一次是在上世纪之初的"砸烂孔家店"，因为这样的一种文化妨碍了科学技术的发展、进步，成了中国社会转型最大的障碍，这是一次。
接着是半个世纪之后的"批林批孔"，又是一次全民性的批判。
即使是经过两次大规模的颠覆之后，到今天，我们又开始回归和寻找我们的文化基因。
其实，并不是说我一个人的力量能够做到什么，我只是现象之一，每个人的内心都有回归和寻找，有太多太多回归和寻找的行为，不见得一定要站在理论的高度，在一种精神的指导下才出现，它都是自发的行为。
中央电视台，每年过年的时候都有一台大型的节目叫《感动中国》。
这个节目是将中国能够让全社会感到温暖、善良的行为挖掘出来，然后集中起来，最后选择十个人，进入当年的"感动中国榜"。
这几年来，我一直是这个节目的推选委员，他们会把几十个人的材料拿出来，让我们看材料然后去推荐一个人。
前几年的推选中，我见到的都是真正的英雄，有排爆除险三百多次的排爆专家，有奋不顾身解救人质的警察，也有高山上的哨兵，都是一些极端的个案，很传奇。
但是在2006年的材料中，我看到了一个叫林秀珍的农村妇女，河北衡水人，终其一生，她只做了一件事，就是她从二十多岁嫁到这个村子，就义务抚养村里所有的孤寡老人。
她作为一个新媳妇去认人的时候，看到刘爷爷刘奶奶这样一户人家，很穷，她就说我婆家也不富裕，那我吃窝窝头，你们也跟着吃，我喝粥你们也喝粥，但我保证你们不断炊。
这样说过以后，她就每天去给人家做饭，天天做，一直做了八年。
刘奶奶有一天从炕席下拿出一包安眠药，她说："本来这是我和刘爷爷准备最后动不了的时候用的，这是我们的下场。
八年了，我看你一天都没断过，现在我才觉得我们大概不需要了！"说着就把药扔进了火塘。
林秀珍不光养这一家，最多的时候她养了六家老人，有一户养一户，她养上了，就一直养到送终。
如今她已经六十多岁，这么多年来，她自己的四个儿女陆续出生，孩子们都管这些老人叫爷爷、奶奶，妈妈忙不过来的时候，儿女就会去帮忙给老人们洗脚、剪指甲。
这就是林秀珍被推荐的全部理由，她没有过惊天动地，也没读过圣贤经典。
如果不是《感动中国》这个节目发现了她，她也许一生都不会走出那个村庄。
当时的推荐语是我写的，我写了一句话："如果富人做这样的事叫做慈善，那穷人做这样的事，她就是圣贤。
"我看她材料的时候，就想到了"仁"这个字，二人成仁，仁爱之心，永远是从与他人的关系中生发出来的，区区两万字的《论语》，"仁"字被提到109次，"仁"可以说是中国儒家思想核心中的核心、基石中的基石。
所谓"己欲立而立人，己欲达而达人"，就是说，我们每一个人都希望在世界上安身立命，那么，就用树立自己的心去帮助别人去树立；"能近取譬"，就是将心比心，将自己的心去与同类的人做一种心灵的模拟，这就是仁义最基本的方法，这样的方法后来被孟子推演为"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"，无非是讲眼前人、身边事，当下完成，把它推广开来，不需要多么远大的理想，也不需要位高权重。
我看见林秀珍的材料，脑子里就真的跳出这些话来。
后来她当选的时候，舞台上每个人有一座"丰碑"，我还记得在她的前一位就是霍英东先生，他的丰碑镌刻着四个大字--"辉煌一生"，这是一位伟大慈善家的碑铭。
接着就是林秀珍的丰碑掀开，她的碑也有四个大字--"温暖世道"，这也是推委会对她的评价。
推委会说："三十年来，善良流过村庄，她用自己的仁心温暖了世道。
"这句话言外之意是什么呢？就是我们的世道有点苍凉--不苍凉，为何需要温暖？但这样一个农村妇女，用自己一生的努力，就真的可以温暖这个世道，这不就是圣贤吗？这还用说，我们的文化可以人为地被改变吗？可以在文字中被终止吗？林秀珍没有读过多少书，但是她在做。
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