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易类 》 周易江湖 》
如果你的鄰居是“九五之尊”……
熊逸 Xiong Yi
 如果你的邻居是“九五之尊”……
我當初讀別人姓种种氏相關論著的時候，最感興趣的衹有兩個問題：《周易》這東西既然被傳得這麽神，那麽，它到底算起卦來不呢？到底又是怎麽來算這個卦呀？
就這麽簡單的兩個問題，可看過很多書之我都沒有找到答案。在古代的著作中，神乎其神的有，微言大義的有，深入淺出的寥寥；在近現代的著作中，很多專們一上來就開講《周易》的文化背景、相關的考古現，然就去分析卦辭，再然就翻到封底；而江湖上的那些大師們，他們的書倒是經常會講講打卦之道，可我越看疑心越重——舉個例子來說，有人竟然厲害到推算出諸葛亮東風那一天的氣象狀況，論證出這位臥竜先生確實有着神鬼莫測的能耐，可問題是，作者依的居然是《三國演義》的記載。
現在，到我自己來談經驗的時候，我可不玩虛的，還是直入主題、先說清當年我自己最關心的這兩個問題為好。嗯，第一個問題是：《周易》到底不？
——根多年來跑江湖的心得，我的答案是：《周易》實在太受不了！百分之一萬的！
一定有人會問：“真有那麽神嗎？忽悠呢吧？難道你就從來沒失過手嗎？”
急，我也失過手，而且還是失大手、吃大虧、賠大錢的。我是個實誠人，過五關、斬六將的事情先放在一邊，先來談談走麥城的那段傷心經。
話說有一年的春天，一個璀璨明媚的早晨，我正在一處街心花園一邊遛鳥、一邊打打太極拳，突然間，仿佛改天換地一樣。天生異像，蔚藍的天空眨眼間就變成土黃色，空氣立時散出泥土的芬芳，但顯然氣味過於濃郁一些。擡頭看看，見成上萬噸的黃土在天上翻飛，比秦少遊失樓的大霧還濃。這是怎麽？老天爺也玩起行為藝受不了麽？也真是福至心靈，突然之間，我想到《周易》當中的一個卦像恰恰正是眼前這一神奇景象的貼切象徵，這一剎那，我心不由得激動萬分。
這個卦是六十四卦統中的泰卦。泰卦是由八卦統中的乾卦和坤卦組成的，乾在下，坤在上。來對泰卦的經典解釋是：乾象徵天，坤象徵地；乾在下意味着天往下跑，坤在上意味着地往上躥，於是乎天地相交，大吉大利。
大都知道有個還算比較常見的詞叫“天地交泰”，就是從這兒來的，對這個詞正確的斷句是“天地交，泰”，也就是說：“天和地搞在一起，生親密關係，這就是泰卦之像。”
還有一個非常常見的吉祥話叫“三陽開泰”，也是說的這個泰卦。很多人搞不清楚這個詞的出處，知道是句吉祥話，所以經常會把字寫錯，比如羊年就來個“三‘羊’開泰”，其實“三陽開泰”和羊一點兒關係都沒有——“陽”指的是泰卦最下邊的三個陽爻，所以叫“三陽”，而“泰”指的就是泰卦。
好，在這段簡單介紹之，有沒有人想出來我為什麽會在這個時候突然想到這個泰卦呢？
答案很簡單啊，成上萬噸的黃土都飛上天，這不正是“乾在下，坤在上；天往下跑，地往上躥”麽？這不正是泰卦的象徵意義麽？
看來這一刻天地交泰，是個大吉大利的日子啊！——希望北京的鄉親們能夠認同我這句話。
圖－1 泰卦示意圖
天生異像，而且生在首都北京，這一定是老天爺對人間政治格局的某暗示——我們現在不是很流行一個詞叫“天人一”麽，很多人認為這個概念的意思是：人類是大自然的一部分，人類要與大自然和平共處，這代着我們的祖先對環境問題的遠見卓識——其實這是完全錯解古代概念，我現在說的這個意思是原汁原味的“天人一”的內涵。
嗯，我在苦苦思索着老天爺的神秘指示，不過並不是所有人都有我這重視程度，氣象好像對這“天地交泰”的神奇景象就不大以為然，他們對這一奇觀的稱呼一點兒也現不出古老東方的神秘色彩和中華五年的文化底藴，唉，簡直乏味死——他們叫它“沙塵暴”。
當然，氣象工作者又不是《周易》專，可我就不同，我清楚地知道即將要有大事生。可是，到底會是什麽大事呢？要不要算上一卦呢？
——急促的腳步聲越來越近。一隻大手在“咚咚咚”地砸門。一個粗豪的聲音喊進來：“熊大師，算卦，出事！”
我趕緊開門，來的是張三，是我樓上住的鄰居。
“張三，着急，慢慢說，怎麽事？”
張三抹把汗，粗聲說：“我的馬桶‘嘩嘩’地往外冒水，你看看是不是你這裏堵？”
還沒等我說話，張三突然低頭拉起褲腳，嘆口氣，說：“不用看，是你這裏堵。”
在維修人員磨洋工的時候，我和張三坐在外的小花園等着，實在閑極無聊，我就在這“天地交泰”的天氣給他算一卦。
——算卦怎麽算？是“掐指一算”嗎？或者是弄羅盤嗎？都不是，我用的是最古老的《周易》算法。這一算法的優點是最最原汁原味，缺點是太過費時間。不過，反正我和張三這時候都有充裕的時間。
足足過一個多小時，這一卦終於算完。天色越來越黃，也分不清是正午還是黃昏，我捉摸着卦像，心中無比驚異，心“咚咚”地跳着，震碎二十米之外的一盞路燈。好半晌，我嘆息一聲，緩緩地搖搖頭。
“熊大師，您搖頭行不？”張三哀求着，“您這一搖頭，塵土亂飛的，就跟抖摟破棉絮似的！”
我擡起頭來，直勾勾地盯着張三，左看，右看，上看，下看，搖搖頭，又點點頭，起身，一言不，拂袖而去。——我輕輕地揮揮衣袖，揮去兩斤半黃土。
我這是失態呢，還是玩深沉呢？都不是，我是被嚇傻。
我是被這一卦給嚇傻。
這是什麽卦呢，有這麽大的威力？
——這就是乾卦的九五爻。
先簡單介紹一下什麽叫“九五爻”。在六十四卦的統，一個卦是由從下到上的六根綫條組成的，這些綫條叫做“爻”；“九五”的“五”就是指從下往上數的第五根綫條；“九”在這裏卻並不代數字，而是代這一爻的屬性是“陽”。所以，所謂“乾卦的九五爻”就是指乾卦的第五根綫條，它的屬性是陽性。
在《周易》所有的卦爻當中，再沒有哪一個能比乾卦的九五爻更加貴不可言，“九五之尊”這個說法就是從這裏來的——難道，難道，我的鄰居張三有朝一日會成為九五之尊不成？！
從這以，我開始一天不落地收看《新聞聯播》，還訂《人民日報》，對其中有關國領導人身體狀況的報道尤其關註。當然，同時也暗中觀察着張三的一舉一動。
圖－2 乾卦九五爻示意圖
時間過得很快，轉眼間天地又交泰。機緣巧，一個灰頭土臉的伙食伙房帶着一臉的悲憤，用身上僅有的五塊錢來找我算卦。
“熊大師，久仰您的大名，請您給我算一卦吧！”
我愣好半天。如果不是因為又一次的天生異像，我一定會毫不留情地把這小子踢出門外的——誰聽說過一衹有衹不過為達官顯貴們提供咨詢服務的我堂堂熊大師竟會為這窮小子開金口啊？
唉，誰讓現在天地交泰呢，況且我祖上也是農民，今天就破例算一卦吧。
一個多小時過去，我放下最一根蓍草，沉默良久。
好半晌我說話：“你叫什麽名字？”
“我叫李四。”
“算什麽？”
“算算這能不能討到工錢。”
“哦，多少工錢？”
“一千二百六十三塊，這是我一年半的工錢。”
“嗯，”我點點頭，從抽屜數出一千三百塊錢，“拿着吧，不用去討，這錢我給你！”
“這——”
“多說，快去吧！”
什麽，我是個大善人？不不不，你想錯，我和所有的理性人一樣，希望用最小的投資換來最大的收益。對，我那一千三百塊錢不是施捨，而是投資，就像我隔三插五地請張三出來大吃大喝一樣，為的什麽？還不是為等張三日發達達能提攜兄弟一把！那，李四呢？
李四的卦像也藏着一個驚人的秘密，而且讓我很長時間以來都百思不得其解：我給李四算出來的竟然也是乾卦的九五爻，和張三一樣！
——這怎麽可能呢，俗話說“天無二日，國無二主”，怎麽張三和李四全都是九五之尊呢？
我也不知道為什麽，我是知道，我行走江湖這麽多年，算卦還從來沒失手過。
看來，老革命遇上新問題啊！
反正，無論如何，張三和李四必有一寶被我押中！
從此，我開始滿懷喜悅的憧憬，關心起加勒比海豪華墅的最新施工進度，關註法拉利的最新款式，關註一些緋聞女星的身價……惟一變得糟糕的衹有我的睡眠狀況，我經常睡眠不足，因為我經常會從夢中笑醒。
可是，一年過去。
又一年過去。
又一年過去。
張三和李四原來是什麽樣，現在還是什麽樣。我開始有些怒不可遏，開始懷疑《周易》——不，不會是我錯，我比那些江湖大師們都強，我有很好的古漢語基礎，我對歷史文化很有鑽研，我有嚴謹的邏輯和科學的思維，所以，怎麽可能會是我錯呢？不會是《周易》這東西不那麽可靠吧？
直到有一天看到馬路上的一條標語我恍然大悟：《周易》沒錯，錯的是我！
為什麽錯的是我？
《周易》沒錯，我的演算方法也沒錯，張三和李四都是九五之尊的命也沒錯，錯的是：因為《周易》是本古書，所以我總是習慣性地拿古代的觀念來套，卻忽略社會是變化展的，要知道，現在既不是封建社會也不是古代專社會，現在已經沒有帝王將相，是人民群衆在當做主，張三和李四，甚至也包括我自己，包括全中國十三億的人民，全都是社會的主人翁——所以，如果用《周易》來算，每一個平民百姓現在難道不都是九五之尊嗎？
張三和李四，一個是工人（雖然現在下崗），一個是農民（雖然現在進城務工），但他們所代的階級正是我們社會的主導力量——唉，我真是白在新社會接受這麽多年教育，這些最起碼的道理怎麽一時就突然想不起來呢？實在太不應該！
在此提醒我的江湖同道們：時代變，我們的觀念也要跟着變啊，很多概念現代的和古代的已經截然不同，比如，古代的地方官就是當地的父母官，是民之父母，是老百姓的爹媽，是惟皇帝之命是從的，它們升官財的惟一途徑是取悅上級而不是取悅老百姓；而現代的地方官卻是人民公僕，是受納稅人的供養且服務於納稅人、惟納稅人之命是從的。——也就是說，在現代社會，人民和政府的關係就大相當於一個居民小區全業主和物業公司的關係，業主們選舉業主委員會的委員，業主委員會雇傭監督物業公司，這不正是現代公民、人大和政府關係的縮影嗎？所以，物業人員（政府官員）不過是業主們的雇員而已，真正的“九五之尊”是業主（公民）。如果我們搞《周易》的還總是固守着古代那些概念解釋，不知會犯多少錯誤呢。
看到吧，這是一個惑我很久的例子，甚至讓我懷疑到《周易》的確性，可結果呢，《周易》一點兒都沒錯。
有人可能會問：“熊大師，這麽說來，難道您這一生從來都沒有算錯過嗎？”
我的答是斬釘截鐵的：“當然沒有！”
有些知道我底細的人可能不大服氣：“熊大師，我可聽說那年您在某某地方給某某算卦，可沒說啊！”
遇到這問題的時候我可從不抵賴：“不錯，是有這麽件事，可是，這並不能說明我算的不或者《周易》不靈。我給大講一講：所謂‘不’的例子，除我上剛剛講過的那情況之外，還有其他典型的姓种种氏——”
這姓种种氏情況是：
第一，不是卦不靈，是你心不誠。——“我上個月一共給十個人算過卦，其中有五個人心不誠，而另外五個心誠的我全給算受不了，所以確率是百分之百！”
第二，不是卦不靈，是應驗的時間還沒到，你以為卦不靈，其實是靈的。舉個例子，塞翁求我給他算一算占丟的馬能不能找來，我給他一算，結果是“吉”。塞翁很高興，念叨着“塞翁失馬，安知非福”，樂顛顛地在等着，結果不但自己的馬來，還勾引來茶几匹野馬。塞翁這時候想起我來，對街坊鄰居們一挑大指：“熊大師高，真是高，太高！”
現在換一種情況，如果當初我給塞翁占算的結果不是“吉”，而是“兇”，那又會怎麽樣呢？
嗯，塞翁很不痛快，氣哼哼地在待着，可誰知，丟的那匹馬不但自己來，還拐帶茶几匹野馬來。塞翁這喜出望外，這麽多的馬可夠他老人忙活的，他這一高興、一忙活，就把不愉快的事給忘——嗯，這是第一種結果，塞翁很高興，我也沒損失，帕托最優，很好，很好。
第二結果：塞翁得到這麽多馬，喜出望外，可他老人告別差別別人看歲數大，心眼卻小，還惦記着我給他占斷的那個“兇”字，從此認定我是個騙子。我倒也無所謂，中國這麽大呢，這兒沒蒙對，換個地方接着蒙唄。可沒過多久，聽說塞翁又到處誇我熊大師料事如神。我很奇怪呀，這老頭兒老年癡呆不成？仔細一打聽，知道他老人當時高興過度，騎馬摔斷胳膊——這不正應驗我那個“兇”字麽？
所以，我算卦的確率的百分之百，這一點勿庸置疑。
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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