文化思考 》 醬缸：千年難醒的噩夢   》 第19節：建議三項      柏楊 Bai Yang

　　但他閣下是怎麽當上官的，古書上沒有提，大概屬於馬尾提豆腐之類，不能提也。他之被學生舉為聖人，似乎和他當大司寇有關，否則的話，瞧瞧叔孫通先生便知，如果手無寸鐵，他的學生恐怕不會那麽尊重他。聖人做事，以老闆大人"大悅"為第一要務，衹有老闆大人"大悅"，纔會既有"金"，又有"郎"，這種氣質産生了程頤朱熹諸位道學先生的一套，小民遂一天比一天呼吸睏難。嗚呼，如果中國衰弱之基是從明王朝開始，時間還短；如果中國中毒中得更久，事情就不好辦啦。
　　有一種現象最為驚人，抗戰時蔣百裏先生說過一個故事。一個坑焉，有一個人繞着它走，掉了下去，第二個人小心翼翼的也繞着它走，也掉了下去。第三個聰明絶頂，繞坑走之，十分有把握掉不下去，結果一聲響亮，照掉不誤。蔣先生這故事是說給日本人聽的，請他們不要太相信他們的武力。今日思之，意義就更深長。一個冷眼旁觀的人，如果擡頭四望，往往可以瞧見很多人都正在繞着該坑團團猛轉；有的頭頂高官巨爵，有的傲然四顧，有的腰纏萬貫，有的學貫中西，有的道德高妙，有的不過一粒芝麻。但走來走去，無不紛紛哎喲哎喲。有的衹走了三天，嘴臉還沒有端正就掉下啦；有的走了二十年，已經認為篤定泰山矣，也歸一掉。掉下之後，馬上有新的繞坑人繼起而走，呈現出同樣天然色大銀幕。
　　22．建議三項
　　一個人如果用不光榮的手段達到光榮的地位，他的自尊便無法保持，而凡是自尊無法保持的人，也無不努力破壞別人的自尊，以求心理上的平衡。好比說吧，二抓牌的官由於他是子孫圈的一份子而得來的，他自己就會也想弄一個子孫圈而當圈長，如果是靠他把妹妹女兒介紹給老闆得來的，他就也希望別人把妹妹女兒照樣介紹給他。所以凡是對老闆大人服服貼貼，奴態可掬的朋友，對屬下也無不眼睛搬傢，不可一世，這不僅是心理上的平衡，也是心理上的補償。
　　保持民族自尊心的唯一方法是把別人當人，這要先從根絶苦刑拷打做起。據說幹間諜的朋友，最不在乎苦刑拷打，蓋一遭遇到苦刑拷打，就說明一件事，那就是對方所知道的不多乎也。可是蕓蕓衆生，既非訓練有素的間諜，又非兇頑潑辣的大盜，怎抵抗得住日新月異的修理學乎？一個受過非刑的人，他身上的傷可能痊愈，他心頭的傷卻愈久愈新，如果不被逼成頽廢，一定被逼得有更大的衝擊力。而那些錦衣衛，自然更不會相信人類還有尊嚴。
　　個人自尊即民族元氣，保持一分算一分，一個人的自尊一喪，便啥卑鄙奇怪的事都做得出。民族元氣一喪，不亡國滅種，已經算很客氣啦。
　　第一希望不要過問別人的私生活
　　古聖先賢那種"格物、緻知、正心、誠意、修身、齊傢、治國、平天下"一套，害人不淺。吾祖柏拉圖先生理想國時代，或農業社會之中，講這一套還勉強湊和，到了今天這種高度的工商業社會，實在是不能再提倡啦，再提倡不但害人不淺，還要害人至死。蓋修身和齊傢之間，有大大的一段距離，而齊傢和治國，治國和平天下之間，更相隔十萬八千裏，相互間根本沒有必然的因果關係。修了身就能齊了傢乎哉？齊了傢就能治了國乎哉？彷佛做的是香豔絶倫桃花夢。有人說，這種話不能那麽刻板解釋，而是說，人人都修了身，傢自齊；戶戶都齊了傢，國自治。嗚呼！這種"人人"焉，"戶戶"焉，可能乎哉？如果認為可能，我們除了佩服他嘴硬外，別無他法。
　　柏楊先生並不是說衹要把聖人這一段話反對掉，民族靈性就呱呱復活。而是說，我們必須有新的觀念，瞭解私生活並不那麽尖銳的和國傢和天下有關。每個人都有保持私生活不受幹擾的權利，每個人都有他自己的安樂窩。如此大傢的精力纔可以用到正路上，不必努力窺探別人的秘密，這纔是消除暴戾之氣的重要方法之一，也是把人當人的方法之一。蓋把人當做禽獸，修理一頓，固為害不淺。便是把人當做聖人，硬趕鴨子上架，硬要勉強他去欲神欲仙，也為害不淺。怕的是弄到後來，不但聖人沒當成，反而醬在那裏，連正常人味都沒有啦。
　　古人云："知人隱私者不祥。"意思說將有殺身之禍。我想自己祥不祥沒有關係，主要的還是國傢不祥，民族不祥。
　　第二尊重專傢
　　在洋大人之國，知識就是權力。在我們中國，則權力就是知識。一個人手裏一旦握了點權，他就啥事都懂，尤其是在被他"賞飯吃"的人之前，他就更懂得厲害。不但政治焉，哲學焉，原子彈焉，甚至對性病都成了專傢。剛上臺的新官崽，最初還有點不好意思，等到日子一久，被賞飯吃的人一多，大傢一陣猛捧，他就努力偉大，思一思，想一想，我真有兩把刷子呀，遂成了貨真價實，不但能拳打腳踢，而且還會呼風喚雨。尤其是忽擡尊頭，你說啥呀，氣象學教習有啥了不起，他見了我都得鞠躬，他膽敢比我知道得多乎？
　　不尊重專傢是奴才氣質，這氣質誠如老太婆的被子，蓋有年矣。從前皇帝們最大的特徵是"金口玉言"，他閣下坐在金鑾殿上，說鐵是金的，鐵就馬上變成金的；說金是鐵的，金就馬上變成鐵的。不要說無生命的東西，就是天上神仙，也得該頭目坐在金鑾殿上，用他閣下的金口，封上一封，才能正式到差。嗟夫，我想衹有被醬得十分沉重的腦筋，纔會冒出這種奇怪觀念，連神仙都仰仗人世上的官"封"。大概小民對權勢屈服，已成習慣，以人之心，度神之腹也。這種"權力高於一切"的觀念，要想國傢有救，必須連根鏟除，轉而承認專傢的價值。任何超級二抓牌，可以利用專傢的决定，但不能蔑視專傢的决定。而小民遇到官崽和專傢衝突時，必須選擇專傢，不能由誰亂"封"。
　　石門水庫，便是一個例子，今天（一九六四）已經隆重宣佈曰：大風雨之前一定放水，以安民心，而示"自動自發"。嗚呼，該庫執行長徐鼐先生去年（一九六三）還跳高曰："事先放水？放了水天如果不下雨，庫中空空，誰負責任？"而今年卻事先大放，大概已找到負責任的人矣，不知該負責任的朋友是誰？



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第5節：尿入骨髓第6節：說不準學第7節：榮華富貴第8節：英雄人物
第9節：千古奇冤第10節：愚惡第11節：難得鬍塗第12節：鬼神歡聲雷動
第13節：做官與麻人第14節：走老闆路綫第15節：賞飯學第16節：嫁雞隨雞．嫁狗隨狗
第17節：人生以做官為目的第18節：聖人的定義第19節：建議三項第20節：盡可能少開會
第21節：努力讀書第22節：黨進先生第23節：三代以下第24節：非人也
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