人文学者 》 正說魯迅   》 第19節：革命與金錢(2)      孔慶東 Kong Qingdong

　　一、清醒的金錢觀
　　其實，魯迅到底是一個什麽樣的人呢？以我們大多數人的學識，很難下結論，他永遠都是在變化着的。對於魯迅的認識，我們以前衹是看了魯迅勇猛的、剛毅的一面。而他作為普通人的一面，則被人們所忽視，對於一個普通的人來說，首先面對的就是生存，我們從魯迅的隻言片語中直接或間接地說到金錢的問題，那麽魯迅的經濟來源是什麽？對於金錢這個問題，魯迅是如何看待的呢？
　　魯迅很看重錢，他不怕人傢說他愛錢，看看魯迅的日記，魯迅日記寫得很枯燥，沒有抒情議論，從來不寫今天晴空萬裏這些事，他日記裏經常寫的是錢，收多少錢、花多少錢，天天記賬，一聽說單位發工資了，趕快跑去領。這個魯迅好像和我們在文章中看到的那個高大的魯迅不完全一致，假如說哪個書商剝削了他的稿費，他馬上跟人傢打官司，剝削我的錢可不行。魯迅薪水很高，他掙錢很多，可問題是工資經常發不下來，這工資表上寫的工資是很高，但不是老能發，有時候發下來也有，說這個月發工資了，但衹發三折，工資那時候是打折的。我們現在沒聽說過，我們現在衹看見賣衣服打折、賣書打折，沒聽說過工資打折，但那時候工資是打折的。說好幾個月沒發工資了，要過中秋節了，那發三折工資吧，而且是不見得都能領到，早來的早領，晚來的沒有，是這樣的，所以魯迅跑着去領工資。這個時候魯迅跑的是比較快的，他很關註這個事情，教師經常要去索薪，那個時候有"索薪"這個詞。有一次有個小報記者就報道，說周樹人教授也去參加索薪之類的遊行了，而且說是被警察把門牙給打掉了。這個小報不斷製造新聞，所以魯迅還寫了一篇文章出來闢謠，說我的門牙並沒有被警察給打掉。有這樣的謠言，說明這個輿論是認可這樣的事情。在輿論、在媒體看來，教授索薪是可能被警察毆打的，即使教授索薪被警察把門牙打掉了，也是一個比較正常的事情。所以當成一個好玩的事情報道出來，可見當時的社會是很混亂的。
　　談到錢這個問題，魯迅卻從來不避諱談錢字，魯迅曾經在著名的《娜拉走後怎樣》的演講中，便充分表達了他的金錢觀。"錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裏面怕總還有魚肉沒有消化完。須得餓他一天之後，再來聽他發議論。"
　　魯迅說凡是不重視錢的人，都是沒挨餓或是處在不饑餓的狀態下，他纔發清高之論，先餓他一天看看，他就不這樣講話了。他這個很深刻的思想傢，其實講的也是一些普通的人生道理。所以呢，我覺得比較真誠的人，沒有必要避諱這個"錢"字。魯迅的生活智慧是建立在實實在在的日常生活之上。如果生活搞不好，仍然不懈追求理想，這樣的人當然是值得尊重的，我在北大還有北大周圍，曾看到很多這樣可尊敬的青年，自己穿得衣衫襤褸，也不知道他靠什麽為生，卻天天在那裏拿着一本書，聽課呀、寫作呀或者畫畫呀等等。這些人我是很尊重的，但是我想如果他的物質條件好一點，是不是更好。有志的青年，我們當然應該幫助、應該尊重，但是不應該把生活和理想截然分開，如果過於截然分開了，那麽我覺得有志青年就變成幼稚青年了，這個是有區別的。
　　自古以來，"視金錢如糞土者有之，捨金錢而取義者有之，見錢眼開者有之"。而魯迅的金錢觀，卻很清晰，魯迅不否認金錢是維持人類生存的最基礎需要，所以他非常看重錢。魯迅在北京生活的時候，由於家庭成員比較多，家庭所有的開銷都要魯迅一人擔當。魯迅在與蕭軍、蕭紅的書信中，曾經說自己的經濟狀況不能說窮，但也沒有窘迫過，可見魯迅當時的經濟狀況。魯迅當時的薪水是多少呢？魯迅靠什麽來維持一個大家庭的開支呢？
　　魯迅的收入主要是有三個方面：一是固定的薪水，一是他的講課費，一是他的稿費。這是三筆主要的收入。這三筆收入中後兩個是不固定的，我們知道一個人依靠寫文章拿稿費生活是不穩定的，因為稿費是不固定的，所以他就很看重那個固定的薪水。在這個薪水之外，魯迅還到處兼課，魯迅最多的時候曾經在八所學校兼課，一個禮拜他跑八個學校兼課，當鐘點教師。看來魯迅掙錢也是有一點點貪婪的，是到處走穴去上課。當然那個時候講課費比較高，講一次課薪水是比較多的。魯迅很長時間在教育部任職，那個時候中央政府的官員沒有今天這麽多，不像現在國傢大力發展公務員。那時候官很少，所以每人管的事很多，工資也比較高。魯迅那時候在教育部每個月可以拿300大洋，今天說300大洋，大傢沒有概念。我給大傢分析一下，那個時候北京市民的最低生活標準是兩三塊大洋，也就是一個普通人，比如說清潔員，他每個月有兩塊大洋就夠生活了。當年一塊大洋的購買力是怎麽樣的呢？如果購買基本生活用品的話，比如購買柴米油????，大米、豬肉之類的日常生活消費品。一塊大洋，大概是現在人民幣一塊錢的七八十倍到一百多倍，是這樣的一個比例。所以在這樣的情況下，魯迅當然很重視他這300大洋。



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