杂文 》 醬缸震蕩：再論醜陋的中國人   》 18中國衹有政治文化      柏楊 Bai Yang

　　柏楊先生指出醬缸文化的特徵之一就是以官的標準為標準，以官的利益為利益，因而變成一種一切標的都指嚮“政治”。使醬缸文化更加深，更加濃。是不是可以說中國文化就是政治文化，或醬缸文化？比如最反政治和崇拜自然的老莊思想，也成為“黃老之治”。中國文化是政治文化，而印度文化是宗教文化。我同意先生這項簡單的歸納。中國文化四千年來，除了當官，其他職業全都不被重視，所有職業都以當官升官為終極目標，當醫生的將來想當禦醫，學木工的想進宮廷做工匠，學水利的必須手中有權。而所有的知識分子，所有求學求知，也都以參加科舉考試為最高目的。自然一切標準以官的標準為標準，以官的利益為利益，中國文化遂因而變成“政治文化”，官員間的運作規則，更發展成“官場文化”，醬缸的成分愈發加濃加臭。世界上沒有一個民族像中國人這麽喜歡政治而又害怕政治，這是兩種極端，但都是狹隘的“政治一元化”和“官場一尊化”。在二十世紀一二十年代（民國初年）時，飯館裏都有警告牌，警告客人不可談論政治。這是害怕的一面。喜歡的一面是中國人太“愛國”了，而且衹許自己愛，不許別人愛，自己的愛纔是對的、真的，其他人的愛都是假的。這種打擊異己的手段，把國傢、政黨、鄉土，都當做妓女，而把自己當成嫖客，有權有錢的大爺把妓女包下了，絶不容許別人染指，“政治一元化”，再提升為一己私欲化。過去，除了當官，沒其他重要職業，所以政治高過一切，甚至超過天上神靈。印度文化是宗教的。據說在古代，妓女是人與神的接近意象，妓女的地位甚至比國王還高，這是宗教。印度人看不起中國人，認為中國沒有哲學，中國衹有歷史，“哲學”是倫理的衍化，而所有中國歷史都回歸政治，印度則所有文化都回歸宗教。中國人判斷個人，總以政治前途來衡量，這種一切以“官”為指標的觀念，在目前的中國，仍然嚴重。



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【資料來源】人民文學出版社
序1我遺憾威脅不夠2誠實的人有禍了3培養新的尊嚴
4扒糞運動5就是學不會6如果沒有鴉片戰爭7落後的爛國
8魔術巨棒9衹敢在“聖人”褲襠下跳來跳去10死攪蠻纏11不應總想自己的美德
12一窩蜂發飆癥13中國人都是好演員14政治艾滋病15有權勢纔算祖先
16孔丘和外來文化17安史之亂救了日本18中國衹有政治文化19士大夫自成體係
20劣質傳統21掙脫詛咒22缺少終極關懷和終極理念23魯迅的定位
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