当今世界，人们会运用很多诸如PRA等工具，去做很多分析，分析贫困的原因，寻找消灭贫困的办法。然而，忒瑞莎修女却是这样看待贫穷的：
"贫穷是你和我的创造，是我们拒绝与人分享的结果。上帝没有创造贫穷，他只创造了我们。如果我们没有能力放弃贪婪，那么，这个问题永远得不到解决。"
"人类缺少爱心是导致世界贫穷的根本原因，而贫穷则是我们拒绝与他人分享的结果。既然世上的一切都来自上帝的恩赐，所有人在上帝面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。"
忒瑞莎修女因此觉得：一切必须分享，因为一切都来自上帝。没有人分享的爱是没有意义的。同样，未曾与人分享的物质也是没有意义的。忒瑞莎修女有一个奇特的运算逻辑，听起来似乎很荒唐，但事实上合乎自然，我们分什么东西给人，什么东西就越来越多。
也就是说，她们越是给予，她们反而越是丰富有余。无论是金钱、食物还是仁爱与信赖。就像她们不断地施爱予人，但她们心中的爱，却不会因为施予而匮乏，相反，只会越来越丰满。
因此，她和她的修女们从不留存在任何东西，在仁爱传教会里，每个修女所拥有的全部个人财产，就是一枚十字架，几本经书，三套滚着蓝边的白色会服，一双凉鞋，一床铺盖，一个搪瓷碟子，一块肥皂，一个洗漱盆，一只写有号码的铁桶--用来存放所有的东西。
这种贫穷，并不仅仅局限于物质，还意味着一种心灵的贫穷，即倒空自我，打碎自我，在一切的事情上，清除名利心、虚荣心等等。她要使自己成为穷人，然后选择为最微小的那一个而做--为穷人中的穷人服务。与此同时，以最微小的方式去落实她的服务。
她说："除非你过贫苦者的生活，否则你如何了解他们？如果他们对食物不满，我们可以说我们也吃同样的东西，如果他们说热，我们也有一样热。他们赤脚走路，我们也是。他们只有一桶水，我们也是。他们排长队，我们也排。我们只有降低自己，才能升高他们。如果我们能用行动证明，我们其实也可以和他们过一样的生活，那么，他们就会向我们敞开心灵。"
她不相信制度，忒瑞莎修女在谈到一些社会问题是，说过一句著名的话："现代人迷失在制度里了，的确如此，我们对制度的依赖，已经远远超过对上帝的依赖，以及对人类之爱的依赖。"
也就是说，她拒绝使她的服务制度化、设施化、专业化……她认为，如果有两三个做医生的义工愿意免费值班就够了。多年来，她从不添置治疗方面的任何设备，哪怕是一架显微镜。虽然显微镜可能对快速诊治某些疾病特别有用，但她却认为：这看起来她们像是为了更好地为病人服务，但用不了多久，设施就会变得比病人更为重要。因为有了设施，就必然要对病人做出选择。那些最有希望痊愈的病人，势必会成为医院的首选。而那些注定要死的病人，则一定会被排斥在医治之外，即便医院和医生愿意帮助他们，但设施是有限的。
在修女们看来，从来就不存在"不能再被收留者"，人人都可以再被收留，只要他需要。但是，如果仁爱传教修女会的事业被设施化，制度化，那么，这种无条件的再收留服务，势必会受到限制。
因此她尊重每一个个体的生命及在贫穷表面下的东西：尊严与关爱。
"在我看来，个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他亲密接触。假如我们要凑足一定的人数才开始工作，我们就会迷失在数目里，而无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触，每一个人对我而言都是基督，他是那时那刻世上唯一的一个人。因为基督只有一位。"
穷人饿了，不只是希望有一块面包，更希望有人关爱；穷人赤身露体，不只是需要你给他一块布，更需要你给他人所应有的尊严。在忒瑞莎修女面前，他们才感到自己不是一粒可有可无的尘埃，而是有尊严有价值的一个人。
忒瑞莎修女最令人尊敬的地方，不在于她在物质上如何帮助了穷人--世界上有很多慈善机构每天都在致力于解决穷人的生存问题，而在于她始终坚信：穷人也是有尊严的。不仅如此，她还付出了一生的艰苦努力，在穷人凄惨卑微的外表下，寻找和发现他们的尊严。
我不赞成做大事
忒瑞莎修女对任何工作都是满怀喜乐的去做，只要能帮助他人所需，任何工作对她都永远是快乐的、高尚的。她走到哪里，就将微笑和喜乐带到哪里，人们说她的微笑就是一种祝福，她那令人神往的温暖和亲切具有极大的鼓舞和抚慰力量。
她的病人们喜欢她，每当她去看望他们时，他们便蜂拥向前，把她包围起来，那些不能行动的人也喊着："修女，修女。"只要与她保持某种联系，他们就能感到平安、喜乐和希望。
忒瑞莎修女说过："我不瞻顾众人，而只照料个体。"在她心中每一个个体的人都具有无限的价值，都需要她付出全部的爱。
她说："我不赞同做大事，在我看来，个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他紧密接触。假如我们要凑足一定的人数，才开始工作，我们就会在数目中迷失，无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触，每一个人对我而言就是基督，他是那时那刻世上的唯一的一个人，因为基督只有一位。就让我们成为神慈爱的活见证：面容中有慈爱、目光中有慈爱、笑容中有慈爱、亲切问安中有慈爱。在贫民窟中，我们对穷苦大众而言，就是神恩慈的光。我们对小孩子、贫困者，和所有受苦和孤单的人，都要常常展露笑容。让他们不但得到你的关怀，也感受得到你的爱心。让我们见面时彼此微笑致意。微笑是爱的开端。如果我们带着一张苦瓜脸去他们(穷人)那里服务，只会让他们感到更加沮丧。"
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