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通史 》 兩晉南北朝的另類歷史：華麗血時代 》
成也太後 敗也太後(1)
梅毅 Mei Yi
——精明多智、放縱輕脫的鬍太後世宗宣武帝元恪是孝文帝之子。由於皇叔元禧叛逆一事，對元姓（拓跋姓）皇族很不信任，對舅舅高肇言聽計從。高肇又娶世宗的姑姑高平公主為妻，其弟高偃的女兒又得為世宗皇后，一時間權傾內外。高肇大結朋黨，接連誣陷北海王元詳和清河王元懌謀逆並加以殺害，又挑撥宣武帝嚴防諸位王族，重兵防守，如同囚禁。接着，高肇秘派宮人毒殺順皇后於氏，令醫官不予於氏三歲的兒子治病，使得小王子夭折。由是朝野之人都對他又恨又怕。
為了進一步以武功樹立威儀，延昌三年（514），高肇親率大軍徵伐蜀地。
鬍太後本是河州刺史鬍國珍之女，十幾歲時選入宮中。鬍後的姑姑是個職業尼姑，很會講論佛經，於世宗初年進入宮中服務。幾年內，她和宮內的中官和嬪妃打得火熱，並拜托他們嚮皇帝進言自己侄女美麗聰明。世宗得知後，把這伶俐聰俊的小姑娘召入內庭，封為承華世婦。
根據魏朝太子“子貴母死”的舊製，宮內的嬪妃們都暗中祈願自己生諸王、公主，不願生太子。偏偏鬍氏膽識不凡，她常常對旁人講：“天子怎麽能沒有繼承人呢？我不怕自己死掉。為皇上的宗嗣着想，最好能生太子。”當她懷孕後，周圍人都勸她想辦法使孩子流産，免得生下太子自己被殺掉。由於世宗和皇后於氏僅有的兒子已夭折，鬍氏所生如果是男孩的話，肯定能當太子。對此，她不僅不懼怕，反而在夜深人靜時對佛發誓：“希望自己能生下皇子，即使由此身死，在所不辭１果然，鬍氏生下皇子，進封為充華嬪。
由於世宗的兒子們大多生下來不久就被高肇或他的侄女高皇后想方設法弄死，世宗也覺可惜。這位皇帝自己又覺年歲漸長，對鬍氏所生的唯一的皇子慎加保護，他親自選擇良善之人給兒子當乳母和保姆，別選宮殿專門養育，嚴禁皇后和鬍氏本人去探視。
建昌四年，世宗病死，時年三十三。大臣崔光、於忠、王顯等急忙擁立時年6歲的元詡為帝，是為肅宗孝明帝。
高皇后得知肅宗得立，忙與左右計議，要把小皇帝的生母鬍氏殺掉。崔光、於忠等人知道消息，馬上派人把鬍貴嬪安置到高太後找不到的地方，派兵嚴加守衛。由此，鬍貴嬪心中十分感激崔光等人。
由於高肇擁重兵在外，崔光等大臣假藉高太後的名義，任命高肇錄尚書事，小皇帝也被安排以自己的名義寫信嚮高肇稱名告哀，懇請他率軍回朝。高肇畢竟還沒有資格做大陰謀傢，聽到對自己言聽計從的世宗崩逝，五雷轟頂，衹知朝夕哭泣，沒有任何計議和應變的準備，回來的路上因為哀痛憂恐掉了不少斤兩，憔悴焦灼，趨至太極殿大哭。
高陽王元雍與於忠等人密謀，埋伏十幾個壯士在殿外。高肇舉哀禮畢，即被引入到中書省一間房內。還未來得及說話，幾個大漢一擁而上，把他活活掐死。然後以皇帝的名義下詔宣示高肇罪惡，並稱其自盡，削除一切職爵。黃昏時分，太監把他的屍體從宮中運糞的偏門送回傢中。
除掉高肇後，大臣們尊鬍貴嬪為皇太妃，又廢高太後為尼，逼迫她遷至用作冷宮的瑤光寺。沒過多久，又尊皇太妃為皇太後，並奏請太後臨朝稱製。
鬍太後初臨殿堂，還不敢太放肆，行事稱令不稱詔，讓群臣上書稱其為殿下。不久，她就改令稱詔，群臣上書言陛下，自稱為朕。她掌權後的第一個舉措就是封自己的父親鬍國珍為安定公，加侍中官街。為了試探群臣反應，她又稱獨生子太小不能親自祭祖，想代行祭祀典禮，就問大臣崔光是否可行。崔光馬上援引漢朝和熹鄧太後的舊例加以贊同，鬍太後大悅，在大祭典禮上親自主持一切。
鬍太後一傢人好佛，繼世宗建瑤光寺後，又興建宏偉的永寧寺，極盡奢華，其中有高一丈八尺的純金實心佛像一座，如同真人一般大小的實心金像十座，玉石巨佛兩個。又建九級浮屠，挖地築基，深及黃泉。浮屠高九十丈，上剎復高十丈。夜深人靜之時，浮屠風鈴飄動，聲聞十裏之外的地方。其中的主佛殿如同皇宮太極殿一樣宏偉，南門如皇宮的端門一樣巨大，寺中有僧房千間，珠玉錦綉充斥其間，駭人心目。史稱：“自佛法入中國，塔高之盛，未之有也。”由於鬍太後崇敬佛法，國內民衆好多子弟入沙門為僧，從事生産、軍旅的人越來越少。大臣們進諫，鬍太後當作耳旁風。
518年，鬍太後的老爹鬍國珍沒享幾年福，就一命嗚呼。鬍太後對其父竭盡哀榮，贈假黃鉞、相國、太師，賜號太上秦公。又把死去的母親賜號為太上秦孝穆君，移柩與父合葬。諫議大臣認為前世的皇后、皇太後生父沒有稱“太上”的，“太上”之稱不可用於人臣，又搬出孔子“必正乎名乎”的古訓。鬍太後聞言，召集王公大臣聚集到鬍國珍傢裏商議此事。王公重臣們紛紛附合鬍太後。於是，太後對上諫的張普惠說：“朕之所行，孝子之志。卿之所陳，忠臣之道。現在王公大臣們已經同意，請你不要再就此發表議論。”接着，她又為死去的老爹專門建造寺廟祈福，和永寧寺一樣壯麗奢華。
這時候，雖然鬍太後過崇佛法，小皇帝又好遊獵玩樂，母子還是很聽得進臣下進諫。尤其像張普惠這樣的諫臣常常上表議論時政得失，太後和小皇帝常常把他請到宣光殿親自聽取他的意見，對於王公親戚犯法，也很少寬貸。
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