人文学者 正說魯迅   》 第19節:革命與金錢(2)      孔慶東 Kong Qingdong

  一、清醒的金錢觀
  其實,魯迅到底是一個什麽樣的人呢?以我們大多數人的學識,很難下結論,他永遠都是在變化着的。對於魯迅的認識,我們以前衹是看了魯迅勇猛的、剛毅的一面。而他作為普通人的一面,則被人們所忽視,對於一個普通的人來說,首先面對的就是生存,我們從魯迅的隻言片語中直接或間接地說到金錢的問題,那麽魯迅的經濟來源是什麽?對於金錢這個問題,魯迅是如何看待的呢?
  魯迅很看重錢,他不怕人傢說他愛錢,看看魯迅的日記,魯迅日記寫得很枯燥,沒有抒情議論,從來不寫今天晴空萬裏這些事,他日記裏經常寫的是錢,收多少錢、花多少錢,天天記賬,一聽說單位發工資了,趕快跑去領。這個魯迅好像和我們在文章中看到的那個高大的魯迅不完全一致,假如說哪個書商剝削了他的稿費,他馬上跟人傢打官司,剝削我的錢可不行。魯迅薪水很高,他掙錢很多,可問題是工資經常發不下來,這工資表上寫的工資是很高,但不是老能發,有時候發下來也有,說這個月發工資了,但衹發三折,工資那時候是打折的。我們現在沒聽說過,我們現在衹看見賣衣服打折、賣書打折,沒聽說過工資打折,但那時候工資是打折的。說好幾個月沒發工資了,要過中秋節了,那發三折工資吧,而且是不見得都能領到,早來的早領,晚來的沒有,是這樣的,所以魯迅跑着去領工資。這個時候魯迅跑的是比較快的,他很關註這個事情,教師經常要去索薪,那個時候有"索薪"這個詞。有一次有個小報記者就報道,說周樹人教授也去參加索薪之類的遊行了,而且說是被警察把門牙給打掉了。這個小報不斷製造新聞,所以魯迅還寫了一篇文章出來闢謠,說我的門牙並沒有被警察給打掉。有這樣的謠言,說明這個輿論是認可這樣的事情。在輿論、在媒體看來,教授索薪是可能被警察毆打的,即使教授索薪被警察把門牙打掉了,也是一個比較正常的事情。所以當成一個好玩的事情報道出來,可見當時的社會是很混亂的。
  談到錢這個問題,魯迅卻從來不避諱談錢字,魯迅曾經在著名的《娜拉走後怎樣》的演講中,便充分表達了他的金錢觀。"錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯後,也往往有些差別。凡承認飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那裏面怕總還有魚肉沒有消化完。須得餓他一天之後,再來聽他發議論。"
  魯迅說凡是不重視錢的人,都是沒挨餓或是處在不饑餓的狀態下,他纔發清高之論,先餓他一天看看,他就不這樣講話了。他這個很深刻的思想傢,其實講的也是一些普通的人生道理。所以呢,我覺得比較真誠的人,沒有必要避諱這個"錢"字。魯迅的生活智慧是建立在實實在在的日常生活之上。如果生活搞不好,仍然不懈追求理想,這樣的人當然是值得尊重的,我在北大還有北大周圍,曾看到很多這樣可尊敬的青年,自己穿得衣衫襤褸,也不知道他靠什麽為生,卻天天在那裏拿着一本書,聽課呀、寫作呀或者畫畫呀等等。這些人我是很尊重的,但是我想如果他的物質條件好一點,是不是更好。有志的青年,我們當然應該幫助、應該尊重,但是不應該把生活和理想截然分開,如果過於截然分開了,那麽我覺得有志青年就變成幼稚青年了,這個是有區別的。
  自古以來,"視金錢如糞土者有之,捨金錢而取義者有之,見錢眼開者有之"。而魯迅的金錢觀,卻很清晰,魯迅不否認金錢是維持人類生存的最基礎需要,所以他非常看重錢。魯迅在北京生活的時候,由於家庭成員比較多,家庭所有的開銷都要魯迅一人擔當。魯迅在與蕭軍、蕭紅的書信中,曾經說自己的經濟狀況不能說窮,但也沒有窘迫過,可見魯迅當時的經濟狀況。魯迅當時的薪水是多少呢?魯迅靠什麽來維持一個大家庭的開支呢?
  魯迅的收入主要是有三個方面:一是固定的薪水,一是他的講課費,一是他的稿費。這是三筆主要的收入。這三筆收入中後兩個是不固定的,我們知道一個人依靠寫文章拿稿費生活是不穩定的,因為稿費是不固定的,所以他就很看重那個固定的薪水。在這個薪水之外,魯迅還到處兼課,魯迅最多的時候曾經在八所學校兼課,一個禮拜他跑八個學校兼課,當鐘點教師。看來魯迅掙錢也是有一點點貪婪的,是到處走穴去上課。當然那個時候講課費比較高,講一次課薪水是比較多的。魯迅很長時間在教育部任職,那個時候中央政府的官員沒有今天這麽多,不像現在國傢大力發展公務員。那時候官很少,所以每人管的事很多,工資也比較高。魯迅那時候在教育部每個月可以拿300大洋,今天說300大洋,大傢沒有概念。我給大傢分析一下,那個時候北京市民的最低生活標準是兩三塊大洋,也就是一個普通人,比如說清潔員,他每個月有兩塊大洋就夠生活了。當年一塊大洋的購買力是怎麽樣的呢?如果購買基本生活用品的話,比如購買柴米油????,大米、豬肉之類的日常生活消費品。一塊大洋,大概是現在人民幣一塊錢的七八十倍到一百多倍,是這樣的一個比例。所以在這樣的情況下,魯迅當然很重視他這300大洋。



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