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民俗 》 滿族民風民俗詳解：圖像中國滿族風俗敘錄 》
3建房、居住習俗
富育光 Fu Yoguang
神桿長期的漁獵生活，尤其是薩滿教的影響，使滿族形成了許多鮮活有趣的建房、居住習俗，如薩滿占卜、以西為貴、先立房架等。
薩滿占卜
在滿族先民時代，遷房、蓋房都要請薩滿祭奠房架神恩都裏增固，由薩滿占卜來决定遷房、建房的吉地。清朝的竜興之地赫圖阿拉就是薩滿用野雞占卜决定的地址。
薩滿用羽繩把經過祭祀的野雞的翅膀根纏上，用骨針挑開雞冠，野雞飛到房主預定的翅數，它落到哪裏哪裏便是蓋房的吉地。
以西為貴
相傳，滿族的早期神話世界中，天穹主神是阿布卡赫赫，她身邊有四位方向女神，看到人類辨不清方向，生活艱難，便下來給人類指方向。因西方女神窪勒格走路一蹦三跳，先到人間，指明了那是西方，所以人類先敬奉她。第二個到人間的是東方女神德勒格，所以滿族有先敬西後敬東的習俗。因此，滿族建房有“以西為貴”之說。蓋房時，須先蓋西廂房，再蓋東廂房。落成的正房，西屋為大，稱為“上屋”，上屋西炕更是敬祭神祖的聖潔場所。實際上，遼金以前，滿族先民崇尚的是東方，這是太陽升起的地方，是光熱的源頭，所以門往東開。遼金以後，女真人有了地面居室，往往選擇陽坡架木為室，西北風被山擋住，東北風卻擋不住，這樣東山房就比較冷。滿族人敬老，暖和的西屋為長輩所居，祭禮也在西屋舉行，久而久之，形成以西為貴的風尚。
先立房架
澆梁頭，澆梁頭，祖祖輩輩出王侯；
澆梁腰，澆梁腰，祖祖輩輩吃犒勞。
這是一首古老的《上梁歌》。滿族蓋房，先立房架，後砌墻安門窗，親朋好友聞訊而來為之祝賀，所贈紅布、紅綢，披挂在房梁上。上最後一根大梁時，鞭炮齊放，房主往大梁上燒醴酒，祭天祭神，唱《上梁歌》。
挂徽懸鏡
滿族薩滿祭禮中，神鼓的聲響代表着宇宙間的風雷聲。而銅鏡，滿語為“托裏”，被視為鎮邪之寶。因此，滿族人在建房時，要從神鼓背面串銅錢的筋繩上取下一小段，放在西房山上一個不引註目的地方作徽記，認為有了這段筋繩，就意味着宅所在任何風雷中也能巋然不動。還有的滿族人傢，在房門上方的正墻上挂一面小圓鏡，用以避邪。
八旗方位
清軍入關後，對京師八旗所屬旗籍的駐紮和居住，清廷有嚴格的規定。而全國各要衝的駐防八旗，都要居住在指定的“滿城”或“滿營”中。為此，滿族這種居住習俗，造成了今天滿族“大分散、小聚居”的居住局面。據《八旗通志》捲二《八旗方位全圖》載，鑲黃旗居安定門內，正黃旗居德勝門內，並在北方；正白旗居東直門內，鑲白旗居朝陽門內，並在東方；正紅旗居西直門內，鑲紅旗居阜成門內，並在西方；正藍旗居崇文門內，鑲藍旗居宣武門內，並在南方。一些獨立的軍營，如前鋒營、護軍營、火器營、健銳營，都有指定的駐地。
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【資料來源】山東畫報出版社 |
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