诗人评传 情到深处即为诗   》 第19节:李季兰,春心怦动(1)      纳兰秋 Na Lanqiu

  李季兰,春心怦动
  昔去繁霜月,今来苦雾时;
  相逢仍卧病,欲语泪先垂。
  强劝陶家酒,还吟谢客诗;
  偶然成一醉,此外更何之?
  --李季兰·《湖上卧病喜陆鸿渐至》
  唐代是个敞开怀抱的时代。
  唐代诗歌的圣殿中,不仅有男儿自横行,女子亦不让须眉。
  李季兰就是其中的佼佼者,被时人称为"女中诗豪"。红袖秉笔,诗中自然多了如许的细腻和柔情。爱情和风流,也为浩瀚诗海增添几页蕴藉和浪漫的传说。
  温柔是她的气质。仿佛空谷幽兰,清香自远。情怀是她的笔力。就像春风吹拂下的秾艳的桃花,炫耀枝头,多情顾盼。温柔内敛,情怀外露。成就了一位至今看来仍不失为奇女子的女诗人。
  李季兰是个当之无愧的美女。《唐才子传》中说她"美姿容,神情萧散"。
  容貌当然美丽,尤为难得的是萧散的气质。外表冷峻,内心狂热。敏感而多情,流露出来却是不捉痕迹的散漫。她不会失去任何爱的机会。爱情来临的时候,仍会方寸大乱,魂不守舍。
  她从小不爱针织女红,却喜操笔弄墨。格律诗写的一级棒,抚琴鼓瑟也出类拔萃。她的这些爱好注定她不能成为相夫教子的贤女人。况且这也不是她的追求。她是大才女。她的路途注定坎坷崎岖。
  红颜多薄命。尤其是堪称才女的红颜。心比天高,命比纸薄。看似一句讽刺戏谑的恶毒的话,却可以为古往今来所有的才女红颜作最终的归结。
  李季兰是个女冠。
  女冠者,女道士也。女道士的出现是唐朝的一大特色。
  要从道教说起。道教是中国的本土宗教。对先秦著名思想家李耳顶礼膜拜,奉为祖师。李耳撰《道德经》,成为道教的经典。
  汉代时候,张道陵创立"五斗米教"。李耳的思想遭到扭曲,并加以利用,遂产生了有组织的宗教--道教。道教思想和道家思想是不可混淆的两种不同的理论。
  道教祈求长生之术,教人驱邪免灾之法,受到上至贵族下到平民的广泛信奉。道士,都穿着八卦道袍,头戴香草道冠,或进出公府,与王侯分庭抗礼,或隐遁世外,藏迹于名山大川,成了神仙一般的人物。
  到了唐代,因为宗室和道教的祖师同姓,故而道教盛极一时。君权神授的观念作祟而已。李耳被唐朝的统治者封为太上玄元皇帝。道教亦成为国教。
  上有所好,下必甚焉。皇帝和宗室都崇奉道教,全国上下自然趋之若鹜。奇异的景象出现了。后妃公主也好,名门闺秀也罢,甚至普通人家的子女,都争相修道,挤破了道观的大门。女道士头戴黄缎道冠,故被人称为"女冠"。
  唐代社会风气开放。女道士们名义上出家修持,实则照样出席各种俗世的社交礼仪。有的甚至把沙龙办到道观里。一时间,道观成了社会名流云集之所。
  道观为李季兰这颗新星的升起提供了舞台。
  李季兰的成为女冠,说起来荒诞不经。似乎亦不可信。
  与另一位女诗人薛涛的故事如出一辙。恐怕是后人无聊者的杜撰。且辑录如下,存疑。待有知其详情者指正。
  又是一则关于"诗谶"的故事。
  李季兰是浙江吴兴人。一方水土养育一方人。江南清丽的山光水色造就了她的玲珑妩媚。眉如远黛,面似桃花。一种沉静的美丽,很难跟她以后的经历联想到一起。她喜欢读诗。汉代乐府,南北朝的民歌,齐梁余韵,初唐四杰。诗的灵动和意蕴在她的心壤扎根。
  六岁。懵懂无知的冲龄之年。对于外界事物的观察还处于幼稚阶段。李季兰的早慧使她摆脱了这种状态。她运用自己微小细腻的心思,发出对周遭万物的感叹。
  小小的她,看到满园的蔷薇花开放。蔷薇花纵横生长,墙上,亭子上,秋千架上,没有章法,没有雕饰。阵风吹过,花香袭人。沉醉在蔷薇花浓郁的馥香中。想象自己就是那片蔷薇花,孤芳自赏,略带点点的忧愁。
  经时未架却,心绪乱纵横。她低声地的吟道。
  恰好父亲从旁经过。诗句传入耳中,心中顿时泛起异样的感受。这么小的年纪怎么会有如此的诗情造诣。只是诗的立意使父亲颓唐。架者,嫁也。冲龄之年竟然春心萌动,不知道将来会是什么样子。
  父亲既惊叹女儿的咏絮之才,又深深的为女儿的提前萌发的春情暗自担心。父亲跟她的母亲说,咱的女儿,富有文采,然而将来必不守父德。
  母亲亦深以为然。当她长到十一岁的时候,父亲把她送到剡中的玉真观作女道士。在父母看来,青灯,古卷,罄音,黄冠,或许能对女儿的将来有所裨益。
  殊不知,南辕北辙。当时道观的环境不但无益于教益,反而把李季兰加速推向了父母所担心的方向。
  李季兰被迫送到了玉真观。过上了她想都没想过的生活。
  一晃就是五年。李季兰出脱的亭亭玉立。少女的气息和美丽就像是道观里盛开的海棠花。摇曳多姿,含苞欲放。
  剡中就是今年的浙江嵊县一带。物华天宝,风光旖旎。玉真观地处幽静的山谷,景色殊绝。不少寻奇探秘者前来访问,使得原本静谧的道观游人如织。
  风姿绰约,眉目含情。二八佳龄,怀春年纪。
  李季兰对外面的世界充满了好奇心,那里繁花似锦,那里有人人向往的情爱。很难想象一个浪漫多情的少女能够容忍清修的生活。外界些微的风吹草动都能引起多情少女的心潮波动。何况有风流名士的挑逗和撩拨。
  少女怀春,吉士诱之。
  李季兰对来自外界的流连,不但没有羞耻的感觉,反而满心欢喜,恨不能马上就开始一段恋情。长期的道观生活,琐碎而腻味,除了诵读经书,就是习作练琴,最是缺少青春少女所需要的感情生活。
  感情荒漠。压抑生活。像是两股巨大的推力,迫使李季兰离经叛道。
  朝云暮雨两相随,去雁来人有归期。
  玉枕只知常下泪,银灯空照不眠时。
  仰看明月翻含情,俯盼流波欲寄词。
  却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
  灿若桃花的年华,锁在道观的清规戒律中。春情在心底荡漾,镌刻脸上,成为永难消逝的愁容。深夜里,无尽的寂寞袭来,泪水打湿枕巾。艳丽的花朵生长在幽寂的角落,春风难至,就连蜂蝶都少来眷顾。寂寥的生涯,心如刀割。



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