少相過。及爾宣風去,方嗟別日多。"二首一意。餘又記羽士吳筠《別章叟》一首雲:"平昔同邑裏,經年不相思。今日成遠別,相對心凄其。"能道人情,亦前人未說破也。 ○詩押徊字 宋賞花釣魚和詩,"徘徊"無別押者,優人有徘徊太多之謔。餘思《漢書相如傳》有"安翔徐徊",昭帝廟號從徊,揚雄賦有"徊徊徨徨",唐鬆陵詩有"遲徊",庚信文有"徠徊",當時諸公未之精思耳,何可謂無。 ○詩用惹字 王右丞詩:"楊花惹暮春。"李長吉詩:"古竹老梢惹碧雲。"溫庭筠:"暖香惹夢鴛鴦錦。"孫光憲:"六宮眉黛惹春愁。"用"惹"字凡四,綿絶妙。 ○詩史 宋人以杜子美能以韻語紀時事,謂之"詩史"。鄙哉宋人之見,不足以論詩也。夫六經各有體,《易》以道陰陽,《書》以道政事,《詩》以道性情,《春秋》以道名分。後世之所謂史者,左記言,右記事,古之《尚書春秋》也。若詩者,其體其旨,與《易書春秋》判然矣。《三百篇》皆約情合性而歸之道德也,然未嘗有道德字也,未嘗有道德性情句也。二南者,修身齊傢其旨也,然其言琴瑟鐘鼓,荇菜芣苡,夭桃穠李,雀角鼠牙,何嘗有修身齊傢字耶?皆意在言外,使人自悟。至於變風變雅,尤其含蓄,言之者無罪,聞之者足以戒。如刺淫亂,則曰"雝雝鳴雁,旭日始旦",不必曰"慎莫近前丞相嗔"也;憫流民,則曰"鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷",不必曰"千傢今有百傢存"也;傷暴斂,則曰"維南有箕,載翕其舌",不必曰"哀哀寡婦誅求盡"也;敘饑荒,則曰"牂羊羵首,三星在罶",不必曰"但有牙齒存,可堪皮骨乾"也。杜詩之含蓄藴藉者,蓋亦多矣,宋人不能學之。至於直陳時事,類於訕訐,乃其下乘末腳,而宋人拾以為己寶,又撰出"詩史"二字以誤後人。如詩可兼史,則《尚書春秋》可以並省。又如今俗卦氣歌、納甲歌,兼陰陽而道之,謂之"詩《易》"可乎?鬍應麟曰:"按'詩史',其說出孟棨《本事》。" ○詩賦用字 顔延年《赭白馬賦》:"戒出豕之敗駕,惕飛鳥之跱衡。""出"字不如"突"字。杜子美詩:"大傢東徵逐子回。""逐"字不如"將"字。白居易詩:'千呼萬喚始出來。"始"字不如""字。詩文有作者未工,而後人改定者勝,如此類多有之。使作者復生,亦必心服也。 ○詩文奪胎 後漢肅宗詔曰:"父戰於前,子死於後。弱女乘於亭障,孤兒號於道路。老母寡妻,設虛祭,飲泣淚,想望歸魂於沙漠之表,豈不哀哉!"李華《吊古戰場文》祖之。陳陶《隴西行》雲:"可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人。"可謂得奪胎之妙。 ○蜀棧古壁詩 餘於蜀棧古壁見無名氏號硯沼者書古樂府一首雲:"休洗紅,洗多紅在水。新紅裁作衣,舊紅番作裏。回黃轉緑無定期,世事反覆君所知。"此詩古雅,元郭茂倩《樂府》亦不載。李賀詩云:"休洗紅,洗多顔色淡。卿卿聘少年,昨夜殷橋見。封侯早歸來,莫作弦上箭。"視前詩何啻千裏乎? ○蜀詩人 唐時蜀之詩人,陳子昂了子閭邱均李白阮鹹雍陶劉灣何兆李餘劉猛,人皆知之。《北夢瑣言》雲:"符載楊衡宋濟張仁寶,皆蜀人,棲隱青城山。"符載字厚之,文學武藝雙絶,文見《唐文粹》。楊衡詩,見《唐音》。宋濟詩,止有《東陵美女》一首。張仁寶,閬中人,見劉後村《千傢詩》。 ○又 唐世蜀之詩人,陳子昂射洪、李白彰明、李餘成都、雍陶成都、裴廷裕成都、劉蛻射洪、唐球嘉州、陳詠青神、岑倫成都、符載成都、雍裕之成都、王嚴綿州布衣、劉暌綿州鄉貢進士、李渥綿州、田章綿州、柳震雙流、阮鹹成都、劉灣蜀人、張曙巴州、僧可朋丹稜、扈處扆蜀人、毛文錫蜀人、硃桃椎蜀人、杜光庭青城,若張蠙韋莊牛嶠歐陽炯,皆他方流寓而老於蜀者。嘗欲裒集其詩為一帙,而未暇焉。 ○蜀詩人王謙 王謙,蜀人。有詩一捲,中有《約趙冰壺賞海棠》一篇雲:"湘羅壓綉華春風,瑤姬慢舞香裀紅。細腰百轉弓靴稱,銀鵝金鳳花成叢。《六麽》換手調弦索,一串妖聲穿綉幕。沉翠飛香天正樂,寒玉團團帖天角。"其詩絶如李賀,嘗一臠可知鼎味也。 ○鳳林 《水經》:"河水又東,歷鳳林北。"註:"鳳林,山名,五巒俱峙。"杜詩:"鳳林戈不息,魚海路常難。"張籍詩:"鳳林關裏水長流,白草黃榆六十秋。邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。"
捲十二 ○搗衣 《字林》雲:"直舂曰搗。古人搗衣,兩女子對立,執一杵,如舂米然。"今易作臥杵,對坐搗之,取其便也。嘗見六朝人畫《搗衣圖》,其製如此。圖後有行書魏瓘賦雲:"夜如何其,秋兮已半。拽魯縞,攘皓腕。始於搖揚,終於凌亂。驚飛燕之兩行,遏彩雲而一斷。隱高樓而如動,度遙城而如散。夜有露兮秋有風,杵有聲兮衣可縫,佳人聽兮意何窮。步逍遙於涼景,暢容與於晴空。黃金釵兮碧雲發,白綸巾兮青女月,佳人聽兮良未歇。臂長虹兮乍開,凌倒景而將越。但見餘韻未畢,微影方流。逶迤洞房,半入宵夢。窈窕閑館,方增客愁。李都尉以鬍笳動泣,嚮子期以鄰笛增憂。古人獨感於聽,今者況兼乎秋。願君無按竜泉色,誰道明珠灑中投。"賦雖非偶,自是齊梁風流之習也。 ○蓮花詩 張文潛《蓮花》詩:"平池碧玉秋波瑩,緑雲擁扇青搖柄。水宮仙子鬥紅妝,輕步凌波踏明鏡。"杜衍《雨中荷花》詩:"翠蓋佳人臨水立,檀粉不勻香汗濕。一陣風來碧浪翻,真珠零落難收拾。"此二詩絶妙。又劉美中《夜度娘歌》:"菱花炯炯垂鸞結,爛學宮妝勻膩雪。風吹涼鬢影蕭蕭,一抹疏雲對斜月。"寇平仲《江南麯》:"煙波渺渺一千裏,白蘋香散東風起。惆悵汀州日暮時,柔情不斷如春水。"亡友何仲默嘗言宋人書不必收,宋人詩不必觀,餘一日書此四詩訊之曰:"此何人詩?"答曰:"唐詩也。"餘笑曰:"此乃吾子所不觀宋人之詩也。"仲默沉吟久之,曰:"細看亦不佳。"可謂倔強矣。 ○慈湖撫琴行 "蕭蕭指下生秋風,漸漸幽響颼寒空。月明夜氣清人骨,何處仙珮搖丁東。野鶴驚起舞,流水咽復明。一唱三嘆意未已,幽幽話出太古情。竜吟虎嘯遞神怪,千山萬過於風雨晦。海濤震蕩林木響,亂撒金盤冰雹碎。和氣回春陽,縹渺孤鸞翔。三江五湖煙水闊,波聲★★鳴漁榔。悲猿臨澗欲渡不敢渡,但聞澗下蕭瑟鬆風長。閑雲泄碧落,勢去還回薄。神仙恍惚無定所,微冷似欲止所作。馭風一笑歸蓬瀛,猶有餘音繞寥廓。"慈湖此詩,不減盛唐,亦嘗苦辛,非苟作者。又何必指李杜為癡,笑昌黎,薄逸少,空萬古為無人耶? ○裴迪詩 湖廣景陵縣西塔寺有陸羽茶泉。裴迪有詩云:"景陵西培寺,蹤跡尚空虛。不獨支公住,曾經陸羽居。草堂荒産蛤,茶井冷生魚。一汲清冷水,高風味有餘。"迪與王維時,其詩自輞川倡和外無傳。此詩,予見之石刻雲。 ○繁知一繁音婆。 繁知一,蜀之巫山人,《贈白樂天》詩云:"忠州刺史今才子,行過巫山必有詩。為報高唐神女道,速排雲寸候清辭。"樂天見之,邀繁生同舟,且曰巫山有王無競瀋佺期皇甫冉李端四詩。晚不肯作。古人之服善無我如此。瀋與皇甫李端詩,人多知之。王無競一首罕傳,今錄於此:"神女下高唐,巫山正夕陽。徘徊作行雨,婉戀逐襄王。電影江前落,雷聲峽外長。朝雲無處所,臺殿鬱蒼蒼。"樂天取此在佺期三子之上,信哉。 ○趙李 阮籍《詠懷》詩:"西遊鹹陽中,趙李相經過。"顔延年以為趙飛燕李夫人。劉會孟謂"安知非實有此人,不必求其誰何也",不詳詩意。"鹹陽""趙李"謂遊俠近幸之儔,《漢書𠔌永傳》"小臣趙李從微賤尊寵,成帝常與微行"者。籍用趙李字正出此。若如顔延年說趙飛燕李夫人,豈可言經過?如劉會孟言當時實有此人,唐王維詩亦有"日夜經過趙李傢",豈唐時亦實有此人乎?乃知讀書不詳考深思,雖如延年之博學,會孟之精鑒,亦不免失之,況下此者耶?"趙李",按《漢書》乃宣帝時趙季李款。 ○漢古詩逸句 "庭中有奇樹,上有悲鳴蟬。""泛泛江漢萍,飄蕩永無根。""青青陵中草,傾葉晞朝日。陽春被惠澤,枝葉可攬結。""餓狼食不多,饑狼食不多,饑豹食有餘。""蝴蝶遊西園,莫宿桑樹間。""天霜木葉下,鴻雁當南飛。"古詩四十餘處,《文選》收其十九首,今其遺句見於類書多有之,聊錄其一二。斷圭缺璧,猶勝瓦礫如山也。"人遠精神近,寤寐夢容光。"無名氏"初和北風至,吹我章華臺。浮雲多暮色,似從崦嵫來。"同上"石上生菖蒲,一雨八九節。仙人勸我飡,令人好顔色。"同上"羈縶係世網,進退維準繩。"江偉"去婦不顧門,萎韭不入園。"諸葛孔明"探懷授所歡,願醉不顧身。"王仲宣"皎月垂素光,玄雲為{髟方}{髟弗}。"/1劉公幹"元景如映璧,繁星如散錦。"庾闡"金荊持作枕,紫荊持作床。"古歌"爭先非吾事,靜照在忘求。"王右軍"來若迅風散,逝如歸雲徵。"李剋"翕如翔雲會,忽若驚風散。"棗腆"遙看野樹短,遠望樵人細。"虞騫"黃鳥鳴相追,交交弄好音。"古詩"相思心既勞,相望脰亦悁。"陸彥聲"迅飆翼華蓋,飄颻若鴻飛。"石崇"元清渺渺觀,浴景出東氵亭。"仙詩"逍遙元津際,轡景落滄溟。"同上 ○箕仙詩 宋元小說載箕仙詩多矣,近日一事尤異。正德庚辰,有方士運箕賦詩,隨所限韻,敏若夙構,而語不凡。其為喬塚宰賦《白岩行》曰:"六丁持斧施神工,鑿開西南萬仞之崆峒。芙蓉一朵插天表,勢壓天下君山雄,冰壺倒月色澄澈,瑤臺倚鬥光玲瓏。百丈虹霓望吞吐,八埏霖雨瞻空濛。虛空不受一塵染,靈光直與銀河通。乳泉挂壁噴晴雪,玉梅懸𠔌搖香風。上有神仙玉虛子,凌風出沒遊太空。發虯伐蛟下入海底水晶窟,朝真謁帝獨步天上瓊瑤宮。頭角崢嶸自卓立,胸襟磊落誰磨礲。商傢傅說作良弼,宋室張瀎多奇功。憶昔江樓吹鐵笛,明月一醉三人同。邇來一別世間甲子不知數,但見幾度玉洞桃花紅。金龜老,黃鶴翁,各分一諱貽此公。天然意趣自相合,芳稱長在塵寰中。好將大手整頓乾坤了,歸來一笑,拂雲看劍重會滄溟東。"此詩成一捲,箕仙運筆所書。詩既跌宕,字又飛舞,豈術士能贋作者。籲,異哉! ○慢字為樂麯名 陳後山詩:"吳吟未至慢,楚語不假些。"任淵註云:"慢謂南朝慢體,如徐庾之作。"餘謂此解是也,但未原其始。《樂記》雲:"宮商角徵羽,五者皆亂,迭相陵,謂之慢。"又曰:"鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。"宋詞有《聲聲慢》、《石州慢》、《惜餘春慢》、《木蘭花慢》、《拜星月慢》、《瀟湘逢故人慢》,皆雜比成調,古謂之嘖麯。"嘖"與"賾"同,雜亂也。琴麯有名散,元麯有名犯,又麯終入破,義亦如此。 ○端硯詩 唐李鹹用《端溪硯》詩:"媧天補剩石,昆劍切來泥。著指痕猶濕,經旬水未低。呵雲潤柱礎,筆彩飲虹霓。鵒眼工諳謬,羊肝士乍刲。連凘光比鏡,囚墨膩於[B16?]。捧受同交印,矜持過秉珪。宜從方袋挈,枉把短行批。淺水金為鬥,泓澄玉作堤。"此詩不特句佳,亦具賞鑒,可補《硯譜》之遺。 ○奪胎換骨 漢賈捐之議罷珠崖疏雲:"父戰死於前,子鬥傷於後,女子乘亭鄣,孤兒號於道,老母寡婦飲泣巷哭,遙設虛祭,想魂乎萬裏之外。"《後漢南匈奴傳》、唐李華《吊古戰場文》全用其語意,總不若陳陶詩云:"誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪鬍法。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人。"一變而妙,真奪胎換骨矣。按捲十一《詩文奪胎》之條與此稍異,特兩存之。 ○緑沉 杜少陵《遊何山林》詩:"雨拋金鎖甲,苔臥緑沉槍。"竹坡周少隱《詩話》雲:"甲拋於雨,為金所鎖。槍臥於苔,為緑所沉。有將軍不好武之意。"此瞽者之言也。薛氏《補遺》雲:"緑沉,精鐵也。"引《隋書》文帝賜張淵緑沉之甲。趙德麟《侯鯖錄》謂緑沉為竹,引陸龜蒙詩"一架三百竿,緑沉森杳冥"。雖少有據,然亦非也。予考"緑沉"乃畫工設色之名。《鄴中記》雲:"石虎造象牙桃枝扇,或緑沉色,或木蘭色,或紫紺色,或鬱金色。"王羲之《筆經》雲:"有人以緑沉漆管見遺。"《南史》梁武帝西園食緑沉瓜,是緑沉即西瓜皮色也。梁簡文詩:"吳戈夏服箭,驥馬緑沉弓。"虞世南詩:"緑沉明月弦。"劉邵《趙都賦》:"弩有黃間緑沉。"若如薛與趙之說,鐵與竹豈可為弓弦耶?楊巨源詩:"吟詩白羽扇,校獵緑沉槍。"與杜少陵之句同,皆謂以緑沉色為漆飾槍柄。 ○碑生金 陰鏗詩曰:"表柱應堪燭,碑書欲有金。"上句用張華燃燭化狐事。下句碑生金事,人鮮知之。考《水經註》:"魏受禪,碑六字生金,論者以為司馬金行,故曹氏六世而晉代之也。"又《符子》曰:"木生蝎,石生金。"又賈逵祠前碑石生金,千寶以為晉中興之瑞。《郭璞傳》:"碑生金,庾氏禍至矣。"陰所用,蓋出此。 ○銀燭 《穆天子傳》:"天下之寶,璿珠燭銀。"郭璞曰:"銀有精光如燭也。"梁簡文詩:"燭銀逾漢女,寶鐸邁昆吾。"江總《貞女峽賦》:"含照曜之燭銀,氵斥潺湲之膏玉。"唐人詩用"銀燭"字本此。 ○復裙詩 陳蕭鄰《詠復裙》詩:"皛皛金沙淨,離離寶縫分。纖腰非學楚,寬帶為思君。" ○爾公爾侯 宋人經義雲:"以爾為公,則夙夜在公;以爾為侯,則謹爾侯度。勞於王事,逸無期矣;職思其憂,豫無期矣。何如怡然處順,慎哉爾之優遊,確乎不拔,勉哉爾之遁思乎?"蓋為國傢計,則深惜賢者之去;為賢者計,則又深體其情之不容不去也。此深得詩人之旨,可補《詩傳》之未備,故特錄之。 ○僧皎然鼕日送客 "平明走馬上村橋,花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客,楚山無限路迢迢。"無酸餡氣,佳甚。 ○僧無鄴落葉詩 "繞巷夾溪紅,蕭條逐北風。別林遺宿鳥,浮水感鳴蛩。石小埋初盡,枝長葉未終。帶霜書麗什,閑讀白雲中。"句雖太巧,亦建黨思量不到也。 ○褥糹急芙蓉 《集韻》:"縫衣曰糹急。"今俗雲穿針糹急綫是也。杜詩"褥糹急綉芙蓉",而字藉"隱"。 ○銅虹曉虹 器物疑識有王氏銅虹燭錠,"虹"與"缸"同,如漢賦"金缸銜壁"、唐詩"銀缸斜背解明璫"之類也。李賀詩:"飛燕上簾鈎,曉虹屏中碧。"亦謂貴人晏眠而曉燈猶在缸也。 ○朅來 今文語辭"朅來""聿來",不知所始。按《楚辭》:"車既駕兮朅而歸,不得見兮心傷悲。"舊註:"朅,去也。"又按《呂氏春秋》:"膠鬲見武王於鮪水曰:'西伯朅去?無欺我也。'武王曰:'不子欺,將伐殷也。'膠鬲曰:'朅至?'武王曰:'將以甲子日至。'"註:"朅,何也。"若然,則"朅"之為言"盍"也。若以解《楚辭》,則謂"車既駕矣,盍而歸乎",以不得見而心傷悲也,意尤婉至。則今文所襲用"朅來"者,亦謂"盍來"也,非是發語之辭矣。《文選》註劉嚮七言曰"朅來歸耕永自疏",顔延年《秋鬍妻》詩曰"朅來空復辭",義皆謂"盍來",始通。 ○靺鞨 靺鞨,國名,古肅慎地也。其地産寶石,大如巨慄,中國謂之"靺鞨"。文與可《硃櫻歌》雲:"金衣珍禽弄深樾,禁籞硃櫻斑若纈。上幸離宮促薦新,藤籃寶籠貂璫發。凝霞作丸珠尚軟,油露成津蜜初割。君王午坐鼓《猗蘭》,翡翠一盤紅靺鞨。"葛魯卿《西江月》詞雲:"靺鞨餘紅帶柳,琉璃漲緑平橋。人間花月見新妖,不數江南蘇小。恨寄飛花蔌蔌,情隨流水迢迢。鯉魯風送木蘭橈,回棹荒雞報曉。"二公詩詞皆用靺鞨事,人罕知者,故特疏之。 ○賦比興 李仲蒙曰:"敘物以言情謂之賦,情物盡也。索物以托情謂之比,情附物也。觸物以起情謂之興,物動情也。" ○蔡孚打毯篇 "德陽宮北苑東陬,雲作高臺月作樓。金錘玉鎣千金地,寶杖琱紋七寶球。竇融一傢三尚主,梁冀頻封萬戶侯。容色從來荷恩顧,意氣平生事俠遊。共道用兵如斷蔗,俱能走馬入長楸。紅鬣錦鬟風驟驥,黃絡青絲電紫騮。奔星亂下花場裏,初月飛來畫杖頭。自有長鳴須决勝,能馳迅足滿先籌。曹王漫說彈棋妙,劇孟休矜六博投。薄暮漢宮愉濼罷,還歸堯室曉垂旒。"七言排律,唐人亦不多見。初唐有此首及謝偃《新麯》、崔融《從軍行》,可謂絶倡。其後則杜工部《清明》二首。此外何其寥寥乎?楊伯謙選《唐音》及取王建二首,醜惡之甚,觀者自能識這。中唐則僧清江一首,溫庭筠一首,皆雋永可誦。伯謙綜不能取初唐三首,獨不可取清江庭筠之二首乎?何所見之不同也。清江庭筠《詩品匯》憶收,茲不書。 ○摯虞論詩賦四過 假象太過,則與類相遠。命辭過壯,則與事相違。辨言過理,則與義相失。麗靡過美,則與情相悖。 ○賤妾亦何為 古詩:"君亮執高節,賤妾亦何為。"《文選》範雲《古意》詩註引之作"擬何為","擬"字勝"亦"字。 ○選詩補註 劉履作《選詩補註》,效硃子註《三百篇》,其意良勤矣。然麯說強解,殊非作者之意。如郭璞《遊仙》詩,附會於君臣治道,此何理耶?且所見寡陋,如儲光羲詩:"格澤為君駕。"格澤,星名。《大人賦》"建格澤之長竿"是也。履乃雲:"獅子名曰白澤。'白'與'格'相近,白澤即格澤也。"此何異村學究之欺小童耶? ○劍門明皇詩 予往年過劍門關,絶壁上見有唐明皇詩云:"劍閣橫空峻,鑾輿出狩回。翠屏千仞合,丹伏五丁開。灌木縈旗轉,仙雲拂馬來。乘時方在德,嗟爾勒銘纔。"是詩《英華》及諸唐詩綿不載,故記於此。 ○盤渦 蜀江三峽中,水波圓折者名曰盤。"盤"音"漩"。杜詩:"盤渦鷺浴底心性。"張蠙《黃牛峽》詩:"盤渦逆入嵌崆地,斷壁高分繚繞天。" ○慧遠詩 晉釋慧遠《遊廬山》詩:"崇岩吐氣清,幽岫棲神跡。希聲春天君籟,響出山溜滴。有客獨冥遊,徑然忘所適。揮手撫雲門,靈關安足闢。留心叩玄扃,感至理弗隔。孰是騰九霄,不奪衝天翮。妙同趣自均,一悟超三益。"此霅世罕傳,《弘明集》亦不載,獨見於廬山古石刻耳。一作《東林寺志》。"孰是騰九霄",與陶靖節"孰是都不營"之句同調,真晉人語也。杜子美詩:"得似廬山路,真隨慧遠遊。"正用此事,字亦不虛。千傢註杜,乃不知引此。 ○樂麯名解 《古今樂錄》雲:"傖歌以一句為一解,中國以一章為一解。"王僧虔《啓》曰:"古曰章,今曰解。解有多少,當是先詩而後聲。詩敘事,聲成文,必使志盡於詩,音盡於麯,是以作詩有豐約,製解有多少。又諸麯調皆有辭有聲,而大麯又有'豔'有'趨'有'亂'。辭者,其歌詩也。聲者,若羊吾夷伊那何之類也。豔在麯之前,趨與亂在麯之後,亦猶《吳聲西麯》前有和後有送也。"慎按:豔在麯之前,與《吳聲》之和,若今之引子;趨與亂在麯之後,與《吳聲》之送,若今之尾聲。羊吾夷伊那何皆辭這餘音弱弱,有聲無字,雖藉字作譜而無義,若今之哩囉嗹唵吽也。知此可以讀古樂府矣。 齊歌曰歐,吳歌曰歈,楚歌曰些,巴歌曰嬥。 ○樂府誤字 陝西近刻左剋明《樂府》本,節郭茂倩《樂府詩集》,誤字尤多,略舉一二。如《讀麯歌》雲:"逋發不可料,憔悴為誰睹。欲知相憶時,但看裙帶寬幾許。"逋發謂發之散亂未料理也。"逋"字下得妙,今改作"通發",何解也。今據郭本正之。又《烏棲麯》雲:"宜城酘酒今行熟。"酘酒,重釀酒也。不知何人妄改作"投泊"。酘酒熟則有理,"投泊"豈能熟也?雖郭本亦誤。按《北堂書鈔》"宜城九醖酒曰酘酒",並引此句。晉《白紵舞》詞"羅袿徐轉紅袖揚",何承天《芳樹麯》"微飆揚羅袿",皆誤"袿"作"鞋"。 ○些樂城 《唐書》驃國之地,南盡溟海,即今滇海。北通南詔些樂城,東北距陽苴咩城六千八百。些樂,即杜詩所謂"和親邏逤城"是也。今作摩些,其字雖異,地一也,音一也。 ○滕王 杜子美《滕王亭子》詩:"民到於今歌出牧,來遊此地不知還。"後人因子美之詩,註者遂謂滕王賢而有遺愛於民,今郡志亦以滕王為名宦。予考《新舊唐書》,並雲元嬰為荊州刺史,驕佚失度。太宗崩,集宦屬燕飲歌舞,狎昵廝養。巡省部內,從民藉狗求罝,所過為害,以丸彈人,觀其走避則樂。及遷洪州都督,以貪聞。高宗給麻二車,助為錢緡。小說又載其召屬宦妻於宮中而淫之。其惡如此。而少陵老子乃稱之,所謂"詩史"者,蓋亦不足信乎?未有暴於荊洪兩州而仁於閬州者也。 ○滕王此與前《民歌出牧》條說異。 杜工部有《滕王亭》詩,寺"揭得滕王《蛺蝶圖》",皆稱滕王湛然,非元嬰也。王勃記滕王閣,則是元嬰耳。 ○請急 杜工部《偪側行》:"已令請急會。"黃山𠔌雲:"晉令:急假者,五日一急,一歲則六十日。"《晉書》"車武子早急出,謁子敬,盡急而還"是也。 ○劉貢父 "青袍也自公。"貢父《詩話》雲:"'也'字作'夜'音,不可如字讀也。白公雲'也嚮慈恩寺裏遊'是也。" ○劉須溪 廬陵劉辰翁會孟,號須溪,於唐人諸詩集及李杜蘇黃大傢,皆有批點。又有批評《三字口義》及《世說新語》,士林服其賞鑒之精博,然不知其節行之高也。餘見元人張孟浩《贈須溪》詩云:"首陽餓夫甘一死,叩馬何曾罪辛巳。淵明頭上漉灑巾,義熙以後為全人。"蓋宋亡之後,劉公竟不出仕也。噫,是與伯夷陶潛何異哉!須溪私印,古篆"三代人物"四字自許,良不為過。張孟浩蓋亦同時合志者。他如閩中之謝臯羽,徽州之鬍餘學,慈溪之黃東發,自以中國遺人,不屈夷狄者,不知其幾。宋朝待士之厚,其效可驗矣。 ○劉須溪 世以劉須溪為能賞音,為其於《選》詩、李杜諸傢皆有批點也。予以為須溪元不知詩,其批《選》詩首雲:"詩至《文選》為一厄。五言盛於建安,而勃窣為甚。"此言大本已迷矣。須溪徒知尊李杜,而不知《選》詩又李杜之所自出。予嘗謂須溪乃開剪截羅緞鋪客人,元不曾到蘇杭南京機坊也。 ○劉靜修跋王子端書"子端衰衣超遼海,後學一變爭奇新。黃山驚嘆竹谿泣,鍾鼎《騷雅》潛精神。"默翁語也。"雪溪仙人詩骨清,畫筆尚餘詩典刑。聲光舊塞天壤破,議論今著兒曹輕。"遺山語也。二公之言必有能辨之者。東坡謂書至於顔柳,而鍾王之法益微;詩至於李杜,而魏晉以來高風絶塵亦少衰矣。硃文公亦以為然。默翁蓋知此者,是以不取於子端矣。子端名庭筠,號雪溪。黃山,趙秉文也。竹谿,黨學士也。默翁,徒單修撰也。 ○劉禹錫詩 元和以後,詩人之全集可觀者數傢,當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙,不下百首矣。其未經選,全篇如《棼絲瀑》雲:"飛流透嵌隙,噴灑如絲棼。含暈迎初旭,翻光破夕曛。餘波繞石去,碎響隔溪聞。卻望瓊沙際,逶迤見脈分。"樂府絶句云:"大め高帆一百尺,新聲促柱十三弦。揚州市裏商人女,來占西江明月天。"《詠硯》雲:"煙嵐餘斐亹,水墨兩氤氳。好與陶貞白,鬆窗寫紫文。"《詠鶯雜體》雲:"鶯能語,多情。春將半,天欲明。始逢南陌,復集東城。林疏時見影,花密但聞聲。營中緩催短笛,樓上欲定哀箏。千門萬戶垂楊裏,百囀如簧煙景晴。"五言摘句,如:"桃花迷隱跡,椶葉慰忠魂。"又:"殘兵疑鶴唳,空壘辨烏聲。"又:"路塵高出樹,山火遠連霞。"又:"登臺吸瑞景,飛步翼神飆。"《詠花》雲:"香歸荀一作陶令宅,豔入孝王傢。"《園景》雲:"傅粉琅玕節,薫香菡萏莖。榴花裙色好,桐子藥丸成。"《妓席》雲:"容華本南國,妝束學西京。月落方收鼓,天寒更炙笙。"七言,如:"中國書流讓皇象,北朝文士重徐陵。"又:"桂嶺雨餘多鶴跡,茗園晴望似竜鱗。"又:"連檣估客吹羌笛,蕩槳巴童歌《竹枝》。"又:"眼前名利同春夢,醉裏風情敵少年。"又:"野草芳菲紅錦地,遊絲撩亂碧羅天。"又:"青城三百九十橋,夾岸硃樓隔柳條。"又:"三花秀色通春幌,十字春波繞宅墻。"又:"海嶠新辭永嘉守,夷門重見信陵君。"又:"水底遠山雲似雪,橋邊平岸草如煙。"又《外集》有《觀舞》一首雲:"山雞臨清鏡,石燕赴遙津。何如上客會,長袖入華裀。體輕若無骨,觀者皆聳神。麯盡回身去,層波猶註人。"宛有六朝風緻,尤可喜也。劉全集今多不傳,予舊選之為句圖,今錄其尤著者於茲雲。 ○劉言史樂府雜詞 "蟬翼紅冠粉黛輕,雲和新教羽衣成。月光如雪金階上,迸卻玻璃義甲聲。"義甲,妓女彈箏護甲也,替指,或以銀,或以玻璃,杜詩"銀甲彈箏卸"是也。其曰"義甲"者,甲外有甲曰義,如假髻曰義髻,樂有義嘴笛,衣服有義欄,皆外也。項羽目所立楚王為義帝,以義男義女視之,其無道而猾賊甚矣,身死東城,詎非兆於此乎? ○劉言史詩 劉言史《蕭湘舟中聽夷女唱曖乃歌》雲:"夷女采山蕉,緝紗浸江水。野花滿髻妝粉紅,閑歌《曖乃》深峽裏。《曖乃》知從何處生?當年泣舜斷腸聲。翠華寂寞嬋娟沒,緑筿空餘紅淚情。青煙冥冥覆杉桂,崖壁凌天風雨細。昔人怨恨此地遺,碧杜緗蕤含怨姿。清猿未盡鼯鼠切,汨水流到湘妃祠。北人莫作蕭湘遊,九疑雲入蒼梧愁。"《曖乃》,楚人歌也。《元結集》作"款乃",字不同而義一。此詩世亦罕傳,且錄之。 ○劉駕絶句 劉駕,晚唐人。詩一捲,余家舊有之,今逸其本。嘗記其四首,其一《春夜》雲:"一別杜陵歸未期,祇憑魂夢接親知。近來欲睡渾難睡,夜夜夜深聞子規。"其二《秋懷》雲:"歲歲幹戈阻路歧,望山心切與心違。秋來何處開懷抱,日日日斜空醉歸。"《望月》雲:"清秋新霽與君同,江上高樓倚碧空。酒盡露零賓客散,更更更漏月明中。"《晚登成都迎春閣》雲:"硃櫛憑闌眺錦城,煙籠萬井二江明。香風滿閣花滿樹,樹樹樹頭啼曉鶯。"詩頗新異,聊為筆之。近閱司馬纔仲《無題》二首雲:"香夢依稀逐漸雲,桃根渡口惜離分。春愁滿紙無多句,句句句中多為君。"其二:"肌生香雪步生蓮,一捻腰肢一捻年。頻見樽前渾不語,心心心在阿誰邊。"蓋效之也。 ○劉駕詩 劉駕詩體近插,無可采者,獨"馬上續殘夢"一句,千古絶唱也。東坡改之作"瘦馬兀殘夢",便覺無味矣。 ○劉元濟詩 近覽《廬山舊志》,見唐人劉元濟《經廬嶽回望江州想洛陽有作》雲:"龜山帝始營,竜門禹初鑿。出入經變化,府仰憑寥廓。未若茲山功,連延並巫霍。東北流艮象,西南距坤絡。宏阜自鬱盤,高煙復回薄。熱入紫桑渚,陰開彭蠡。九江杳無際,七澤紛相錯。雲霞散吳會,風波騰鄬鄀。跡隨造化久,利與乾坤博。肹響積氣通,紛綸潛怪作。石渠忽見踐,金房安可托。地入天子都,岩有仙人藥。二閟幾迢遞,三宮何儵爚。咫尺窮杳冥,跬步皆恬漠。纔驚羽翰幽,居靜竜蛇蠖。明牧振雄詞,棣華殊灼爍。盛業匡西夏,深謀贊禹亳。黃雲拂鼎飛,絳氣橫川躍。佐歷符賢運,人期夢天爵。禮樂富垂髫,詩書成舞勺,清輝靖嵒電,利器騰霜鍔。遊聖挹衢樽,鄰畿恭木鐸。墻仞包武侯,波瀾控文若。旋聞刈翹薪,遽睹折葵藿。稷卨序揆圖,良平公輔略。重臣資出守,英籓諒求謨。豫樟觀偉材,江洲訪靈崿。陽岫晚氛氳,陰崖莫蕭索。雌伏屢鯨奔,雄飛更鷙搏。驚壘透煙霞,騰猿亂枝格。故園有歸夢,他山非行樂。他鄉徒可遊,湟澗終旋泊。景物觀淮海,雲霄望河洛。城闕紫微星,圖書玄扈閣。神功多粉繪,元氣猶斟酌。丞相下南宮,將軍趨北洛。橫簪並附蟬,列鼎俱調鶴。四野時迷路,五月先投侖。池榭宣瓊管,風花亂珠箔。舊遊勞寤寐,新知無悅樂。天寒欲贈言,歲暮期交約。夜琴清玉柱,秋灰變緹幕。風雲動翰林,宮徵調文龠。言泉激為浪,思緒飛成繳。千裏揮珠璣,五采含丹雘。鍾鼓旋驚鷃,瑾瑜俄抵鵲。竊價慚庸怠,叨聲逾寂寞。長望恨南溟,居然翳東郭。"此詩綺繪煥發,比興溫然,雖王楊盧駱,未能先也。然不甚流傳,而王周李山甫林寬盧延遜周晏鬍曾之徒鄙猥俚賤,優人羞道者,乃有集行世。噫,至言不出,俗言勝也,文亦有幸不幸哉! ○劉後村三詩 劉後村集中三樂府效李長吉體,人罕知之,今錄於此。其一《李夫人招魂歌》雲:"秦王女兒吹鳳簫,淚入星河翻鵲橋。索娥劃襪踏玉兔,回望桂宮一點霧。粉紅小堞沒柳煙,白茅老仙方睡圓。尋愁不見入香髓,露花點衣碧成水。"其二《趙昭儀春浴行》:"花奴一雙鬢垂耳,緑繩夜汲露桃蕊。青桂寒煙濕不飛,玉竜呵暖紅薇水。翠靴踏雲雲帖妥,燕釵微卸香絲{髟}。小蓮夾擁真天人,紅梅犯雪放一朵。鸞錦屏風盡水月,鵁鶄抱頸唼蘭葉。劉郎散卻金餅歸,笑引香綃護癡蝶。"其三《東阿王紀夢行》:"月青露紫羅衾白,相思一夜貫地脈。帝遺纖阿控紫鸞,昆侖低下海如席。麯房小幄雙杏坡,玉鳧吐麝董錦窠。軟香蕙雨衩釵濕,矞雲三尺生紅靴。金蟾吞漏不入咽,柔情一點薔薇雪。海山重結千年期,碧桃小核生孫枝,精移神駭屏山知。"三計皆佳,不可雲宋無詩也。 ○劉原父喜雨詩 劉原父《喜雨》詩云:"涼風響高樹,清露墜明河。雖復夏夜短,已覺秋氣多。豔膚麗華燭,皓齒揚清歌。臨觴不肯醉,奈此粲者何。"此詩無愧唐人,不可雲宋無詩也。 ○劉綺莊揚州送人 "桂楫木蘭舟,楓江竹箭流。故人從此去,遠望不勝愁。落日低帆影,歸風引翟謳。思君折楊柳,淚盡武昌樓。"龔明之《中興紀聞》雲:"唐人劉綺莊為昆山尉,研窮古今緗帙,所積甚富,嘗分類應用事註釋於下,如《六帖》之狀,號《昆山編》,今其書尚存。" ○劉勰論文 劉勰雲:"鉛黛所以飾貌,而盼倩生於淑姿;文采所以飾言,而辯麗本於情性。"予嘗戲雲:"美人未嘗不粉黛,粉黛未必皆美人。奇才未嘗不讀書,讀書未必皆奇才。"
捲十三 ○劉三娘光宅寺見少年頭陀有感 "長廊欣目送,廣殿悅逢迎。何當麯房裏,幽隱無人聲。兩葉雖為贈,交情永未因。同心何處切,梔子最關人。"韓翃"檳榔滿把能消酒,梔子同心好贈人",正用此事。 ○劉希夷江南麯 "暮宿南州草,晨行北岸林。日懸滄海闊,水隔洞庭深。煙景無留意,風波有異潯。歲遊難極目,春戲易為心。朝夕無榮遇,芳菲已滿襟。""豔唱潮初落,江花露未晞。春洲驚翡翠,硃服弄芳菲。畫舫煙中淺,青陽日際微。錦帆衝浪濕,羅袖拂行衣。含情罷所采,相嘆惜流輝。""君為隴西客,妾遇江南春。朝遊捨靈果,夕采弄風蘋。果氣時不歇,蘋花日以新。以此江南物,持贈隴西人。空盈萬裏懷,欲贈竟無因。""皓如楚江月,靄若吳岫雲。波中自皎潔,山上亦氤氳。明月留照妾,輕雲持贈君。山川各離散,光氣乃殊分。天涯一為別,江北不相聞。""艤舟乘潮去,風帆振早涼。潮平見楚甸,天際望維揚。洄氵斥各千裏,煙波接兩鄉。雲明江嶼出,日照海流長。此中逢歲晏,浦樹落花芳。""暮春三月晴,維揚吳楚城。城臨大江汜,回映洞蒲清。晴雲麯金閣,珠箔碧雲裏。月明芳樹君鳥飛,風過長林雜花起。可憐離別誰傢子,一至於此情何已。""北堂紅草盛豐茸,南湖碧水照芙蓉。朝遊暮起金花盡,漸覺羅裳珠露濃。自惜鉛華三五歲,已嘆關山千萬重。情人一去無還日,欲贈懷芳恨不逢。""憶昔江南全盛時,平生怨在長洲麯。冠蓋星繁江水上,衝風飄落洞庭緑。落花罥袖紅紛紛,朝霞高閣洗晴雲。誰言此處嬋娟子,珠玉為心以奉君。"希夷八詩,柔情綺語,絶妙一時,宜乎招宋延清之妒也。 ○劉文房詩 劉文房詩:"已是洞庭人,猶看灞陵月。"孟東野詩:"長安日下影,又落江湖中。"語意相似,皆寓戀闕之意。然總不若王仲宣雲"南登灞陵岸,回首望長安",涵蓄藴藉,自然不可及也。 ○劉之遴酬江總詩 "上位居崇禮,寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱,每畏晨光赩。高談意未窮,晤對賞無極。探急共遨遊,休沐忘退食。曷用消鄙吝,枉趾觀顔色。下上數千載,揚確吐胸臆。"探急謂其請急也。古雲請急,今曰給假。 ○叚蟆陵 白樂天詩:"自言本是京城女,傢在叚蟆陵下住。"叚蟆陵在長安。謝良輔詩:"取酒叚蟆陵下,傢傢守歲傳卮。"齊己詩:"翠樓春酒蝦蟆陵,長安少年皆共矜。" ○鋃鐺 《後漢書》:"崔烈以銀鐺鎖。"上音當。鋃鐺,大鎖也。今多訛作金銀之"銀",至有"銀鎖三公腳,刀撞僕射頭"之句。其傳訛習舛如此。 ○論詩畫 東坡先生詩曰:"論畫以形似,見與兒童鄰。作詩必此詩,定知非詩人。"言畫貴神,詩貴韻也。然其言有偏,非至論也。晁以道和公詩云:"畫寫物外形,要物形不改。詩傳畫外意,貴有畫中態。"其論始為定,蓋欲以補坡公之未備也。 ○澀浪 蔡衡仲一日舉溫庭筠《華清宮》詩"澀浪浮瓊砌,晴陽上彩斿"之句,問予曰:"澀浪,何語也?"予曰:"子不觀營造法式乎?宮墻基,自地上一丈餘,疊石凹入如崖險狀,謂之疊澀。石多作水文,謂之澀浪。"衡仲嘆曰:"不通《水經》,知澀浪為何等語耶。"因語予曰:"古人賦《景福靈光含元》者,一一皆通水經,以郭熙界畫樓閣知之耳。" ○蕭遇詩 蕭遇《春日》詩:"水堤煙報柳,山寺雪驚梅。"唐人賞之,謂不減庾子山。 ○蕭子顯春別 "江東大道日華春,垂楊挂柳掃輕塵。淇水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已迎新。昨別下淚而送舊,今已紅妝而迎新。"娼樓之本色也。六朝君臣,朝梁暮陳,何異於此。 ○蕭紀巫峽詩 巫峽七百裏,巴水三回麯。黃牛隱復見,清猿斷還續。 ○蕭愨春庭晚望 "春庭聊綜望,春臺自相引。窗梅落晚花,池竹間新{旬}。""泉鳴知水急,雲來覺山近。不愁花不飛,衹畏花飛盡。"二詩載入《千裏面談》《寄張禺山》。 ○學選詩 李太白終始學《選》詩。杜了美好者亦我是效《選》詩,後漸放手,初年甚精細,晚年橫逸不可當。 ○竪子 阮籍登廣武而嘆曰:"時無英雄,使竪子成名。"豈謂沛公為竪子乎?傷時無劉項也。竪子指晉魏間人耳。李太白詩:"沉醉呼竪子,狂言非至公。"亦誤認嗣宗語也。東坡詩:"聊興廣武嘆,不待雍門彈。" ○樹如薺 《羅浮山記》雲:"望平地樹如薺。"自是俊語。梁戴暠詩"長安樹如薺",用其語也。後人翻益工,薛道衡詩:"遙原樹若薺,遠水舟如葉。"孟浩然詩:"天邊樹若薺,江畔洲如月。" ○衛象吳宮怨 "吳王宮闕臨江起,不捲珠簾見江水。曉氣晴來雙闕間,潮聲夜落千門裏。句踐城中非舊春,姑蘇臺上起黃塵。衹今惟有西江月,曾照吳王宮裏人。"此詩與王子安《滕王閣》詩相似,少誦之,知為初唐人無疑,而未有明證。偶閱《李嶠集》,有《詠衛象餳絲結》,知為巨山。同時高棅選唐詩,乃收之晚唐,不考之甚矣。 ○橫浦論詩 橫浦張九成謂王粲《贈蔡子篤》詩大有變風之思,嵇叔夜《送秀纔從軍》詩有古詩人之風,劉公幹《贈從弟詩》,有《國風》餘法。 ○避賢 杜詩"銜杯樂聖稱避賢",用李適之"避賢初罷相,樂聖且銜杯"句也。今本作"世賢",非。"更取楸花媚遠天",今本作"椒花",非。椒花色緑,與葉無辨,不可言媚。 ○錦衣夜不襞 王子安《臨高臺》雲:"錦衣夜不襞,羅帷晝未空。歌屏朝掩翠,妝鏡晚窺紅。""錦衣夜不襞"應"妝鏡晚窺紅","羅帷晝未空"應"歌屏朝掩翠",形容富室豪傢恣情極樂,反易晝夜,最有深意。今本為妄人改竄作"錦衣晝不襞,羅帷夕未空",此乃常事,不足詠也。 ○雙鯉 古樂府詩:"尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心裏事,看取腹中書。"據此詩,古人尺素結為鯉魚形即緘也,非如今人用蠟。《文選》:"客從遠方來,遺我雙鯉魚。"即此事也。下云烹魚得書,亦譬況之言耳,非真烹也。五臣及劉履謂古人多於魚腹寄書,引陳涉罩魚倡禍事證之,何異癡人說夢邪! ○螢詩 唐劉禹錫《秋螢引》雲:"漢陵秦苑遙蒼蒼,陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣淨,千門九陌飛悠揚。紛綸輝映半明滅,金爐星噴燈花發。露華洗濯清風吹,攢茅不定招搖垂。高麗罘罳過蛛網,斜歷璇題舞羅幌。曝衣樓上拂香裙,承露臺前轉仙掌。槐市諸生夜對書,北窗分明辨魯魚。行子東山起徵思,中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾,長門帳空來照淚。誰言嚮晦常自明,見童走步嬌女爭。天生有光非自衒,遠近低昂暗中見。撮蚊妖鳥亦夜飛,翅如車輪人不見。"宋張文潛《熠熠行》雲:"碧梧含風夏夜清,林塘五月初飛螢。翠屏玉簟起涼意,一點秋心從此生。方池水深涼雨集,上下輝輝亂凝碧。幸因簾捲到華堂,不畏人驚照涼夕。漢宮千門連萬戶,夜夜熒煌暗中度。光流太液池上波,影落金盤月中露。銀闕茫茫玉漏遲,年年為爾足愁思。長門怨妾不成寐,團扇美人還賦計。避暑風廊人語悄,闌下撲來羅扇小。已投幽室夜分明,更伴殘星天未曉。君不見建章宮殿洛陽西,破瓦頽垣今古悲。荒榛蕪草無人跡,衹有秋來熠熠飛。"劉禹錫張文潛二集今不傳,余家有之,兼愛二詩之工,故錄之於此。昔年餘寓居大理三塔寺,榛莽滿目,飛螢數萬如白晝。餘戲相從諸生曰:"車胤見此,不必囊螢。隋煬帝見此,不必下詔搜索矣。"因作《流螢篇》。何仲默枕藉杜詩,不觀餘傢,其於六朝初唐未數數然也。與予及薛君采言及六朝初唐,始恍然自失,乃作《明月流螢》二篇擬之,然終不若其效杜諸作也。如予此篇,明珠按劍及鯤鵬斥鷃,皆與流螢無效涉,可以知詩之難矣。 ○數回細寫愁仍破 杜詩:"數回細寫愁仍破。"寫,洗野切。《禮記》:"器之溉者不寫,其餘皆寫。"註謂傳之器中,《史記》:"始皇三十五年,寫蜀荊地材,皆至關中。三十六年,每破諸侯,寫放其宮室,作之鹹陽。"《左傳》註:"寫器令空。"《東觀漢記》:"封車載貨,寫之權門。"晉郤夫人語二弟雲:"傾筐倒寫。"又四夜切。《石鼓》文:"宮車其寫。"義與"卸"通。捨車解馬曰寫,舟車出載亦曰寫。 ○艛冓 艛冓,小船名,音"摟構",見《呂蒙傳》。白樂天詩:"兩片紅旗數聲鼓,使君艛冓上巴東。"又:"箳篂州乘送,艛冓騷船迎。"又:"還乘小艛艓,卻到古湓城。""艓"當作"冓"字之誤也。 ○錦城絲管 唐人樂府多唱詩人絶句,王少伯李太白為多。杜子美七言絶近百,錦城妓女獨唱其《贈花卿》一首,所謂"錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。此麯衹應天上有,人間能得幾回聞"也。蓋花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此諷之,而意在言外,最得詩人之旨。當時妓女獨以此詩入歌,亦有見哉。杜子美詩,諸體皆有絶妙者,獨絶句本無所解。而近世乃效之而廢諸傢,是其真識冥契,猶在唐世妓人之下乎? ○錢珝詠史珝音許。 "負罪將軍在北朝,秦淮芳草緑迢迢。高臺愛妾魂應斷,始擬邱遲一為招。"此詠梁將軍陳伯玉之事。伯玉負罪,自梁奔魏,其後邱遲以書招之,有雲:"江南三月,草長鶯啼,雜花亂開。"又曰?quot;高臺未傾,愛妾猶在。"詩皆用書中語,括書詠史如此,射雕手也。如鬍曾汪遵,不堪為奴僕矣。 ○險諢句 吳均詩:"秋風瀧白水,雁足印黃沙。"為瀋約所笑。唐人以此句為險諢句,傳奇詩多有之,瀋青箱"夜月琉璃水,春風卵色天"是也。韓退之"水作青羅帶,山如碧玉簪。"杜牧詩:"錢塘鸚鵡緑,吳岫鷓鴣斑。"東坡詩:"山為翠浪涌,水作玉虹流。"大傢亦時有之也。 ○{?/font>○{艹琰}草 杜工部有《除{艹琰}草》詩云:"草有害於人。""{艹琰}"音"燅",蜀名{艹琰}麻,或作"蕁",非。 ○濂溪詩 《濂溪集和費令遊山》詩云:"是處塵勞皆可息,時清終未忍辭官。"此乃由衷之語,有道之言,所以不可及也。今之人,口為懷山之言,暗行媚竈之計,良可惡也。唐僧曇秀雲:"住山人少說山多。"杜牧雲:"盡道青山歸去好,青山曾有幾人歸。" ○蕃馬鬍兒 宋柳如京《塞上》詩:"鳴骹直上一千丈,天靜無風聲正乾。碧眼鬍兒三百騎,盡提金勒嚮雲看。"其詩宋人盛稱之,好事者多圖於屏障,今猶有其稿本。唐人好畫蕃馬於屏,《花間》詞雲"細草平沙,蕃馬小屏風"是也。又麯有《伊州》、《涼州》、《氏州》,後卒有祿山吐蕃之變。宋人愛圖鳴骹鬍兒,卒有金元之禍。元人麯有"入破""急煞"之名,未幾而亂。 ○鄰捨詩 陳張正見《鄰捨》詩曰:"檐高同落照,巷小共飛花。"符載詩:"緑迸穿籬筍,紅飄隔戶花。"於鵠詩:"蒸藜嘗共竈,澆薤亦同渠。傳屐朝尋藥,分燈夜讀書。"劉長卿:'雞聲共林巷,燭影隔茅茨。"徐鍇詩:"井泉分地脈,碪杵共秋聲。"梅聖俞詩:'籬根分井口,壁隙透燈光。"總不如杜工部《贈硃山人》雲:"相近竹參差,相過人不知。幽花欹滿樹,麯水細通池。歸客村非遠,殘樽席更移。看君多道氣,從此數相隨。"渾成不見剞劂,而句句切題。 ○鄰舟詩 括蒼鮑欽止詩集,餘舊見之,其中《與榮子陽鄭公華白朐山鄰舟行》一首,頗得鄰舟江行之趣,餘愛而誦之,今錄於此:"舟行有後先,相去能幾許。鏗轟金鼓聲,見面不得語。水花來幽香,岸柳過疏雨。登艫各乘流,解帆會聯浦。攜我小竜團,睡起就君煮。" ○凝音佞 《詩》:"膚如凝脂。""凝"音"佞"。唐詩:"日照凝紅香。"白樂天詩:"落絮無風凝不飛。"又:"舞繁紅袖凝,歌切翠眉愁。"又:"舞急紅腰凝,歌遲翠黛低。"徐幹臣詞:"重省別時,淚漬羅巾猶凝。"張了野詞:"蓮臺香燭殘痕凝。"高賓王詞:"想蒓汀水雲愁凝,閑蕙帳猿鶴悲吟。"柳耆卿詞:"愛把歌喉當筵逞,遏天邊亂雲愁凝。"今多作平音,失之,音律亦不協也。 ○凝笳疊鼓 謝玄暉《鼓吹麯》:"凝笳翼高蓋,疊鼓送華輈。"李善註:"徐引聲謂之凝,小擊鼓謂之疊。"岑參《凱歌》:"鳴笳攂鼓擁回軍。"急引聲謂之鳴,疾擊鼓謂之攂。凝笳疊鼓,吉行之文儀也。鳴笳攂鼓,師行之武備也。詩人之用字不苟如此,觀者不可草草。 ○諺語有文理 諺語雲:"三九二十七,籬頭吹觱慄。"言鼕至後寒風吹籬落,有聲如觱慄也。合於《莊子》"萬竅怒號"之說,而可以為《豳風》"一之日觱發"之解矣。賈人之鐸,可以諧黃鍾。田夫之諺,而契周公之詩。信乎六律之音出於天籟,五性之文發於天章,有不待思索勉強者,此非自然之詩乎?餘嘗戲集諺語為古人詩詞中所引者數條,今附於此。"月如彎弓,少雨多風。中仰瓦,不求自下。"羅景綸詩用之。"朝霞不出市,暮霞走千裏。"範石湖詩用之。"乾星照濕土,來日依舊雨。"王建詩用之。"照泥星出依然黑,爛漫庭花不肯休。""砲車雲"。東坡詩用之。"今日江頭風勢惡,砲車雲起雨欲作。""風花雲起,下散四野,如煙霧也。"晁無咎詩用之。"明日揚帆應復駛,蒸雲散亂作風花。""日沒胭脂紅,無雨也有風。"梅聖俞詩用之。"日腳射空金鏤直,西望千山萬山赤。野老先知雨又風,明日望此重雲黑。""東{魚}晴,丁{魚}雨",則《詩》所謂"朝隮於西,崇朝其雨"也。"霜淞打雪淞,貧兒備飯甕",則東坡詩所謂"敢怨行役勞,助爾歌飯甕"也。"日暈主雨,月暈主風",則梅聖俞所謂"月暈每多風,燈花先作喜。明日挂歸帆,春湖能幾裏"也。"天河中有黑雲,謂之黑豬渡河,主雨",則蕭冰崖所謂"黑豬渡河天不風,蒼竜銜燭不敢紅"也。"秋甲子雨,禾頭生耳",則杜工部所謂"禾頭生耳禾穗黑"也。他如"雨灑上元燈,雲掩中秋月",又"黃梅寒,井底乾",又云"河射角,好夜作。犁星沒,水生骨",又云"春寒四十五,貧兒市上舞。貧兒且莫誇,且過桐子花",又云"黃梅雨未過,鼕青花未破。鼕青花已開,黃梅再不來",又云"舶棹風雲起,旱魃深歡喜",又云:"商陸子熟,杜鵑不哭",皆為唐宋詩人引用。若陸璣《詩疏》引諺雲"黃慄留,看我麥黃椹黑否",《詩疏》引"蜻蛚鳴,衣裘成。蟋蟀鳴,懶婦驚",夏小正註引"天河東西,漿洗寒衣",《國語》註引古語"上長冒橛,陳根可拔,耕者急發",《四民月令》引農謠"三月昏,參星夕。杏葉盛,桑葉白",又云"杏子開花,可耕白沙",又"貸我東墻,償我白梁",先儒皆以解經,不但詩詞之資而已。詩詢芻堯,舜察邇言,良有以哉? ○顔謝詩評 瀋約雲:"延年體裁明密,靈運興會標舉。" ○薫風啜茗 杜子美《何將軍山莊》詩:"薫風啜茗時。"今本作"春風",非。此詩十首,皆一時作。其曰"千章夏木清",又曰"紅綻雨肥梅",皆是夏景可證。 ○攂鼓 岑參《凱歌》:"鳴笳攂鼓擁回軍。"今本"攂"作"疊",非。近製啓明定昏,鼓三通曰發攂,當用此字,俗作"擂",非。"攂"亦俗字,然差善於"擂"。古樂府:"官傢出遊雷大鼓。""雷"轉作去聲用。 ○聶夷中公子行 "花枝滿墻頭,花裏誰傢樓。美人樓上歌,不是古梁州。"傷新聲日繁,古調日微也。 ○○ 瀋佺期有《夜泊越州》詩云:"縈海若,霹靂耿天吳。"""蓋指風也,字書不載此二字。 ○薄音婆 王昌齡《塞上》詩:"故瓶落膊紫薄寒,碑葉城西秋月圓。明敕星馳封寶劍,辭君一夜斬樓蘭。" ○儲光羲七言律 儲光羲詩五捲,五言古詩過半,七言律止《田傢即事》一首而已。"桑柘悠悠水蘸堤,晚風晴景不妨犁。高機猶織臥蠶子,下坂饑逢餉饁妻。杏色滿林羊酷熟,麥涼浮隴雉媒低。生時樂死皆由命事在蠊天迥不迷。" ○儲詩 儲光羲詩:"落日燒霧明,農夫知雨止。"耿湋詩:"嚮人微月在,報雨早霞生。"此即諺所謂"朝霞不出市,暮霞走千裏"也。劉禹錫《武陵》詩:"積陰春暗度,將霽霧先昏。"耿湋詩:"晚雷期稔歲,重霧報晴天。"皆用老農占驗語。予舊日《秋成》詩云:"草頭占月暈,米價問天河。"亦用諺語"月暈長江水,日暈草頭空",又"七月七夕,視天河顯晦,卜米價豐歉",蓋老農有驗之占雲。 ○謠作[B11?] 《爾雅》曰:"徒歌曰謠。"《說文》"謠"作"[B11?]",註云:"[B11?],從肉言。"今按徒歌不謂者,用絲竹相和也。肉言歌者,人聲也,出自胸臆,故曰肉言。童子歌曰童[B11?],以其言出自其胸臆,不由人教也。晉孟嘉雲:"絲不如竹,竹不如肉。"唐人謂徒歌曰肉聲,即《說文》肉言之義也。 ○衡州 《衡州詩》雲:"悠悠委薄俗,鬱鬱回剛腸。"此語甚悲。許彥周《詩話》雲:"昔蒯通讀《樂毅傳》而涕,後之人亦當有味此而泣者也。" ○簏簌 唐李郢詩:"薄雪燕蓊紫燕釵,釵垂簏簌抱香懷。一聲歌罷劉郎醉,脫取明金壓綉鞋。"簏簌,下垂之貌。又作"{罒鹿}Λ"。李賀《春坊正字劍子歌》:"挼絲團金懸{罒鹿}Λ。"其義一也。薛君采語予雲。 ○燭剪詩 元武伯英《詠燭剪》詩:"啼殘瘦玉蘭心吐,蹴落春紅燕尾香。"為一時所賞。國朝古廉李公時勉《詠剪刀》詩:'吳綾剪處魚吞浪,蜀錦裁時燕掠霞。深院響傳春晝靜,小樓工罷夕陽斜。"公之直節清聲,而詩嫵媚如此,信乎賦梅花者不獨宋廣平也。
捲十四 ○鍾常侍詩話 劉繪字士章。"抱玉者聯肩,握珠者踵武。"言文士之多。"骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質。"曹子建詩"陶性靈,發幽思。言在耳目之內,情寄八荒之表"。評阮籍"咀嚼英華,厭飫膏澤,文章之淵泉也。"陸機"詞彩蔥蒨,音韻鏗鏘。"張協"名章迥句,處處間起;麗興新聲,絡繹奔會。"謝靈運"托諭清遠,良有鑿裁。"嵇康"鑿"音"蔟"。"善為凄悷之詞,自有清拔之氣。"劉越石"得景陽之詭諔,含茂先之靡嫚。骨節強於謝混,驅邁疾於顔延。總四傢而擅美,跨兩代而孤出。"鮑照"奇章秀句,往往警遒。足使叔源失步,明遠變色。"謝朓"詩體總雜,善於摹擬,筋力於王微,成就於謝朓。"江淹範雲"清便宛轉,如流風回雪。"丘遲"點綴映媚,似落花依草。"孔雅圭"生於封谿,而文為彫飾。"封谿,今之廣東出猩猩處。 ○竜池春遊麯 "紅心草茁紅桃開,竜池淼淼春水來,春鳥蹄不歇,春燕語更切。少婦踏青遊,傷春無限愁。紅蕖蹀曳羅襪,羅襪塵生暗香發。密意難傳陌上郎,含羞折花空斷腸,跺伫路側盻斜陽。"永昌張含詩也。 ○竜袞羊裘 宋人題釣臺詩曰:"竜袞新天子,羊裘老故人。"陳白沙竊為己句云:"七尺羊裘幾銖兩,千秋竜袞共低昂。"子陵豈有意與竜袞較低昂乎?句法亦贅,不及宋人。 ○簡文楓葉詩 梁簡文帝《楓葉》詩云:"萎緑映葭青,疏紅分浪白。落葉灑行舟,仍持送遠客。"此詩情景婉麗,本集亦不載。 ○薛濤詩 "聞說邊城苦,如今到始知。好將筵上麯,唱與隴頭兒。"此恭濤在高駢宴上聞邊報樂府也。有諷諭而不露,得詩人之妙。使李白見之,亦當叩首。元白流紛紛停筆,不亦宜乎?濤有詩集,此首不載。 ○薛能柳枝詞 "和花香雪九重城,夾路春陰十萬營。惟嚮邊頭不堪望,一株憔悴少人行。"此詩意言粉飾太平於京都,而廢弛防守於邊塞也。本集作"和花煙絮",趙鬆雪作"和花香雪"。《唐詩三體》作"和風煙雨",非也。當從本集及鬆雪所書始有味。 ○薛道衡和許給事善心戲場轉韻 "京洛重新年,復屬化圓。雲間璧猶轉,空裏鏡孤懸。萬方皆集會,百戲盡來前。臨衢車不絶,夾道閣相連。驚鴻出洛水,翔鶴下伊川。豔質回風雪,笙歌韻管弦。佳麗儼成行,相攜入戲場。衣類何平叔,人同張子房。高高城裏髻,峨峨樓上妝。羅裙飛孔雀,綺帶垂鴛鴦。月映班姬扇,風飄韓壽香。竟夕魚負燈,徹夜竜銜燭。歡笑無窮已,歌吹還相續。羌笛《隴頭吟》,鬍舞龜北麯。假面飾金銀,盛服搖珠玉。宵深戲木蘭,競為人所歡。臥馳飛玉勒,立騎轉銀鞍。從衡既躍劍,揮霍復跳丸。抑揚百獸舞,盤珊五禽戲。狻猊弄斑足,炬象垂長鼻。青羊跪復跳,白馬迴旋駟。忽見羅浮起,俄看鬱島至 。峰領既崔嵬,林叢亦青翠。麏下騰倚,猴猿或跂企。金徒列舊刻,玉律動新灰。甲荑垂陌柳,殘花散苑梅。繁星漸寥落,斜月尚徘徊。王孫猶勞戲,公子未歸來。共酌瓊酥酒,同傾鸚鵡杯。普天逢聖日,兆庶喜康哉。"按《隋柳彧傳》有《請禁正月十五日角牴戲奏》雲:"就邑內外,每以正月望夜,鳴鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優雜會,詭狀異形,高棚跨路,廣幕凌雲,餚醑肆陳,絲竹繁奏。以穢嫚為歡娛,用鄙褻為笑樂,淫行因此而生,盜賊由茲而起。請分攵行天下,並即禁斷。"即此時事也。 ○鴻嘶猿唳 周賀詩"鴻嘶荒壘閉",鴻未聞嘶也。近日一士夫詩"枕上聞猿唳",餘弟敘庵戲之曰:"猿變為鶴矣。" ○鴻篆 謝莊詩"義標鴻篆",宋詔"嘉篆缺文",皆謂書也。王融詩:"金滕開碧篆。"又云:"彩標紫毫,華垂丹篆。"文人用往篆皆同。《南史》:"青箱起焰,素篆從風。"言焚書也。 ○謝臯羽詩 謝臯羽《晞》發集詩皆精緻奇峭,有唐人風,未可例於宋視之也。予尤愛其《鴻門燕》一篇:"天雲屬地汗流宇,杯影竜蛇分漢楚。楚人起舞本為楚,中有楚人為漢舞。鸊鵜淬光雌不語,楚國孤臣泣俘虜。君看楚舞如楚何,楚舞未終聞楚歌。"此詩雖使李賀復生,亦當心服。李賀集中亦有《鴻門燕》一篇,不及此遠甚,可謂青出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀,亦有此篇,愈不及臯羽矣。其他如《短歌行》:"秦淮沒日如沒鶻,白波漾空濕弦月。舟人倚棹商聲發,洞庭脫木如脫發。"《建業水》雲:"太白八月魚腦減,武昌城頭鼓紞紞。"《海上麯》雲:"水花生雲起如葑,神竜下宿藕絲孔。"《明河篇》雲:"牽牛夜入明河道,淚滴相思作秋草。婺女城頭玩月華,星君塚上無啼鳥。"《俠客歌》雲:"潮動西風吹杜荊,離歌入夜鬥西傾。佽飛廟下蛇含草,青拭吳鈎入匣鳴。"《效孟郊體》雲:"牽牛秋正中,海白夜疑曙。野風吹空巢,波濤在孤樹。"律詩如"騷花殘楚水,烽火到交州":"夜氣浮秋井,陰花冷碧田";"山鬼下茅屋,野雞啼苎蘿";"戍近鳳鳴柝,江空雨送船";"鄰逋燈下索,鄉夢戍邊回";"柴關當太白,藥氣近樵青";"暗光珠母徙,秋影石花消";"下方聞夕磬,南鬥挂秋河"。雖未足望開元天寶之蕭墻,而可以據長慶寶歷之上座矣。 ○謝詩 謝朓《酬王晉安詩》:"南中榮橘柚,寧知鴻雁飛。"後人不解此句之妙。晉安即閩泉州也。"南中榮橘柚",即諺雲"樹蠻不落葉"也。"寧知鴻雁飛",即諺雲"雁飛不到處"也。樹不凋,雁不到,本是瘴鄉,乃以美言之,此是隱句之妙。 ○謝靈運逸詩 謝靈運有集,今亡。其詩獨《文選》及《樂府》《藝文類聚》所載數十首耳。餘見《永嘉記》所引斷章,諸選不收者,今錄於此。《溫州楠溪》詩曰:"澹瀲結寒波,檀欒秀霜質。洞合水屢迷,林回岩愈密。"《登石室★僧》詩曰:"迎旭凌絶巘,映弦歸椒浦。結架非丹楹,藉田資宿莽。"又《泉山》詩曰:"清旦索幽異,方舟越坰郊。石室穿林陬,飛泉發樹梢。"《丹山》詩曰:"遨遊碧沙渚,坦蕩丹山峰。" ○謝靈運逸句 謝靈運詩:"明月入綺窗,{髟方}{髟弗}想蕙質。""消憂非萱草,永懷寧夢寐。"寐,葉音密。上二句乃杜工部"落月滿屋梁"之所祖。 ○謝自然升仙 謝自然,女仙,白日飛升,當時盛傳其事。至長安,韓昌黎作《謝自然詩》,紀其跡甚著,蓋亦得於傳聞也。予近見唐詩人劉商集有《謝自然卻還舊居》一詩云:"仙侶招邀自有期,九天升降五雲隨。不知辭罷虛皇日,更嚮人間住幾時?"觀此詩,其事可知矣。蓋謝氏為妖道士所惑,以幻術貿遷他所而淫之,久而厭之,又反舊居。觀商詩中所云"仙侶招邀",意在言外,惜乎昌黎不聞也。然則世之所謂女仙者,皆此類耳。 ○謝偃新麯 青樓綺閣已含春,凝妝豔粉復如神。細細香裙全漏影,離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿,麯裏歌聲不厭新。紫燕欲飛先棟,黃鶯始弄即嬌人,撩亂絲垂昏柳陌,參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西園明月輪。 ○宛與涴同 韋莊《應天長》詞雲:"想得此時情切,淚沾紅袖宛。""宛"字義與"涴"同,而字則讀如"涴"字入聲始得其葉。然《說文玉篇》俱無"宛"字,惟元詞中"馬驟宛人語喧",北音作平聲,四轉作入聲正葉。 ○覆窠俳體打油釘鉸 《太平廣記》有仙人伊周昌,號伊風子,有《題茶陵縣詩》雲:"茶陵一道好長街,兩邊栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓,衹聽槌芒織草鞋。"時謂之"覆窠體"。江南呼淺俗之詞曰"覆窠",猶今雲"打油"也。杜公謂之"俳諧體"。唐人有張打油作《雪》詩云:"江山一籠統,井上黑窟籠。黃狗身上白,白狗身上腫。"《北夢瑣言》有鬍釘鉸詩。 ○濾水羅詩 唐人白行簡以《水羅賦》得名,其警句云:"焦螟之生必全,有以小為貴者;江漢之流雖大,蓋可一以貫之。"靈一詩曰:"濾泉侵月起,掃徑避蟲行。"濾水蓋僧傢戒律有此,欲全水蟲之命,故濾而後飲。今蜀中深山古寺猶有此規。白居易《送文暢》詩:"山宿臺溪虎,江行濾水蟲。" ○關山一點 杜詩:"關山同一點。""點"字絶妙。東坡亦極愛之,作《洞仙歌》"一點明月窺人",用其語也;《赤壁賦》"山高月小",用其意也。今書坊本改"點"作"照",語意索然。且"關山同一照",小兒亦能之,何必杜公也。幸《草堂詩餘》註可證。 ○韓退之別盈上人 "山人愛山出無期,俗士牽俗來何遲。祝融峰下一回首,便是此生長別離。"宋人詩話取韓退之"一間茅屋祭昭王"一首,以為唐人萬首之冠。今觀其詩衹平平,豈能冠唐人萬首?而高棅《唐詩品匯》取其說,甚矣,世人這有耳而無目也! ○韓退之同張水部籍遊麯江寄白二十二捨人 "漠漠輕陰晚自開,青天白日映樓臺。麯江水滿花千樹,有底忙時不肯來。""城中車馬應無數,能解閑行有幾人。"亦是此意。 ○韓退之詩 韓文公《贈張曙》詩云:"久欽江總文才妙,自嘆虞翻骨相屯。"以忠直自比,而以姦佞待人,豈聖賢謙己恕人之意哉!考曙之為人,亦無姦佞似江總者。若曰以文才論,何不以鮑照何遜為比,而必曰江總乎?此乃韓公平生之病處,而宋人我學之,謂之占地步。心術先壞矣,何地步之有? ○韓翃贈李冀 "王孫別捨擁硃輪,不羨空名樂此身。戶外碧潭春洗馬,樓前紅燭夜迎人。"今本"別捨"作"別上","空名"作"名公",皆謬。此據善本改之。 ○韓翃詩 唐人評韓翃詩,謂"比興深於劉長卿,筋節減於皇甫冉"。比興,景也。筋節,情也。 ○韓滉晦日呈諸判官 "晦日新晴春意饒,萬傢攀折度長橋。年年老嚮江城寺,不覺東風換柳條。"唐人以正月三十日為晦日,君臣宴飲,應製賦計。此詩在池州作也。滉又有《病中遣妓》一首,見《三體》,姓名誤作司空圖。圖,王屋山隱士,豈有妓可遺乎? ○韓琮楊柳枝 "梁苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後,誰見楊花入漢宮。"韓琮在蜀作此,以諷王宗衍,亦有古意。 ○顛當 顛當窩深如蚓穴,綱絲其中,土蓋與地平,大如榆莢,常仰早其蓋,伺蠅蠖過輒翻蓋捕之,纔入復閉,與地一色,並無絲障可尋也。《爾雅》謂之王蛈蜴,《鬼𠔌子》謂之蛈母。秦中兒童戲曰:"顛當顛當牢守門,蠮螉寇汝無處奔。"範成大六言詩曰:"恐妨鬍蝶同夢,笑倩顛當守門。"唐劉崇遠《金華子》雲:"就師兒童以草臨此蟲穴呼之,謂之釣駱駝。須臾此蟲出穴。有明經劉寡辭曰:'此即《爾雅》王蛈易也。'時人服其博識。浙中謂之駝背蟲,其形酷似駱駝也。"蛈母,一作蛈鬼。 ○麗人行逸句 鬆江陸三汀深語予:"杜詩《麗人行》,古本'珠壓腰衱稱稱身'下有'足下何所着,紅渠羅襪穿鐙銀'二句,今本亡之。"淮南蔡衡仲昂聞之擊節:"非惟樂府《鼓吹》,兼是周昉美人畫譜也。" ○鐃歌麯 漢《鐃歌麯》多不可句。瀋約雲:"樂人以音聲相傳,訓詁不可復解。凡古樂錄,皆大字是辭,細字是聲,聲辭合寫,故緻然爾。"此說卓矣。近日有好古者效之,殆可發笑。 ○韻語陽秋 書生作文,務強此弱彼,謂之尊題。至於品藻高下,亦略存公論可也。白樂天在江州聞商婦琵琶,則曰:"豈無山歌與村麯,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。"在巴峽聞琵琶雲:"弦清撥利語錚錚,背卻殘燈就有。賴是無心惆悵事,不然爭柰子弦聲。"至其後作《霓裳羽衣歌》,乃曰:"湓城但聽山魈語,巴峽唯聞杜鵑哭。"乍賢乍佞,何至如此之甚乎?韓昌黎美石鼓之篆,至有"羲之俗書逞妍媚",亦強此弱彼之過也。 ○魏收挾瑟歌 "春風宛轉入麯房,兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返,紅妝玉箸下成行。"此詩緣情綺靡,漸入唐調。李太白王少伯崔國輔諸傢皆效法之。 ○魏收贈裴伯茂詩 "臨風想元度,對酒思公榮。"誠秀句也。惜不見全篇。 ○魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩 魏文帝示君臣詔曰:"中國珍果甚多,蒲桃當其硃夏涉秋,尚有餘暑,醉酒宿酲,掩露而食,甘而不飠肙,脆而不酸,冷而不寒,味厚汁多,除煩解渴。釀以為酒,甘於麯糵,善醉而易醒。道之固已流氵羨咽唾,況親食之耶?南方有橘,醋正裂人牙,時有甜耳。他方之果寧有匹者。"東坡《橄欖》詩:"待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。"俗諺傳南人說橄欖回味清甘,北人云:"待他回味時,我棗兒已甜了半日矣。"坡詩蓋用此意。今觀魏文帝以蒲桃壓橘2,亦相類,可入《笑林》也。 ○羅隱紅梅詩 羅隱《詠紅梅》詩云:"天賜燕脂一抹腮,盤中風味笛中哀。雖然未得和羹用,曾與將軍止渴來。"此卻似軍官宿娼謎也。 ○羅鄴嘉陵江 "嘉陵南岸雨初收,江似秋嵐不煞流。此地終朝有行客,無人一為棹扁舟。"不煞流,不甚流也。"煞"音近"廈",今京中諺猶然,謂癡曰煞瓜,肥曰煞大。宋孝宗見《容齋隨筆》"煞有好處"是也。 ○鏡聽 李廓王建皆有《鏡聽詞》。鏡聽,今之嚮卜也。 ○寶襪腰彩 襪,女人脅衣也。隋煬帝詩"錦袖淮南舞,寶襪楚宮腰",盧照鄰詩"倡傢寶襪蛟竜被"是也。或謂起自楊妃,出於小說偽書,不可信也。崔豹《古今註》謂之腰彩,註引《左傳》"襢服",謂日日近身衣也。是春秋之世已有之,豈始於唐乎?瀋約詩:"領上蒲桃綉,腰中合歡綺。"謝偃詩:"細風吹寶襪,輕露顯紅紗。" ○蘭廷瑞詩 滇中詩人蘭廷瑞,楊林人也。予過其傢,訪其稿,僅得數十首。如《夏日》雲:"終日憑闌對水鷗,園林長夏似深秋。槐竜細灑鵝黃雪,涼意蕭蕭風滿樓。"《鼕夜》雲:"枕上詩成喜不勝,起尋筆硯旋呼燈。銀瓶取浸梅花水,已被霜風凍作水。"《題嫦娥奔月》圖曰:"竊藥私奔計已窮,藁砧應恨洞房空。當時射日弓猶在,何事無能近月中。"三詩皆可喜。 ○蘭草 古樂府:"蘭草自然香,生於大道傍。腰鎌八九月,俱在束薪中。"孟郊詩"昧者理芳草,蒿蘭同一鋤",實本古樂府意。 ○半亭杜詩 近有士人熟讀杜詩,餘聞之曰:"此人計必不佳,所記是棋勢殘着,元無金鵬變起手局也。"因記宋章子厚日臨《蘭亭》一本,東坡曰:"章七終不高,從門入者非寶也。"此可與知者道。 ○蘇頲公主宅夜宴 "車如流水馬如竜,仙史高臺十二重。天上初移衡漢匹,可憐歌舞夜相從。"初唐絶句多為對偶所纍,成半律詩,此首獨脫灑可誦。 ○蘇堤始末 東坡先生在杭州潁州許州,皆開西湖,而杭湖之功尤偉。其詩云:"我在錢塘拓湖淥,大堤士女爭昌豐。六橋橫絶天漢上,北山始與南山通。忽驚二十五萬丈,老葑席捲蒼雲空。"此詩史也,而註殊略。今按寧長編雲:"杭本江海之地,水泉鹼苦。唐刺史李泌始引西湖水作六井,故井邑日富。及白居易復瀎西湖,所溉千餘頃。然湖多葑,近歲廢而不理,湖中葑田積二十五萬餘丈,而水無幾矣。運河失湖水之利,則取給於江潮。潮渾多淤,河行闤闠中,三年一淘,為市井大患,而六井亦幾廢。公始至,瀎茅山????橋二河,以茅山一河專受江潮,以????橋一河專受湖水。復造堰閘以為湖水蓄泄之限,然後潮不入市間。至湖上周視良久曰:'今願去葑。葑田如雲,將安所置之?湖南北三十裏,環湖往來,終日不達。若取葑田,積之湖中為長堤以通南北,則葑田去而行者更矣。'堤成,杭人名之曰蘇公堤雲。"合是觀之,則公之有功於杭人大矣。予昔在京曰,問之杭之士夫,亦不知。今閱公詩註亦略,故詳註之。嗚呼!治水之難久矣。宋之世,修六塔河三股河,安石以範子淵李仲昌專其事,聽小人李公義、宦官黃懷忠之言,用鐵竜爪濬川杷,天下皆笑其兒戲。積以數年,糜費百十萬之錢穀,漂沒數十萬之丁夫,迄無成功,而猶不肯止。其績敗功圮,而姦臣李清臣為考官,猶以修河問策欲掩護之。甚矣宋之君臣愚且戇也。視東坡杭湖潁湖之役,不數月之間,無糜百金而成百世之功,其政事之才,豈止十倍時流乎!公又欲鑿石門山運河以避浮山之險,當時妒者盡力排之。又欲於蘇州以東鑿輓蹃為千橋,以迅江勢,亦不果用,人皆恨之。噫,難平者事,古今同一慨矣! ○蘇李五言詩 蘇文忠公雲:"蘇武李陵之詩,乃六朝人擬作。"宋人遂謂在長安而言"江漢","盈卮酒"之句又犯惠帝諱,疑非本作。予考之,殆不然。班固《藝文志》有《蘇武集李陵集》之目。摯虞,晉初人也。其《文章流別志》雲:"李陵衆作,總雜不類,殆是假托,非盡陵志。至其善篇,有足悲者。"以此考之,其來古矣。即使假托,亦是東漢及魏人張衡曹植之流始能之耳。杜子美雲:"李陵蘇武是吾師。"子美豈無見哉!東坡《跋黃子思詩》"蘇李之天成",尊之亦至矣。其曰"六朝擬作"者,一時鄙薄蕭統之偏辭耳。 ○蘇子卿梅花詩後周人。 中庭一樹梅,寒多葉未開。衹言花是雪,不悟有香來。上郡春恆晚,高樓年易催。織書偏有意,教逐錦文回。 ○蘇子由四絶句 "泉流逢石缺,脈散成寶網。水作瓔珞看,山是如來想。"《瓔珞岩》"岩花不可攀,翔蕊久未墮。忽墜幽人前,知了觀空坐。"《雨花岩》"白竜晝飲潭,修尾挂石壁。幽人欲下看,雨雹晴相射。"《白竜潭》"蒼壁立積鐵,懸泉瀉天紳。行山見已久,指與未來人。"《陳鼓漈》此四詩,泉既奇,詩亦稱,何異王右丞。 ○勸農詩 "仕宦之身,南州北縣。商賈之人,天涯海岸。爭如農夫,六親對面。門無官府,身即強健。夏絹新衣,秋米白飯。不知金貴,惟聞傑賤。鵝鵝成群,豬羊滿圈。官稅早了,逍遙用誕。安眠稱睡,直千直萬。"此詩詞旨平易,足以諭俗。程沙隨跋雲:"不知何人作。汪聖錫書於進賢,其門人程迥授邑得之,高季安刻於石。近蜀中亦刻之,竟不知其名氏。"餘按:此乃謝艮齋《勸農》詩也。《鶴林玉露》亦載這,而缺數句。今據其集錄之。 ○鶯啼修竹 杜子美《滕王亭》詩:"春日啼修竹裏,仙傢犬吠白雲間。"修竹用梁孝王事,犬吠雲中用淮南王中,人皆知之矣。予嘗怪修竹本無鶯啼字也,後見孫綽《蘭亭詩》"啼鶯吟修竹,遊鱗戲瀾濤",乃知杜老用此也。讀書不多,未可輕議古人。 ○鐵馬汗常趨 安祿山之亂,歌舒翰與賊將崔乾祐戰,見黃旗軍數百隊,官軍以為賊,賊以為官軍,相持久之,忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。杜詩:"玉衣晨自舉,鐵馬汗長趨。"李義山亦云:"天教李令心如日,可待昭陵石馬來。" ○驅雁 鮑照詩:"秋霜曉驅雁,春雨暗成虹。"佳句也。杜子美詩"朔風驅鬍雁,慘淡帶沙礫"之句本此。又陽休之《洛陽伽藍記》,有"北風驅雁,千裏飛雲"之語。庾信詩"秋風驅亂螢",句亦奇甚。 ○顧況詩句 顧況詩:"遠寺吐硃閣,春潮浮緑煙。"二句情景絶妙,雖入《文選》可也。然況集不載,因知古人詩文,雖全集亦有遺者。如張文昌《白鼉行》有漢魏歌謠之風,《長幹行》有《國風》《河廣》之意,集中不載。李德裕《鴛鴦篇》有自無詩,而《唐詩紀事》幸載之。 ○顧野王芳樹詩 "上林通建章,雜樹徧林芳。日影桃蹊色,風吹梅逕香。幽山桂葉落,馳道柳條長。折榮疑路遠,用表莫相忘。"詠芳樹,而中四句用桃梅桂柳,不覺其冗。若宋人則以為忌矣。在古人則多多益善,與宗懍《春望》詩相似。 ○顧非熊 非熊《天洞閣到啼猿閣即事》詩:"萬壑褒中路,何曾不架虛。濕雲和我起,燋枿帶餘塗。岩狖啼垂果,湍禽接迸魚。每逢維艇處,塢裏有人居。" ○鷺絲謎 杜牧之《詠鷺絲》詩:"霜衣雪發青玉嘴,群捕魚兒溪影中。驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。"分明鷺絲謎也。 ○驚瀧 唐張泌詩:"溪風送雨過秋寺,澗石驚瀧落夜潭。"瀧,奔湍也。今本作"竜",非。 ○讀書萬卷 杜子美雲:"讀書破萬卷,下筆如有神。"此子美自言其所得也。讀書雖不為作詩設,然胸中有萬卷書,則筆下自無一點塵矣。近日士夫爭學杜詩,不知讀書果曾破萬卷乎?如其未也,不過拾《離騷》之香草,丐杜陵之殘膏而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翠汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評曰:"吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書。石林視翟忠惠亦然。"識者以為確論。今之學文者,果有十年書乎?不過抄《玉篇》之難字,效紅勒之軋辭而已,乃反峻其門墻,高自標榜,必欲晚古人而薄前輩,何異蜉蝣撼大樹乎! ○鷓鴣歌詞 許渾《韶州夜燕》詩云:"鴝鵒未知狂客醉,鷓鴣先聽美人歌。"《聽歌鷓鴣》詞雲:"南國多情多豔詞雲《鷓鴣》清怨繞梁飛。"又有《聽吹鷓鴣》一絶,知其為當時新聲,而未知其所以。及觀李白《雲》詩云:"客有杜陽至,能吹《山鷓鴣》。清風動窗竹,越鳥起相呼。"鄭𠔌亦有"佳人才唱翠眉低"之句,而繼之以"相呼相應湘江闊",則知《鷓鴣麯》效鷓鴣之聲,故能使鳥相呼矣。 ○豔雪 韋應物《答徐秀纔》詩云:"清詩舞豔雪,孤抱瑩玄冰。"極其工緻,而"豔雪"二字尤新。又《五弦行》雲:"如伴流風縈豔雪,更逐落花飄禦園。"又《樂燕行》雲:"豔雪凌空散,舞羅起徘徊。"屢用"豔雪"字,而不厭其復也。或問予:"雪可言豔乎?"予曰:"曹子建《洛神賦》以'流風回雪'比美人之飄雪搖,雪固自有豔也。然雪之豔,非韋不能道;柳花這香,非太白不能道;竹之香,非子美不能道也。" ○靈徹詩 僧靈徹有詩名於中唐。《古暮詩》雲:"松樹有死枝,塚墓惟莓苔。石門無人入,古木花不開。"《天台山》雲:"天台衆山外,歲晚當寒空。有時半不見,崔嵬在雲中。"《九日》雲:"山僧不記重陽節,因見茱萸憶去年。"諸篇為劉長卿皇甫冉所稱,予獨取《天台山》一絶,真絶唱也。 ○衢州斷碑詩 衢州爛柯橋斷碑詩不全,中有句云:"薄煙冪遠郊,遙峰沒歸翼。"可謂奇絶,蓋六朝人語,唐人罕及也。又傳為古仙句也。 ○灧澦 《灧澦歌》雲:"《灧澦》大如樸,瞿唐不可觸。金沙浮轉多,桂浦忌經過。"此舟人商估刺水行舟之歌,樂府以為梁簡文所作,非也。蜀江有瞿唐之患,桂江有桂蒲之險,故涉瞿唐者則準灧澦,涉桂浦者則準金沙。今樂府桂浦作"桂楫",非也。 附錄 以下諸條是這次點校時補入的。"杜工部詩"至"杜牧弄水亭詩"據楊慎《詩話補遺》補,"陸士衡詩"至"貫休題蘭江言上人院",據《函海》本《升庵詩話》補。 ○杜工部詩 《燕子》詩"穿花落水益沾巾",範德機善本作"帖水"。"一笑正墜雙飛翼",黃山𠔌雲:"一笑,俗作一箭,非。""紛紛戲蝶過閑幔",張文潛本作"開幔"。 ○王霞卿 進士鄭殷彝旅遊會稽,寓唐安寺,見粉壁有題雲:"郎琊王氏霞卿,光啓三年陽春二月登於是閣,臨軒轉恨,睹物增悲,雖看煥爛之花,但比凄涼之色。時有輕綃捧硯,小玉觀題,詩曰:'春來引步暫尋幽,愁見風光倚寺樓。正好不對煙月,雙眉不展自如鈎。'"鄭生和曰:"題詩仙子此曾遊,應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識,免教錦帳對銀鈎。"霞卿乃色邑宰韓嵩自京師挈之任所,嵩遇暴寇而卒,鄭生欣然謁之,時王霞卿竟辭以疾而不見焉,但令總角婢子輕綃持詩答曰:"君是煙霄折桂身,聖朝方切用儒珍。正堪西上文場戰,空嚮途中泥婦人。"鄭得詩大慚而退。唐會昌中三鄉有女子題詩於壁曰:"西逐良人西入關,良人身歿妾空還。謝娘衛女不相待,為雨為雲過此山。"進士陸真洞王祝劉𠔌王條李昌鑿王面李傐張綺高衢韋冰賈馳十一人和之,曰"三鄉略。"未聞謁之而不內,恧而退者也。 ○李芳儀《續麗情集》 芳儀,江南國主李景女也。納土後住京師,初嫁供奉官孫某,為武疆都監妻,生女,皆為遼中聖宗所獲,封芳儀,生公主一人。趙至忠虞部自北虜歸朝,嘗仕遼為翰林學士,修國史,著《虜庭雜記》,載其事。時晁補之為北都教官,覽其書而悲之,與顔復長道作《芳儀麯》雲:"金陵宮殿春霏微,江南花發鷓鴣飛。風流國主傢千口,十五吹簫粉黛稀。滿堂詩酒皆詞客,奪錦揮毫在瑤席。後庭一麯風景緻,收淚臨江悲故國。令公獻籍朝未央,敕書築第優降王。魏俘曾不輸織室,供奉一官奔武疆。秦淮潮水鍾山樹,塞北江南易懷土。雙燕清秋夢柏梁,吹落天涯猶並羽。相隨未是斷腸悲,黃河應有卻還時。寧知翻手明朝事,咫尺山河不可期。倉皇三鼓滹沱岸,良人白馬人誰見?國亡傢破一身存,薄命如雲信流轉。芳儀如我名字新,教歌遺舞不由人。采珠拾翠衣裳好,深紅暗盡警鬍塵。陰山射虎邊風急,嘈雜琵琶酒闌泣。無言數遍天河星,衹有南箕近鄉邑。當年千指渡江來,十指不知身獨哀。中原骨肉又零落,黃鵠寄意何當回。生男自有四方志,女子那知出門事?君不見李陵椎髻泣窮年,丈夫漂泊猶堪憐。"江州廬山真風觀,李主有國日施財修之,刊姓名於石,有太寧公主永嘉公主,皆李景女,不知芳儀者孰是也? ○秦少遊女 靖康間,有女子為民掠,自稱秦學士女,道中題詩云:"眼前雖有還鄉路,馬上曾無放我情。"讀者凄然。曾裘父為作《秦女行》雲:"妾傢傢世居淮海,淮海文名喧宇內。自從貶死古藤州,門戶凋零三十載。可憐生長深閨裏,耳濡目染知文字。亦嘗強學謝娘詩,女子未嫌稱博士。年長來來逢世亂,□□不堪回首看。一身漂蕩逐鬍兒,被驅不異犬與雞。奔馳萬裏嚮沙漠,天長地久無還期。北風蕭蕭易水寒,雪花滿地經燕山。千杯虜酒愁中醉,一麯琵琶淚裏彈。吞聲飲恨從誰訴,偶然信口題詩句。眼前有路可還鄉,馬上迷魂不知處。詩成吟罷更茫然,豈意嘆地能流傳。當時情緒亦可念,至今聞者為悲酸。憶昔中郎有女子,亦虜中垂一紀。暮年多幸逢阿瞞,厚幣贖之歸故裏。惜哉此女不得如,終竟老死留窮廬。空餘詩話傳凄惻,不減《鬍笳十八拍》。" ○蘇雲卿 雲卿與張瀎魏公友,魏公既相,雲卿隱豫章東湖,鬻蔬自給。公托帥漕聘之,微服乃得見。詰朝再至,則閉關矣。啓之,惟書與金在,不啓封。曾茶山作歌雲:"東湖湖面波涉瀰,東湖岸上春土肥。先生鋤雲明月曉,種來蔬甲今成畦。把茅蕭蕭環四壁,此身不願人間識。乾坤清夷那復知,寸心香緲2黃塵隔。故人子方今九雲,交情不斷江湖濱。江西使漕卻騶騎,故作敲門問字人。黃金百鎰箋一幅,多謝春風到茅屋。君為使者吾邦民,見君容我更樵服。故人與我情重哉,君且歸矣明當來。明朝啓扉人不見,黃金不動書不開。使者持書三太息,封書徑上黃扉側,翩翩鶴馭雲冥冥,空嚮湖山訪行跡。嚮來桐山嚴子陵,曾得故人雙眼青。芒鞋卻踏金華路,太史驚誇說客星。先生得書掉頭去,並此湖光不回顧。夢夫孀婦截鬢鬟,亦有老大閨中女。"茶山此歌可激貪鄙。張世南《遊宦紀聞》載宋隱逸,記蘇翁本末甚詳。宋得翁東湖遺址,北面挹湖山築庵,以寄仰高之思,章泉先生名曰灌園庵。 ○張千載 千載字毅甫,廬陵人,文山友也。文山貴顯,屢以官闢,皆不就。文山自廣還至吉州城下。千載來見曰:"丞相赴北,某亦往。"遂以故宋官營求江西省資之北,寓於文山囚所側近,日以美食奉之。文山知是千載,義焉。凡留燕三年,潛造一櫝,文山受刑後,即藏其首,仍尋訪文山妻歐陽夫人於俘虜中,俾出火其屍。千載拾骨置囊,並櫝南歸,付其傢葬之。次日,其子夢父文山怒雲:"繩矩未斷。"其子心動,毅然啓視之,則有繩束其發。當其雲雲夢爾,且發爾何足計?又萬無繩係理。繩見,衆服公英爽可畏。劉須溪紀其事,贊於文像後曰:"問居忽忽,萬古咄咄。天風慘然,如動生發。如何尋約,亦念續芻。豈其英爽,猶纍形軀。同時之人,能不類此。昔忌其生,今石其死。" ○鏡殿 唐高宗造鏡殿,武後意也。四壁皆安鏡,為白晝移戲之需。帝一日獨坐其中,劉仁軌奏事入,驚走下階曰:"天無二日,上無二王。臣見四壁有數天子,不祥莫大焉。"帝立命撤去,後聞之不悅。帝崩後,復建立。楊廉夫詩:"鏡殿青春移戲多,玉肌相照影相摩。六郎酣戰明空笑,隊隊鴛鴦漾緑波。" ○瓊花 揚州有蕃釐觀,觀中有瓊花,即陳後主所謂《玉樹後庭花》麯中雲"瓊樹朝新"也。其花後萎,好奇者雲"瓊花無種",過矣。宋傅子容詩云:"比易加礬總未嘉,要須博物似張華。因看異代前賢帖,知是唐昌玉蕊花。"註云:"唐楊汝士雲:'唐昌觀玉蕊以少故貴。'"王汝玉名為玉蕊,王介甫名為楊花,取其色白也。山𠔌名曰山礬,以其可以供染也,即今梔化。佛經名薝蔔花。《本草》名越桃。劉禹錫計:"玉女來看玉樹花,異香先行七香車。攀枝弄雪頻回首,驚怪人間日易斜。"張籍詩:"五色雲中紫鳳車,尋仙來到洞仙傢。飛輪回首無蹤跡,惟見斑斑滿地花。"王建詩:"一樹瓏璁玉刻成,飄廊點地色輕輕。女冠夜覓香來處,惟見階前碎月明。"註云:"唐元和中,唐昌觀中玉蕊花盛開,有仙女來遊,取數枝飄然而去。"餘謂此詩未必然,蓋目劉張詩有"玉女""雲車""飛輪""回首"之句,遂傅會其說。又目仙女飄然而去,遂傅會天下無種之說,不知詩人詠物托言也。滇雲處處有之,村姑來插盈路,仙女一何多也。 ○草書枯澀 徐浩真書多渴筆,懷素草書多枯澀,在書法以為妙品。戴幼公《贈懷素詩》曰:"忽為壯麗就枯澀,竜蛇盤騰獸屹立。"曾收《懷素草書歌》:"連拂數竹勢不絶,藤懸槎蹙生其節。"竇★亦云:"殊彤詭狀不易說,中含枯燥充驚絶。"任華雲:"時復枯燥何衤離褷,忽覺陰山突兀橫翠微。"蓋深知懷素之三昧者。薑白石雲:"徐季海之渴筆,譬如綺筵之素饌,美人這淡妝。"倪思以癡重筆跡,謂之墨豬。元班彥功之字,評者以為死豬腸,可以喻矣。 ○阮籍詩 "昔餘遊大梁,登於黃華顛。應竜沉冀州,妖女不得眠。"按《趙國策》,趙武靈西至河,登黃華之上,夢處女鼓琴歌詩,因納吳廣女娃嬴孟姚。其先亡世而兆於簡子之夢,及入宮而奪嫡亂國,豈非妖女乎?張平子《應問》曰:"女魃北而應竜翔,而合觀之,可見其微意。"蓋當是時魏明帝郭後毛後妒寵相殺,正類武靈王事,故隱語怪說,亦《春秋》定哀多微辭意也。顔延年曰:"阮公身事亂朝,常恐遇禍,因茲詠懷,雖志在譏刺,而文多隱避,百代之下,難以情惻,故粗明大意,略其幽旨也。"信哉! ○多根樹 《佛經》雲:"西城多根樹,蔽芾而婆娑。東西南北中,五方不相見。國中有媱女,求偶者衆多。初有一男求女,約中枝會。復有四男子亦欲求之宿,女亦以言許東西與南北,各各抱被去。至晚,女不來。東枝郎唱曰:'旭日光已出,農夫嚮田去。妄語既不來,可捨多根樹。'西枝郎吟曰:'彼妙必然來,定是下妄語。如何旭日光,急速現下土。'南枝郎嘆曰:'旭日光已出,農夫早嚮田。我等如癡羊,一夜受凍眠。'北枝郎賡曰:'我等沒巴鼻,衹為求他妻。今遭寒與凍,各各被他迷。'中枝郎泣曰:'我不憂己身,一夜寒凍情。但恐多根樹,枝葉不復生。'神樹聞而笑曰:'汝勿憂外事,但憂身事急。樹枯生有時,欲苦無停息。'" ○冫各凙 三都尉居塞上,一治曰勒凙索𠔌,一治居延,一治番和。澤,大洛切,從★。冫各凙,冰著樹如索,故曰凙索也。北方寒夜,冰華著樹如絮。《春秋》謂之"雨木冰"。《五行志》曰:"樹介,言冰封如介胄也。"訛作樹稼。諺曰:"木若稼,達官怕。"《集韻》:"冫鬆,凍冫各也。"又液雨也,曾南豐集雲:"齊地寒甚,務凝於木上,日出飄滿庭 ,充為可愛,遂作詩云:'園林日出淨無風,霧冫鬆花開樹樹同。記得集英深殿裏,舞人齊插玉瓏鬆。'又曰:'香銷一榻氍毹暖,月映千門霧冫鬆寒。'"又以為年登之兆。諺雲:"霜冫鬆打霧冫鬆,貧兒備飯甕。"餘舊有詩云:"怪得天雞誤曉光,青腰玉試銀妝。瓊敷綴葉齊如剪,端樹花開冷不香。月白詎謎三裏霧,去黃先兆萬傢。貧兒飯甕歌聲好,亦出何須賀謝莊?" ○賞梅懸燈升庵《卮言閏集》 餘少年與恆忱二弟賞梅世耕莊,懸挂燈於梅枝上,賦詩云:"疏梅懸高燈,照此花下酌。衹疑梅枝燃,不覺燈花落。"王瀎川見而賞之曰:"此奇事奇句,古今未有也。"近閱趙德莊《眼兒媚》詞雲:"黃昏小宴到君傢,梅粉試春華。暗香素蕊,橫枝疏影,月淡風斜。更饒紅燭枝頭挂,粉蠟聞香奪得。元宵近也,小園先試,火樹銀花。"則昔人亦有此興矣。 ○齼字音升庵《藝林伐山》 齼字,《玉篇》不載,齒怯也,音楚,去聲。今京師謂怯皆曰齼,不獨齒怯也。曾茶山《和曾宏父餉柑》詩云:"莫嚮君傢樊素口,瓠犀微齼初舉切,齒傷醋也,《寺音類聚》。遠山顰。"黃山𠔌《和人送梅子》雲:"相如病渴應須此,莫與文君蹙遠山。"茶山之詩全效之。方秋崖《楊梅詩》:"並與文園消午渴,不禁越女春山。" ○杜牧弄水亭詩 弄水亭前溪,颭豔翠綃舞。綺席草芊芊,紫峰嵐伍伍。檻前汀雁棲,枕上巴帆去。停樽遲晚月,咽咽上幽渚。斷霓天帔垂,狂燒漢旗怒。塍泉落環珮,畦苗差纂組。不能自免去,但愧來何暮。 ○子山詩用古韻 庾子山《喜晴》詩:"王城水鬥息,洛浦河圖獻。伏泉還習坎,陰風已回巽。桐枝長舊圍,蒲節抽新雨。山藪欣藏疾,幽棲得無悶。有慶兆民同,論年天子萬。"巽音旋,雨音斷,悶音慢,皆古韻也。補失引,今著之於此。 ○古詩文宜改定字 顔延年《赭白馬賦》:"戒出豕之敗駕,惕飛鳥之跱衡。""出"字不如"突"字。白居易詩:"千呼萬喚始出來。""始"字不如""字。詩文有作者未工而後人改定者勝,如此類多有之。使作者復生,亦必心服也。 ○唐盧中讀庾信集 "四朝十帝盡風流,建業長安兩醉遊。惟有一篇《楊柳麯》,江南江北為君愁。"庾信字子山,本梁這臣,後入東魏,又西魏,歷後周,凡四朝十帝。其《楊柳麯》雲:"君言丈夫無意氣,試問燕山那得碑?"蓋欲自比班固從竇憲。又云:"定是懷王作計誤,無事翻覆用張儀。"蓋指硃異釀成侯景之亂也。後之議者,悲其失節而愍其非當事權,此詩云"為君愁"是也。庾信不足責,若馮道身為宰相,而視改朝易姓若弈棋,王安石以為合於伊尹五就桀之意。嗚呼!為此言,其心可知矣。使其老壽不死,遇靖康之亂,其有不捨殘骸事兀術斡離卜乎?而宋之大儒編之名臣這例,吾不知其何見也?



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【选集】歷代詩話
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