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民俗 》 满族民风民俗详解：图像中国满族风俗叙录 》
3建房、居住习俗
富育光 Fu Yoguang
神杆长期的渔猎生活，尤其是萨满教的影响，使满族形成了许多鲜活有趣的建房、居住习俗，如萨满占卜、以西为贵、先立房架等。
萨满占卜
在满族先民时代，迁房、盖房都要请萨满祭奠房架神恩都里增固，由萨满占卜来决定迁房、建房的吉地。清朝的龙兴之地赫图阿拉就是萨满用野鸡占卜决定的地址。
萨满用羽绳把经过祭祀的野鸡的翅膀根缠上，用骨针挑开鸡冠，野鸡飞到房主预定的翅数，它落到哪里哪里便是盖房的吉地。
以西为贵
相传，满族的早期神话世界中，天穹主神是阿布卡赫赫，她身边有四位方向女神，看到人类辨不清方向，生活艰难，便下来给人类指方向。因西方女神洼勒格走路一蹦三跳，先到人间，指明了那是西方，所以人类先敬奉她。第二个到人间的是东方女神德勒格，所以满族有先敬西后敬东的习俗。因此，满族建房有“以西为贵”之说。盖房时，须先盖西厢房，再盖东厢房。落成的正房，西屋为大，称为“上屋”，上屋西炕更是敬祭神祖的圣洁场所。实际上，辽金以前，满族先民崇尚的是东方，这是太阳升起的地方，是光热的源头，所以门往东开。辽金以后，女真人有了地面居室，往往选择阳坡架木为室，西北风被山挡住，东北风却挡不住，这样东山房就比较冷。满族人敬老，暖和的西屋为长辈所居，祭礼也在西屋举行，久而久之，形成以西为贵的风尚。
先立房架
浇梁头，浇梁头，祖祖辈辈出王侯；
浇梁腰，浇梁腰，祖祖辈辈吃犒劳。
这是一首古老的《上梁歌》。满族盖房，先立房架，后砌墙安门窗，亲朋好友闻讯而来为之祝贺，所赠红布、红绸，披挂在房梁上。上最后一根大梁时，鞭炮齐放，房主往大梁上烧醴酒，祭天祭神，唱《上梁歌》。
挂徽悬镜
满族萨满祭礼中，神鼓的声响代表着宇宙间的风雷声。而铜镜，满语为“托里”，被视为镇邪之宝。因此，满族人在建房时，要从神鼓背面串铜钱的筋绳上取下一小段，放在西房山上一个不引注目的地方作徽记，认为有了这段筋绳，就意味着宅所在任何风雷中也能岿然不动。还有的满族人家，在房门上方的正墙上挂一面小圆镜，用以避邪。
八旗方位
清军入关后，对京师八旗所属旗籍的驻扎和居住，清廷有严格的规定。而全国各要冲的驻防八旗，都要居住在指定的“满城”或“满营”中。为此，满族这种居住习俗，造成了今天满族“大分散、小聚居”的居住局面。据《八旗通志》卷二《八旗方位全图》载，镶黄旗居安定门内，正黄旗居德胜门内，并在北方；正白旗居东直门内，镶白旗居朝阳门内，并在东方；正红旗居西直门内，镶红旗居阜成门内，并在西方；正蓝旗居崇文门内，镶蓝旗居宣武门内，并在南方。一些独立的军营，如前锋营、护军营、火器营、健锐营，都有指定的驻地。
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【资料来源】山东画报出版社 |
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