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诗人评传 》 故国行吟 》
第19节：故国行吟(18)
宋浩浩 Song Haohao
大中五年的七月，正当李商隐还沉浸在亡妻的悲伤之中时，一份聘书又寄到了他手上。这回是新任的梓州刺史，剑南节度使柳仲郢寄来的，他要聘请李商隐做担任掌书记之职。李商隐思忖再三，还是决定放弃刚被授予的太学博士之职，准备南下。这个太学博士还是一些刚升迁的朋友暗中给他活动的结果，但李商隐明显不喜欢这个教书的职位，也好，到四川去看一看也许能让悲伤的心情得意舒解，可他不知道，这选择的又是一条漂泊之路。
临走，连襟韩瞻为自己送行，李商隐并将自己的儿女托付给韩瞻。一路到了梓州，让李商隐感到意外的是，等他一到，柳仲郢就奏请朝廷，让李商隐担任节度判官，很快朝廷就批准了柳仲郢的请求，并授予李商隐检校工部郎中的官衔，是五品上阶。李商隐当然能感觉出柳仲郢对自己的关照，平时工作起来分外认真，心情也从悲伤中渐渐走了出来。
李商隐在梓州没到半年，便收到了一封韩瞻的信，他告诉连襟李商隐已被外放为果州刺史，也就是现在四川南充这个地方。这样也好，他们连襟两人都到了四川，联系也就方便些。李商隐在梓州一共待了五年时间，直至柳仲郢被调回长安，他才跟着又返回，所以在梓州的这次任职也是最长最顺利的一次。李商隐这次能做这么长时间也是有原因的，因为柳仲郢的身份很特殊，他是大和年间节镇大臣柳公绰之子，又曾在牛僧孺手下做过事，办事严谨颇受赏识，后来李德裕也例外地重用了他。柳仲郢看中李的才华，有他的提携，所以这次幕府生涯还算比较顺利。
在梓州的岁月，李商隐最想念的还是他的长安的儿子。每次长安有好友调来，李商隐就会询问自己子女的近况，知到平安无事后心里才稍稍得意安慰。比如有个杨本胜的人从长安到东川任职时就主动拜访过文名远扬的李商隐，告诉李的儿子衮师已经长大很多，经常思念远方的父亲。李商隐和他一直谈到深夜，并写诗答谢：
闻君来日下，见我最娇儿。
渐大啼应数，长贫学恐迟。
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。
语罢休边角，青灯两鬓丝。
--《杨本胜说于长安见小男阿衮》
柳仲郢非常关心李商隐，知道他丧妻之后一直未娶，独自在外也无人照顾，于是要将一名乐营歌妓张懿仙介绍给他，这对于一个五品官来说，再正常不过了，不过李商隐断然拒绝了他。可见他对王氏爱得是那么深切真挚，一直难以将她忘怀，并且此时李商隐也渐渐信奉了佛教。在梓州时，他也经常到城北长平山的慧义寺中去，也许研习佛经能给他一些精神上的寄托，在慧义寺主持和尚同意下，他用自己的俸禄在庙内开辟了五间石室，准备亲自用金字抄写《妙法莲华经》七卷，藏在其中。为此李商隐还请柳仲郢写了一篇记文，附在经首。李商隐曾学过道，现在学佛，也是很正常的现象，这种风气在晚唐的士大夫间非常流行，他们也只都学佛而不入佛，李商隐始终还是个官员。
大中九年，调令下来了，朝廷命柳仲郢回京城任吏部侍郎。梓州五年，在柳李二人的努力下政兴人和，一片大好，这也是朝廷升迁柳仲郢的原因。只是朝廷并没立即给李商隐什么职位，不过此时他已很想念自己的一对儿女，决定帮柳仲郢料理好最后的公务后，一起返回长安。
在四川生活了这么长时间，李商隐已非常地留恋。他们先过了剑门关，经过朝天驿，又过了大散关，一路尝遍了奔波的辛酸，在大中十年的春天到达了久违的长安。柳仲郢到京城后突然又被改任为兵部侍郎，李商隐还没有接到任职调令，只能赋闲在家，而此时他的体质已越来越差。到了这年十月，兵部侍郎的职位还没坐稳，柳仲郢又接到了调令，任御史大夫充诸道盐铁转运使。他知道李商隐此时还在家中，便立即给他奏请了盐铁推官，打算和他一起去稽查扬州盐院的事务。大中十一年初春，他们动身离京，李商隐沿着那条熟悉的旧路，经过洛阳。在洛阳城，他逗留了几天，去凭吊了当年和王氏一起生活居住的旧宅，妻子虽然已亡故六年，但思念之情一直没有退减。在王家的旧宅里，亭台依旧，人已非昔，满眼凄凉。这也是李商隐最后一次住在岳父的旧宅中。
他们先到了扬州，扬州当时是淮南节度使的驻所，盐铁使在这里也有巡院。扬州在唐以前就是东南的重镇和最大的商埠，六朝时商业已非常繁华。李商隐到了江南，在办完公事之余还是出游，江南这里还曾是小时候和父亲一起来过，现在再见已恍若隔世。在任上时，李商隐游历了金陵、苏州，甚至还从浙江南下，去过福建南平武夷山一带，写了不少好诗。才过了一年，也就是大中十二年的二月，柳仲郢又接到了调令，这回是升迁，任刑部尚书。盐铁使的职位另有人继任，而李商隐的那个职位，新的盐铁使也会用自己的人，所以他这一回又做不下去了，加上此时体质也越来越差，于是退职回郑州老家去。做了半辈子的幕僚生活终于要告一个段落了，李商隐心里有些失落也有些解脱。而实际上让他打算回家的真正原因是自己的身体已实在不行了，他似乎有一种不祥的预感。让他最伤心的是自己的政治抱负和理想还没有实现，在病榻上，他回忆儿时在洛阳刚入令狐家读书的情形，回忆曾经那两难的政治处境，回忆着流落南方的幕府生活……
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