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释家类 》 故道白雲 》
第19節:10.未出生的孩子(1)
一行禪師 Thich Nhat Hanh
各式各類的日用品以及不同崗位的侍從婢僕,都從迦毗羅衛城源源不絶地到來供給他們使用。悉達多和耶輸陀羅把大部分的傭人都遣送回去,衹留下幾個來幫忙打掃花園、燒飯和管傢。他們當然留下了車匿。耶輸陀羅盡量把生活安排得簡單。她會親自入廚指導傭僕做些清簡而又合悉達多心意的菜式。至於悉達多的衣裝,她會親力親為,自己打點一切。她不時都會請教悉達多有關她回城後將要重新投入的救援工作。悉達多非常明白她對這些工作的熱誠,而永遠都會給她無限的支持和鼓勵。耶輸陀羅也因此而對她的丈夫更加信任。
雖然悉達多從沒懷疑過耶輸陀羅這些工作的價值,但他卻覺得這條途徑並不可以帶來真正的祥和安穩。人們不單是被睏在社會的不公平和疾病的折磨之中,也是被他們自己心智所産生的憂悲苦惱束縛着。如果有一天耶輸陀羅也陷入了恐懼、 怒、憤恨或失望之中,她又哪會再有精力去繼續她的工作呢?悉達多自己曾親身經歷過因朝廷和社會的不健全而引起的懷疑、沮喪和痛苦。他知道心底裏的平靜纔是真正社會工作的根基。但他並沒有讓耶輸陀羅知道他這種想法,因為他恐怕這樣做會令她更加憂慮。
回到鼕宮後,他們就要款待不停到訪的賓客。雖然耶輸陀羅對親朋戚友都熱誠招待,但她最關註的,仍是悉達多與別人所談及哲學宗教與政治社會關係的話題。就是忙着督導侍者的侍應,她都不會錯過這些言談的一字一句。她曾希望在衆多朋友中,能找到一些志同道合的人來加入她的工作,可惜沒有幾人表示興趣。他們大都衹是想着歡宴作樂。但悉達多和耶輸陀羅仍然是耐心地接待他們。
除了悉達多以外,還有另一個同樣明白和支持耶輸陀羅的人,她就是喬答彌王後。王後非常關心媳婦的快樂,因為她知道如果耶輸陀羅快樂,悉達多也會快樂。不過,這並非她支持耶輸陀羅慈善工作的唯一原因。喬答彌王後本身就是一個很慈悲的人。她第一次跟耶輸陀羅去探訪窮鄉僻壤,便立刻體會到這種工作的真正價值了。它不衹是給予窮苦人傢米飯、面粉、布匹和醫藥等物資上的支援,更重要的,是可以在他們痛苦的時候,直接給予他們慈祥的目光、一雙援助的手和一顆愛心。
王後不像宮裏其他的人。她經常對耶輸陀羅說,女人也如男人一樣擁有智慧和力量,所以也應該肩負社會上的一些責任。雖然女人特別擅長於令家庭裏倍添溫馨,但這並不代表她們就衹應該留在廚房或王宮裏。喬答彌發覺她可以和媳婦成為交心的朋友,因為耶輸陀羅就像她一般的獨立和深思。王後不衹嘉許耶輸陀羅的工作,她還與耶輸陀羅肩並肩地一起參與。
10.未出生的孩子
這段時間,淨飯王希望悉達多能夠多留在他的身邊,好使他能指導兒子有關朝政的一切事宜。太子被邀請出席很多公事上的會議。有時,他是單獨與大王會商,有時他則是和大王及朝臣一起開會的。悉達多對朝廷的事務永遠都是全力以赴。但他漸漸明白到,一個國傢的政治、經濟和軍事上所出現的問題,往往都是由於參政者的私人野心而引起的。當他們永遠衹是關心個人權力的保障時,他們是沒有可能為百姓着想而推行仁政的。每當他看到那些假仁假義的腐敗官僚,悉達多就會十分氣憤,怒火中燒。雖然如此,他卻要把這些感覺隱藏起來,因為他實在沒有其他對策可提供。
一天,與幾個大臣會議完畢,淨飯王問他:“為何你總默默地坐在那裏,不提任何意見呢?”
悉達多望着他的父親,說:“我並不是沒有意見,而是說出來也起不了作用。它們都是治標不治本。我仍未想到一個有效的方法來限製朝廷中有私心的一群人。就如弗山密達,他在朝廷中是有相當權勢的一個,但你肯定知道他是貪污的。他也曾多次想削弱你的權力以增強他自己的。可是,你奈何不了他,仍然要倚仗他的輔弼。原因何在呢?因為你知道如果不是這樣,動亂就會隨之而來。”
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第1節:1.為步行而行(1) | 第2節:1.為步行而行(2) | 第3節:1.為步行而行(3) | 第4節:2.牧牛(1) | 第5節:2.牧牛(2) | 第6節:3.一大把姑屍草(1) | 第7節:3.一大把姑屍草(2) | 第8節:4.受傷的天鵝(1) | 第9節:4.受傷的天鵝(2) | 第10節:4.受傷的天鵝(3) | 第11節:5.一碗乳汁 | 第12節:6.蕃櫻桃樹下(1) | 第13節:6.蕃櫻桃樹下(2) | 第14節:6.蕃櫻桃樹下(3) | 第15節:7.白象之奬 | 第16節:8.寶石的項鏈(1) | 第17節:8.寶石的項鏈(2) | 第18節:9.慈悲之路 | 第19節:10.未出生的孩子(1) | 第20節:10.未出生的孩子(2) | 第21節:11.月下之笛 | 第22節:12.金蹄(1) | 第23節:12.金蹄(2) | 第24節:12.金蹄(3) | |
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