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四书类 》 论语新解——思与行 》
八佾篇第三(6)
何新 He Xin
［原文］
子曰：“管仲之器小哉①！”
或曰：“管仲俭乎？”
曰：“管氏有三归②，官事不摄，焉得俭③？”
“然则管仲知礼乎？”
曰：“邦君树塞门④，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫⑤。管氏而知礼，孰不知礼？”
［译文］
（3.22）孔子说：“管仲的器量很小啊！”
有人问：“管仲节俭吗？”
孔子说：“管仲有三处家室，各处有各处的管家，怎能谈得上节俭？”
“那么管仲懂礼仪吗？”
孔子说：“国君之宫门建屏风照壁，管仲也在家宅前建照壁。国君为了宴请友邦之君，在堂上设置放酒杯的几座，管仲在家堂中也设置几座。管仲如果懂礼仪的话，谁还不懂礼仪呢？”
［注释］
①管仲，春秋初期著名政治家。字仲，名夷吾，曾任齐相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。
②三归，历代有异说。何按：归、家古音通。三归即三处家室也。“三归”旧的解释有：（甲）国君娶三女，管仲也娶了三国之女（《集解》引包咸说，皇侃《义疏》等）；（乙）三处家庭（俞樾《群经平议》）；（丙）地名，管仲的采邑（梁玉绳）；（丁）藏泉币的府库（武亿《群经义证》）。杨伯峻则释“归”为取租，大谬。杨说盖引郭嵩焘《知书屋文集》卷一，略云：“此盖管子九府轻重之法，当就《管子》书求之。《山至》数篇曰：‘则民之三有归于上矣。’三归之名，实本于此。是所谓三归者，市租之常例之归之公者也。”其说谬。三归，龟氏曰：娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。《礼书》管仲之家，兼备三归。
③俭，简也，减也，省也。官，管也。摄，读如涉，交叉曰涉。各司其事不相干涉。
④塞门，塞读如“色”，障也。塞门即门障，屏墙也。树，建树。
⑤反坫，反读如版，坫读如垫。版垫，建于堂上，以陈置酒器。或说以土石筑于两楹（厅堂前部东西各有一柱）之间（详见全祖望《经史问答》）。
塞门、反坫本皆诸侯所用。管仲私宅设之，孔子以为非礼。
［原文］
子语鲁大师乐①，曰：“乐其可知也：始作，翕如也②；从之，纯如也③，皦如也④，绎如也⑤，以成⑥。”
［译文］
（3.23）孔子与鲁国大乐师讨论音乐，说：“音乐的道理很容易了解：开始演奏时，低沉；随后，响亮，交错，绵延不绝，直到完成。”
［注释］
①大师乐，即大司乐，大乐师。乐官。《周礼》称“大司乐”。古制乐师必以盲人为之。郑玄《周礼·大司乐》注：“凡乐之歌，必使瞽矇（盲）为焉。命其贤知者为太师、少师。”贾疏：“以其无目，无所睹见，则心不移于音声，故不使有目者为之也。”
②翕如，翕读为西，如读为然。收敛曰“翕然”。
③纯如，纯读为敦，宏大也。
④皦如，交然，交错而和谐。
⑤绎如，绎，长也，绵长曰绎。
⑥成，定也。
［原文］
（卫）仪封人请见①。
曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎②？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎③。”
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【资料来源】北京工业大学出版社 |
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