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第19节:天下之至柔
陈村 Chen Cun
天下之至柔
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
《老子·第四十三章》
每日清晨,玄一早起,在院中的树下默练气功。抱朴起得亦早,操练拳脚,大汗而止。
一天,抱朴练完拳脚,在一旁看玄一直到收功。他递上毛巾,与玄一聊天。
抱朴问:"玄一,你每天练的这个气功,果然是有气出来么?"
玄一说:"吞吞吐吐,开开合合,自然是有气的。你可想一试?"
抱朴伸出掌来,玄一浮起右手,在他的掌上略照一照,抱朴觉得手心一热。
抱朴说:"怪了,你我明明没有碰到,这手怎么就有了知觉?" 玄一说:"气,乃是天下若有若无的东西。你听到过这么一句话么,天下最柔弱的,可以驰骋于天下最坚硬的东西之中。"
抱朴问:"这真是办得到的么?"
玄一用手轻轻一指,说:"现在,你闭上眼睛,去想墙边的那块石头,一直想到石头的中间。"
抱朴依言而想,渐渐,觉得石头仿佛近前来了,依稀看到了石头的当中。
玄一说:"人之所想,凭的是他的意念。意念可谓是最柔弱的了,但它可游走于任何坚硬的物体之中。它本是没有形体的东西,但可以到达没有空隙的地方。这是天下最不可思议而又最普遍的事情了。我由此知道无为的益处了。"
抱朴听了欢喜,说:"这样说来,我也是可以练气功的。"
玄一说:"自然是可以的。"
抱朴说:"那你快快教我,一五一十地将那要诀说给我吧!"
玄一说:"气功重在感悟,无须背诵教条。那不必用口来传达的教导,那无为的益处,天下还有什么能比得上呢?"
抱朴不听这些,径自走到树下,依样画葫芦地站起桩来。
名与身孰亲
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。可以长久。
《老子·第四十四章》 抱朴应邀去会一名朋友。那朋友近日成了名人,有名而有利,腰也粗将起来,只是身体发得虚胖,脸色就憔悴得很。
酒足饭饱,抱朴踏着月色回家。玄一正在灯下读书。
抱朴问玄一:"玄一,你说说,名气与身体对人来说,哪个更亲切?"
玄一说:"你再说下去。"
抱朴说:"还有,身体和财产哪个更宝贵?"
玄一问:"抱朴,你说呢?"
抱朴说:"抱朴不是能人,倘若要我来选,我要身体,不要名气,也不要财产。我想不清的只是,得与失哪个才有害?"
玄一说:"人们通常只看到失是有害的,没看到得也会害人。 抱朴问:"这话怎么说?" 玄一说:"爱物到过分了一定会大大地破费,储藏得过多一定大大地损失。这样的道理是很明显的,不要我多说了。"
抱朴说:"是的,抱朴能听懂。那么,我的那位有名的朋友就没有什么好的办法了吗?"
玄一说:"人心要是知足,就不会遭受困辱,要是知道适可而止,就不会遭受失败。这样,他尽可以长久地生活下去。"
抱朴看看窗外,说:"今天晚了,明日一早,我就去对他说。"
玄一说:"你不去说,日久他也要明白的。"
大成若缺
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。
《老子·第四十五章》
盛夏,抱朴夜夜苦读,渐有心得。然而他读着书上的一些飘渺的句子,甚觉费解。这夜,他苦思而不得,遂起床去问玄一。
走到玄一床边,正要叫唤,一眼看见玄一正用目光对着他。
玄一问:"夜深深的,不睡,是怎么了?"
抱朴说:"玄一,抱朴读书读到'大成若缺,其用不弊,,想来想去想不明白,你可能帮我想想?"
玄一笑道:"抱朴要玄一想,玄一不得不想。这话是说,伟大的成就总像是有缺陷的,它的作用却不会衰败。"
抱朴说:"这我知道一点。但抱朴过愚,你可能用一件我期道的东西来一个比喻,这样我就一清二楚了。"
玄一说:"你想想天地万物,从何而来?幸而有之,可是大成若缺?"
抱朴说:"是的。我知道了一分。你说下去。"
玄一说:"最为满盈的东两却像空虚的,它的作用则层出不穷。你想一想,天,可是大盈,可是如冲?可是其用不穷?"
抱朴说:"对了,我能解了。最直的好像是弯曲的,最灵巧的好像是蠢笨的,最善辫的好像是不会讲话的。
玄一说:"是了,去睡吧。"
抱朴说:"天气炎热,抱朴酸汗不绝,难以睡着。,,
玄一说:"躁动能抵御寒冷,宁静可战胜炎热。你先静而后睡,就不会有热了。要能成就为清静无为的人,还能去统治天下呢。"
抱朴说:"抱朴只想有睡,不想有天下。"
抱朴返身去睡,心清如镜,身体渐凉,不一刻,鼾声大作。
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