名山大川 》 國傢地理·神秘中國係列叢書：走近神秘高僧   》 無暇刺血書佛經      佚名 Yi Ming

　　自從金地藏成為第一尊不腐肉身後，也許是受到地藏精神的指引，明、清至民國時期相繼出現無暇、隆山、常恩、法竜、定慧等8尊不腐肉身；改革開放後二十餘年，又先後出現了大興、慈明、仁義（比丘尼）、明淨和普文5尊不腐肉身。前前後後，共計14尊。這14尊“肉身菩薩”都有着相似的特點，那就是苦修、預知和長壽。
　　據傳明代無暇和尚“不食人間煙火”，以黃精、野果為食；大興和尚在佛教生産隊放牛二十餘年；慈明和尚一生撞鐘不止，他說人間每敲一聲鐘，地獄亡靈就少一分痛苦；明淨和尚曾在旃檀林站禪、坐禪三年，閉關三年，不論寒鼕炎夏常年赤足；仁義比丘尼常年食素淡齋，救死扶傷……他們平均年齡89歲，最高年齡是126歲，且圓寂前皆可預知時至。
　　神奇的“肉身菩薩”吸引着一批批的信徒前去瞻仰。然而，九華“肉身菩薩”雖然出現有14尊，但現在可供瞻仰的卻衹有5尊。
　　九華山的摩天嶺，我們要登上這高山之巔去瞻仰一位肉身菩薩。
　　本來已做好艱苦爬山的心理準備，可一條先進的地面纜車，使我們的行程變得簡單而輕鬆，衹用幾分鐘時間，我們就登上了海拔1 300米的山頂。
　　順着石板小路前行，我們註意到路邊拴滿了一種鎖，當地人稱之為“百歲平安鎖”，是用來祈福還願的。
　　賣鎖的小夥子生意很好。他高興地對我們說：“經常會有過往的香客花個十塊八塊錢買上一把鎖，刻上心願和祝福，祈求美滿和幸福。”人們深信，百歲宮裏的那位“百歲菩薩”會保佑他們心想事成的。
　　終於看到了百歲宮——一座有600年歷史的古寺。
　　關於百歲宮中的這位肉身菩薩，九華山中流傳着這樣一個神奇的故事。
　　傳說，清朝初年百歲宮曾經多次失火，其中最嚴重的一次，大火竟要把整個寺院燒塌。這時，“百歲菩薩”的雙手忽然擡起，由打坐的姿勢變成遮火的姿勢，一場大雨隨即從天而降。火撲滅了，寺院保住了，但從此以後，這位肉身菩薩的胳膊就沒有放下，始終保持着當年遮火的姿勢。
　　寺院內的石碑記錄了這位高僧的生平：法名海玉，字無暇，24歲出傢於五臺山。明朝末年，他仰慕金地藏“普度衆生”的精神，不遠萬裏來到九華山。可連年的戰亂已使這裏滿目瘡痍，香火衰微。無暇决心重振九華道場，沿着艱險的山路嚮摩天嶺攀登。
　　在山頂的摘星岩上，他召集僧衆講經說法，刻苦修行。
　　在今天百歲宮寺院後面的房基下，人們依然可以找到一個小小的石洞，這就是無暇和尚當年的居所。
　　據說，當年他在洞中修行的時候，山上少有人煙，無處化緣。他渴了就喝山澗清泉，餓了就吃一種叫黃精的植物維持生命。
　　在這個山洞中，他發下了一個宏大的誓願：要用自己的鮮血抄寫一部佛經。
　　這就是被九華山歷代僧人奉為珍寶的國傢一級文物——無暇和尚刺取舌血拌金粉抄寫的《大方廣佛華嚴經》，全書81册，共計42萬字。
　　人們不禁感嘆，是何等巨大的毅力，何等虔誠的信念，支撐這位僧人完成這樣的壯舉!
　　據說，為了抄寫這部經書，當年無暇和尚每隔20天，刺取舌血一次，前後共用了28年時間。其間，他幾次因為失血過多，體力不支，昏厥過去。
　　明代天啓三年，無暇126歲時，終於抄完了全部經文。大願已了，他用石頭封上洞門，無聲無息地離開了人世。
　　無暇和尚曾留下這樣一首詩：
　　老叟形骸百有餘，幻身枯瘦法身肥。
　　客來問我歸何處？臘盡春回又見梅。
　　傳說三年後，崇禎皇帝於夢中見九華山有菩薩轉世，就派欽差上山找尋。當打開那個石洞時，人們發現這位高僧竟然顔面如生，肉身不腐。崇禎遂頒聖旨修建“百歲宮”，將無暇肉身貼金供奉，敕封為“應身菩薩”。



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【資料來源】吉林文史出版社
《國傢地理·神秘中國》捲首語慧諤私取觀音像潮音洞靜坐思過觀音像留駐普陀
新羅礁與高麗道頭千年守望普陀山行走視點禪語慧心
妙善重振普陀苦心復興觀音道場“中興祖師”名留身後（1）“中興祖師”名留身後（2）
行走視點禪語慧心靈山開九華肉身捨利，佛國至寶
新羅王子誓別新羅金地藏證道九華無暇刺血書佛經癲大興廣結善緣
慈明僧撞鐘不止“站和尚”的明月清風第一尊比丘尼肉身菩薩（1）第一尊比丘尼肉身菩薩（2）
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