文化思考 行走在宋代的城市   》 後記      伊永文 Yi Yongwen

  如何使學生獲得有利於更深刻地理解古典文學的知識,從而推進對古典文學的研究,這是擺在古典文學教學者面前的一項課題。筆者有感於此,遂以宋、元、明文學與都市社會生活關係為研究領域,經常徜徉於此領域內外,作些交叉研究,本書就是這一想法的産物。
  筆者恪守這樣的原則展開研究:有一分材料說一分話,將宋代市民生活置於雄厚材料之上,加以生發,但絶不是羅列材料,而是具體問題具體分析,作微觀研究,即遵循所謂的“從個別到一般”的科研規律,由點及面,逐漸對研究對象有所體悟,形成自己的見解。
  而見解表述可通過各種途徑,選擇哪一種則又與研究者學養有關。為了使研究成果通俗化,筆者則采取了詩、圖、文、史相結合,輔之以散文筆調鋪敘的樣式。表現在本書中的是以詩說史、證史;以宋代圖畫、墓葬實物圖來鑒別、詮釋宋代都市社會生活。筆者力求別一研究方法和文章寫法,既未大段徵引歷史文獻,也未標註詳細書目篇名,衹將稗史方志、筆記小說各類史乘,糅為一體,以淺白道艱辛,化玄奧為平常,目的衹為適合學生和大衆的閱讀口味。
  從專業角度而言,書中所敘事件與典故,皆有所本,可以說史事無一字無來處,均經反復推敲,所以本書一是專傢從中可以找到有用的材料,二是一般讀者也可以此尋求到較為寬泛的文化知識。正像本書初版問世不久,臺灣大學著名宋史專傢梁庚堯教授所言:“此種作品一方面可以推廣歷史知識,另一方面亦具有學術性,而且須長期工夫才能有些收穫,頗為不易。”“《火災》一節,可以說即是一短篇論文,其中分析城市火災的原因,很有參考價值,再連接下節《消防制度》看,更有意義。”此番意見出自專傢之口,當然頗具深度和代表性,從中不難領會到本書的特點。筆者不再贅言。
  本書所用之圖部分采自他人著述中臨摹的宋代圖像,還有據考古發掘報告和出土實物繪出的清晰綫描畫稿等,其主要來源為以下諸書:《事林廣記》及部分宋方志、《政和本草圖經》、《三纔圖會》、《文物》、《宋元戲麯文物與民俗》、《竜的故鄉》、《宋人院體畫風》、《白沙宋墓》、《尋常的精緻》、《中國風俗通史》、《中國服裝史》、《中國古代服飾史》、《中國古代服飾研究》、《中國巨匠美術叢書》、《中國古代體育圖說》、《中國古代建築史》、《中國城池史》、《輝煌古中華》、《傅熹年書畫鑒定集》、王世襄編著《蟋蟀譜集成》等等。多為諸專傢臨摹宋代綫描場景之圖,特此說明,以示感謝。
  著者2004年7月於黑竜江大學文學院中國古代文學研究中心



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後記

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