文物古董 》 收藏之旅   》 第19節：萬般劫難逃九死 喜逢知己要新生(1)      廖文偉 Liao Wenwei

　　萬般劫難逃九死
　　喜逢知己要新生
　　銅人經絡圖像價值究竟有多大？是唯一存世的一套，還是幾經傳摹的千百套中的一套？說實話，徐樹仁還真沒有底。他衹是憑直覺，認為它古韻幽凝，覺得它傳承久遠，相信它出處可信，並非不分軒輊，亦並非暴虎馮河，這便使得他在價格上慎之又慎，四進黃金洞，為收藏界留下一段佳話。
　　從黃金洞回到瀏陽的頭幾天，徐樹仁天天看圖、讀圖、想圖；日日懷心事，衹緣刨根底。忽然又想起，別人又怎麽看呢？行內醫師又如何評價？於是他親赴長沙，將在省級大醫院工作的一位同鄉請了回來。老鄉姓劉，四十來歲，身材魁梧，儀表堂堂，言談舉止卻帶幾分儒雅。他是心血管外科的主治醫師，積纍了豐富的醫療經驗。
　　"劉醫師，我買到十幾張古代銅人經絡圖，有沒有用，心裏沒有底，想請你去看看。"徐樹仁很謙遜，不說大話，留有迴旋餘地。
　　劉醫師科班出身，聽說發現了古代的銅人經絡圖像，立即來了精神。"真的？走，去看看。"他二話不說，隨了徐樹仁便走。
　　銅人經絡圖像高143釐米，寬57?郾5釐米，僅銅人即高112?郾5釐米，十二張，在大廳中鋪了滿滿一地。
　　"不得了，不得了。"劉醫師不停地搖着頭，"嘖嘖"連聲，細細地觀察了每一張圖，然後擡起頭來，很嚴肅又很認真地對徐樹仁說了一句話："古人對人體經絡的瞭解，如此詳細，神了！"
　　銅人經絡圖像題的年款是"萬歷辛醜桂月吉旦"，那是朱翊鈞執政的萬歷二十九年(1601)八月，離今天已有四百多年。而這種經絡圖的發明人是宋代的王惟一，那年月，既無先進的透視儀器，更無先進的科研手段，人體經絡潛伏人體皮下肌裏，且是無形無狀之"物"，無影無蹤之像，古人如何瞭解的這般清楚？竟然與現代中醫研究機構瞭解的幾乎一致？
　　劉醫師此言不差，確是神奇得今人匪夷所思！
　　劉醫師之後，聞信而來的各方人士求圖一觀者大有人在，人人稱奇，個個咋舌。
　　徐樹仁為自己的膽識暗暗地高興了一回。他要裝裱銅人經絡圖像了，於是他打電話給筆者，得知筆者因為人事關係的復雜而辭去了"玩傢雅集"經理之職，他不放心在"玩傢雅集"裝裱了，要我介紹到湖南省美協秘書長礦小津經營的書畫院裝裱。書畫院的劉霞看我的面子，優惠優工，不幾日全部裝裱完畢，徐樹仁高高興興攜帶返回瀏陽。
　　筆者看到這批銅人經絡圖像之日，正是2007年10月28日的瀏陽花炮節前夕。
　　圖像已裝裱得平整潔淨。據徐樹仁介紹，原先的損折污黴皆去除補合，殘缺部分無回天之力，總算不十分顯眼。徐樹仁挂幾幅在墻上讓我看，由於裝裱得寬鬆，幾乎"頂天立地"，滿滿一墻，蔚為大觀。
　　銅人經絡圖像共十二張，其中四張有序言或題款，題序其一是浙江嘉興府人鄒國孺的。
　　鄒國孺起筆便提到"太醫院銅人之設，以示人針灸……暇日常與吏目嚴子之炯言及之。嚴子因出其所有舊刻銅人之圖觀焉……遂囑嚴子重加訂正，予為捐俸刻於木，院俾摹善本，以廣四方學者共之"，可見，這套銅人經絡圖像的重刊完全源於一次機遇。
　　太醫院的設置始自金代，負責院事者名提點，明、清兩代沿襲不變，唯提點改稱院事。鄒國孺自稱院事，而吏目藏圖完好無損，可能是明代萬歷年以前的人。
　　鄒國孺說，他與吏目嚴子說起宋代刊印的《銅人腧穴針灸圖經》和銅人模型，嚴子竟說他藏有一套流傳下來的銅人經絡圖。鄒大感意外，即交代嚴子重新訂正，趕快刻印。鄒國孺還表示，他願意捐出"工資"幫助上板，太醫院多印一些，供各方醫傢之需。
　　這段題識至少說明兩個問題，其一，對宋元時期銅人圖刻印本的發現純出於偶然，鄒國孺自稱太醫院院事，是國傢官員，他很看重嚴子傢藏銅人圖的實用價值，竟拿出自己的工資重刻重印。如果沒有他鄒國孺，如果沒有他嚴子，銅人圖就會到明代而失傳。
　　其二，今天我們看到的這套銅人經絡圖，是鄒國孺和嚴子共同努力，在宋元時期銅人經絡圖的基礎上重加校正而後刻印的。醫學是嚮前發展的，必定在原圖上作了某些補改或增刪，它是比宋的銅人經絡圖更科學、更實用的。
　　為鄒國孺重刊的銅人圖作序的是"巡按山西監察御史趙含章"，時為"萬歷年"。
　　序言說：古之名醫，率先針灸，立起沉痾，見效捷於藥餌。邇來醫傢業此科者絶少，餘懼失其傳，委集針灸大成一書，已付梓矣。然經圖相為表裏，無經不能察髒腑之病源，無圖不能知孔穴之所在。孫真人謂知不可缺一者，良是也。於是取南北兩部板印銅人圖，考穴且用陰圈陽圈以別髒腑，一展閱間，而經絡之條分縷析瞭然在目。針灸中穴，厥疾無不瘳者，於醫道不無小補雲。
　　序言中所提"孫真人"，亦在另一圖上刊有《孫真人千斤方圖經序》，他提到宋代銅人是按真人二分之一比例繪製模鑄，如"七尺六寸四分"身高的男子，縮製成模，則是"三尺八寸二分"。孫真人認為，按這個比例，根據經絡圖去尋找人體上的經絡穴位，便不會出偏差了。徐樹仁所藏銅人圖，大小與孫真人所言相差無幾。
　　根據典籍記載，明代成化年間重鑄銅人並繪製銅人針灸圖經，但金人入侵中原時被擄去金國。明代洪武年間，銅人和銅人針灸圖經均重回中原，被明內府收藏，建文帝被他的叔叔趕跑時，宮內曾被火焚，此後即去嚮不明，無人知其下落。明英宗時雖復製了銅人，已是正統年間(1436年至1449年)的事了，據說現存中國歷史博物館。而典籍又稱，明成化年間復製的銅人針灸圖經，現存日本大阪針灸博物館，且僅正面一圖，背面圖缺失。值得註意的是，典籍載，康熙四年(1665)林起竜、乾隆九年(1774)田重分別重刊了銅人針灸圖經，乾隆九年的版本，其上標註有"趙文炳銅人明堂圖"……徐樹仁從黃金洞尋覓的銅人經絡圖，復製者為鄒國孺與嚴子，明萬歷年重刊者為"趙含章"。



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第3節：初上收藏漫漫路 不識緙絲祝壽圖(2)第4節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(1)
第5節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(2)第6節：諸升墨竹方入室 又迎戴熙山水來(3)
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第9節：母子圖前讀仇英 一驚一喜話傳承(2)第10節：幾度春風吹又去 別時容易見時難(1)
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