名山大川 》 剎那櫻花：1個中國白領的日本印象   》 第19節：日本人的群體性(4)      林樺 Lin Hua

　　據我國國內一傢知名人力資源公司的調查，與歐美企業相比，在日本公司工作的中國員工普遍工資水平比較低，高級管理層的工資和其他待遇也不高。而且，日資企業在招聘新員工時也不太願意以比較高的工資來吸引個別高端人才，與歐美企業在國內不惜重金招徠高端人才的做法大異其趣。究其原因，日本企業比較註重員工融入團隊的能力和團隊的集體智慧，不太習慣於招聘個性過強或者是個人能力過於突出的人才。日本企業註重"集體工作能力"為導嚮的企業文化，這一點不僅在中國的日資企業中體現出來，而且在海外其他國傢的日資企業中也很突出。然而，日資企業雖然工資不高，而且工作強度大，但工作相對穩定，而且比較重視員工的培訓和集體旅遊、娛樂之類的"額外"福利，員工的"紅白喜事"、生日和生兒育女等，公司都會有所表示。這些，對員工也有一定的吸引力。
　　人云亦云，缺乏主見，是日本人比較突出的特點。最近幾年，以韓國電視劇和通俗歌麯為代表的滾滾"韓流"，狂掃日本列島，不僅促進了日本和韓國之間政治關係的改善，還為韓國旅遊和文化産品的出口帶來了無限商機。2004年，日本媒體評選出來的影響日本公衆輿論最大的人物，不是日本政治傢和企業傢，也不是比爾·蓋茨之類的國際商界大腕，而是韓國一個近年來因《鼕季戀歌》開始走紅的小生裴勇俊！這個在中國人看來有幾分靦腆和羞澀的"大男孩"，竟一夜之間成為日本幾乎所有中老年婦女的"夢中情人"。他到日本，竟然在成田機場受到幾千名中年日本女影迷如癡如醉的歡迎。這些幾近瘋狂的女影迷居然還窮追不捨到其下榻的酒店，並造成了擠傷事故。就連日本首相也都想約見裴勇俊一起洗"泥沙浴"，而他還居然擺起明星架子，予以婉言謝絶。我的一個日本同事對我說，他送給妻子的結婚10周年的禮物，居然是裴勇俊的寫真集！
　　同樣是韓國的鄰國，中國人對於韓劇的看法，可以說是見仁見智，褒貶不一。唯有日本人對韓劇一味地狂熱追求。
　　集體意識和盲從不僅體現在日本人的工作、學習中，最令我吃驚的是，許多日本人在選擇死亡時也要"一起走"。在日本，許多自殺者在網上發佈消息，尋找"志同道合"者一起自殺。這種例子在媒體上屢見不鮮。在某國的跨文化企業教材中有這樣一個案例：居住着許多國際遊客的村子裏來了一隻老虎，各國的遊客們紛紛撒腿奔跑逃命，唯有日本人要跟着美國人一起跑，美國人不解地問日本人："你為什麽不趕緊自己逃命？"日本人說："我不知道往哪裏逃。"美國人更不解了："那如果我們兩個人一起跑，目標太大，誰都免不了一死。"不想，那日本人卻認真地回答說："我衹要跑得比你快就行了。"
　　美國有一名人類學家這樣描述日本人的集團和集體意識："他們像一群小魚，秩序井然地朝着一個方向遊去。直到一塊石頭投入水中，打亂了它們的隊列，它們就轉變方向朝着另一個方向遊去，但依然秩序井然。"有位長期在日本生活的中國人對我說，他剛到日本時到溫泉去洗澡，總是不明白為什麽明明有兩個大池子，一個很多人，一個空無一人，日本人還是要擠到那個已經人滿為患的池子裏去。問日本人，他們反而會莫名其妙，甚至還會反問：既然一個池子裏還能裝下人，為什麽還要到別的池子裏去?
　　最近讀到一本關於中日習俗文化比較的書，頗受啓發。書中將中國人的傢族意識（傢族本位）同日本人的集團意識（小集團本位）放在一起對比研究後，認為中國人在社會生活中更加重視"血脈"，血濃於水，因而非常重視家庭，首先對家庭擁有責任感。在最近中國中央電視臺舉辦的一期訪談節目中，許多私營企業傢都公開認為傢是最為重要的，而且在中國的傳統文化的價值取嚮上和現代企業經營理念中，通常都是以""為中心和導嚮。因而，中國人講究"國傢"（一國即一大傢）、"國破傢亡"、"愛廠如傢"、"傢和萬事興"，因而通常願意將財産傳給自傢人，等等。中國人還習慣於將專業人士稱為""：行傢、企業傢、藝術傢。表明了傢在中國人心中至高無上的地位。而且，在日常生活和工作中，家庭的穩定和發展也是個人事業成功的主要精神動力之一。因此，中國人（尤其是人在江湖、身不由己的男人）在一天的工作之後，如果沒有別的事情，通常會馬上回傢，否則會引起傢人的猜忌和誤會。



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【資料來源】中信出版社
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第7節：兩個差別最大的鄰居(6)第8節：兩個差別最大的鄰居(7)第9節：島國文明與大陸文明(1)
第10節：島國文明與大陸文明(2)第11節：島國文明與大陸文明(3)第12節：日本男人的悲哀(1)
第13節：日本男人的悲哀(2)第14節：日本男人的悲哀(3)第15節：日本男人的悲哀(4)
第16節：日本人的群體性(1)第17節：日本人的群體性(2)第18節：日本人的群體性(3)
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