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中国经典 》 全本新註聊齋志異 》
長治女子
蒲鬆齡 Pu Songling
陳歡樂，潞之長治人[１].有女慧美。有道士行乞，睨之而去。由是日持鉢近廛間[２].適一瞽人自陳傢出，道士追與同行，問何來。瞽雲：“適過陳傢推造命[３].”道士曰：“聞其傢有女郎，我中表親欲求姻好，但未知其甲子[４].”瞽為之述之，道士乃別而去。
居數日，女綉於房，忽覺足麻痹，漸至股，又漸至腰腹；俄而暈然傾僕。
定逾刻，始恍惚能立，將尋告母。及出門，則見茫茫黑波中，一路如綫；駭而卻退，門捨居廬，已被黑水淹沒。又視路上，行人絶少，惟道士緩步於前。
遂遙尾之，冀見同鄉以相告語。走數裏以來，忽睹裏捨，視之，則己傢門。
大駭曰：“奔馳如許，固猶在村中。何嚮來迷惘若此：”欣然入門，父母尚未歸。復仍至己房，所綉業履[５]，猶在榻上。自覺奔波殆極，就榻憩坐。道士忽入，女大驚欲遁。道士捉而捺之[６].女欲號，則瘖不能聲[７].道士急以利刃剖女心。女覺魂飄飄離殼而立。四顧傢捨全非，惟有崩崖若覆。視道士以己心血點木人上，又復疊指詛咒[８]；女覺木人遂與己合。道士囑曰：“自茲當聽差遣，勿得違誤！”遂佩戴之。
陳氏失女，舉傢惶惑。尋至牛頭嶺，始聞村人傳言，嶺下一女子剖心而死。陳奔驗，果其女也。泣以訴宰，宰拘嶺下居人，拷掠幾遍，迄無端緒，姑收群犯，以待覆勘[９].道士去數裏外，坐路傍柳樹下，忽謂女曰：“今遣汝第一差，往偵邑中審獄狀。去當隱身暖閣上[１０].倘見官宰用印，即當趨避，切記勿忘！限汝辰去已來[１１].遲一刻，則以一針刺汝心中，令作急痛：二刻，刺二針；至三針，則使汝魂魄銷滅矣。”女聞之，四體驚悚，飄然遂去。瞬息至官廨，如言伏閣上。時嶺下人羅跪堂下[１２]，尚未訊詰。適將鈴印公牒[１３]，女未及避，而印已出匣。女覺身軀重要[１４]，紙格似不能勝[１５]，曝然作響[１６].滿堂愕顧。宰命再舉[１７]，響如前；三舉，翻墜地下。衆悉聞之。宰起祝曰：“如是冤鬼，當使直陳，為汝昭雪。”女哽咽而前，歷言道士殺己狀、遣己狀。宰差役馳去，至柳樹下，道士果在。捉還，一鞫而服[１８].人犯乃釋。宰問女：“冤雪何歸？”女曰：“將從大人。”宰曰：“我署中無處可容，不如暫歸汝傢。”女良久曰：“官署即吾傢，我將入矣。”
宰又問，音響已寂。退入宅中，則夫人生女矣。
據《聊齋志異》手稿本
“註釋”
[１]潞：山西路安府。長治：潞安府所屬縣名，今山西省長治市。
[２]廛（ｃｈáｎ蟬）：廛裏，住宅區及市肆區域的通稱。此指女傢住宅一帶。
[３]推造命：推算“八字”，預言命運。造，星命傢稱人出生年月日時的幹支為“造”，又稱“八字”。
[４]甲子：指年歲生辰。古代以於支記年月日時。甲為天幹之首，子為地支之首；故以“甲子”代稱。
[５]業履（ｌǔ呂）：未做成的鞋子。《孟子·盡心》：“有業屢於牖上。”
焦循《孟子正義》：“業履，造而未終之屨也。”
[６]捺（ｎà納）：按捺。
[７]瘖（ｙīｎ陰）：啞。
[８]疊棍：食指、中指並疊。詛咒：口念咒語。
[９]覆勘：復審。覆，通“復”。勘，審問。
[１０]暖閣：舊時官署大堂內，圍繞公座的閣子，多用木條或紙褙間隔而成。因在殿堂之內故稱“暖閣”。
[１１]辰去已來：舊時以十二地支記時。辰時，相當七時至九時。已時，相當九時至十一時。
[１２]羅跪：環列跪拜。
[１３]鈐（ｑｉáｎ鉗）印：蓋印，加蓋官印。
[１４]重耎：指身體沉重癱軟。耎，同“軟”。
[１５]紙格：指暖閣的紙格棚頂。
[１６]曝（ｂó博）然：形容突發的迸裂聲。
[１７]再舉：指再次舉印鈴蓋。
[１８]鞫（ｊū居，又讀ｊú菊）：審訊。
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【选集】大話聊齋 |
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